طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

التحول إلى قرية عالمية يسودها الانسجام والسلام

التحول إلى قرية عالمية يسودها الانسجام والسلام

أيدي تمسك بقطعة من العشب الأخضر والأرض ، محاطة بالفراشات.
يمكننا جميعًا العمل معًا من أجل الصالح العام ، من أجل سلام وسعادة جميع الكائنات.

"التحول إلى قرية عالمية من الانسجام والسلام" كان موضوع أول ندوة صحية شاملة في سنغافورة في سبتمبر 2009 ، نظمتها شركة Eco-Harmony ، وهي مؤسسة اجتماعية مؤسسة كامبونج سينانج الخيرية والتعليم. ظهر هذا المقال كمقدمة لبرنامج الندوة.

لا يكفي أن تكون رحيمًا. يجب أن تتصرف. هناك جانبان للعمل. الأول هو التغلب على تشوهات ومشاكل عقلك ، أي من حيث التهدئة والتبديد في نهاية المطاف. الغضب. هذا عمل بدافع الرحمة. والآخر أكثر اجتماعية ، وأكثر عمومية. عندما يلزم القيام بشيء ما في العالم لتصحيح الأخطاء ، إذا كان المرء مهتمًا حقًا بإفادة الآخرين ، يحتاج المرء إلى الانخراط والمشاركة. الدالاي لاما

إنها رؤية مشعة. لتعزيز العافية لجميع الكائنات على هذا الكوكب ، يدعو Kampung Senang و Eco-Harmony حركة تآزرية لتحويل قريتنا العالمية - عالمنا - إلى مكان يسوده الانسجام والسلام.

إنها دعوة جريئة لها القدرة على تحفيز العمل نحو الشفاء على المستويين الشخصي والكوكبي. أو يمكن ، كما فعلت بعض التجمعات ، أن ينتهي بشعور الجميع بالرضا وعدم إنجاز أي شيء.

إن إمكاناتنا كبشر هائلة - أكبر بكثير مما نتخيل - ويجب أن نتمسك بنظرة واسعة للإمكانيات الإيجابية من أجل تحقيقها. كما قداسة الدالاي لاما يقترح ، أن التحرك نحو مثل هذا الهدف يتطلب التزامًا ذا شقين: تطوير الانسجام والسلام في قلوبنا وعقولنا ، واستخدام تعاطفنا لتغذية الأفعال لإفادة الآخرين.

سواء كانت هذه الندوة تلهم تحولًا فعليًا أم لا ، فهذا يعتمد على أن كل واحد منا يأتي بعقل متفتح وقلب مفتوح والتزام بتغيير أنفسنا من أجل تغيير العالم.

دعونا نفحص دعوة كامبونج سينانج.

تحويل

التحويل يعني "إجراء تغيير شامل أو جذري في شكل شيء ما أو مظهره أو طابعه". بالتأكيد يحتاج عالمنا إلى مثل هذا التغيير ... ويبدأ داخل كل واحد منا.

عندما نرى مشكلة ، فإننا نميل بطبيعة الحال إلى الاعتقاد بأن سببها وحلها يكمن في مكان ما "هناك" ، وهناك الكثير من الأدلة على ذلك. يستمر التفاوت بين الأغنياء والفقراء - الأفراد والأمم - في الاتساع ، مما يؤدي إلى معاناة مروعة وسخط على طرفي الطيف. نحن نستهلك بسرعة الموارد الطبيعية للأرض ، ومخاطر تغير المناخ معترف بها على نطاق واسع. تتزايد أهوال الحرب عندما تصبح الأسلحة الحديثة أكثر شيطانية وتدميرًا.

كيف يؤثر تحولي نفسي على هذه المخاوف العالمية الصعبة؟ كل سبب بشري محتمل لهذه الصعوبات له بذور مقابلة في كل واحد منا.

العداء الذي يغذي الصراع في الشرق الأوسط هو نفس العداء الذي يغذي الجدل الأسري حول وجبة الإفطار. نتصدى للحرب في العالم من خلال الالتزام بإنهاء الحرب في منازلنا ومدارسنا وأماكن عملنا.

الجشع الذي يغذي الاستثمارات الخطرة التي تهدد الاقتصادات العالمية هو الجشع نفسه الذي يغذي الاستهلاك الشخصي للأزياء والإلكترونيات والترفيه. نحن نشجع الانسجام والسلام العالميين من خلال تنمية الرضا بما لدينا ، والتغلب على قناعتنا حنين لأكثر وأفضل.

إن الانغلاق الذهني والكسل والارتباك الذي يحبط جهود القضاء على الجوع وتقليل النفايات وتقليل الانبعاثات السامة هو نفس الكسل والانغلاق والارتباك الذي يمنعنا من إعادة تدوير زجاجات المياه البلاستيكية في المكتب.

من خلال عدم كبح جماح التعبير عن الغضبوالجشع والجهل في أنفسنا ، نحن نساهم في - بدلاً من المساعدة في - مآسي العالم.

قرية عالمية

صاغ المستقبلي مارشال ماكلوهان مصطلح "القرية العالمية" لوصف عالم أصبح أصغر حجمًا بفعل التطورات الحديثة في الاتصالات. لقد توقع الإنترنت ، مشبهاً إياه بجهاز عصبي مركزي ممتد يربط في النهاية كل شخص في العالم.

لطالما كان البشر مترابطين ، لكن هذه الحقيقة واضحة اليوم. وهي ليست مجرد أفراد - دول بأكملها متورطة. اقتصاداتنا متشابكة. الهواء النظيف والمياه النظيفة والطعام الصحي والصحة العامة ليست مجرد قضايا محلية. تنتقل الأخبار في لحظة ، ونسمع صرخات ونرى وجوه معاناة العالم في أخبار المساء.

يشير مفهوم "القرية" إلى أن الناس يعملون معًا من أجل الصالح العام ، مما يعني أن اهتمامنا بصحة وعافية كل قروي مساوٍ لاهتمامنا. إذا دربنا أنفسنا على الاعتقاد بأننا مثل جهاز عصبي مترابط ، فسوف نستجيب لاحتياجات بعضنا بعفوية كما تزيل يدنا شوكة من قدمنا.

يتطلب الأمر التزامًا مستمرًا بالتفكير بهذه الطريقة. كيف لنا أن نفعل ذلك؟ من خلال التفكير المستمر في أن جميع الكائنات الحية - أنفسنا والآخرين - لا تختلف في الرغبة في السعادة وعدم الرغبة في المعاناة. بما أن الجميع على حد سواء يرغب في السعادة ويستحقها ، يجب أن نعمل من أجل السعادة والتخفيف من معاناة جميع الكائنات الحية.

الانسجام

الانسجام هو مزيج من النوتات الموسيقية التي يتم سماعها في وقت واحد لإنتاج تأثير ممتع وكامل متسق. ينشأ الانسجام عندما تتحد العديد من الأصوات في موضوع مشترك. يعرف الموسيقيون أن وصفة التناغمات الرنانة هي الاستماع 90٪ والغناء 10٪ فقط. في تناغم ، يساهم كل صوت بجزء أثناء الاستماع إلى مكانه في الكل. لا أحد يهيمن ، ولا أحد يختبئ - ولكن قد يساهم الجميع بشكل مختلف في بعض الأحيان.

عكس الانسجام هو الخلاف ، والذي يأتي عندما لا يستمع الناس لبعضهم البعض ، عندما يكونون مصممين على السير بطريقتهم الخاصة بأي ثمن ، عندما تصبح عبارة "سأفعل ذلك على طريقي" هي الفكرة الرئيسية في لحن كل شخص.

العمل من أجل الانسجام هو الطريقة الوحيدة لتضمين تعدد الثقافات والأعراق والأديان التي تشكل عالمنا - محليًا وعالميًا.

الاستماع الصادق هو مهارة قابلة للتعلم تدعو كل صوت إلى الاستماع إليه. يبدأ بجرعة من التواضع ، من خلال الاهتمام أكثر بما يقوله الآخرون وأقل تركيزًا على التعبير عن أنفسنا. بهذه الطريقة ، نصبح منفتحين على التعلم من الجميع. بينما نمارسها حول مائدة العشاء وفي اجتماعات فريق العمل لدينا ، فإننا نساهم في تحقيق الانسجام بين جميع الشعوب.

السلام

للسلام معانٍ كثيرة ، وكلها تساعد على استكمال هذه الرؤية: التحرر من الاضطراب ؛ أنا لا تزال تواجه نفس المشكلة هدوء؛ الهدوء الذهني والصفاء. التحرر من أو وقف الحرب أو العنف ؛ التحرر من الاضطرابات المدنية ؛ التحرر من الخلاف أو الخلاف بين الأفراد أو الجماعات.

ولكن مرة أخرى ، فإن الضمان الوحيد لإيجاد السلام الذي نتوق إليه هو تعزيزه في أنفسنا. في الاقتباس أعلاه ، يقترح حضرته الخطوة الأولى - للتغلب على التشوهات والبلاء في أذهاننا. كيف؟ نبدأ بتهدئة أنفسنا الغضب، الإحباط ، البر الذاتي ، والمزاج السيء ، إدراك كيف تسمم هذه علاقاتنا ، ثم استبدالها بأفكار الامتنان والحب من خلال التذكير ، مرارًا وتكرارًا ، بالطيبة التي تلقيناها من الأصدقاء والأقارب والمعلمين وحتى الغرباء.

نحن نركز على إخضاع حنين من أجل المتعة والربح والثناء والشهرة أو الشهرة من خلال الانتباه إلى الطبيعة النفيسة والعابرة لحياتنا ، فإن السماح للوعي بفناءنا يساعدنا في التركيز على الأشياء الأساسية التي تجعل الحياة ذات مغزى أكبر.

نلتزم بالعيش وفقًا للمعايير الأخلاقية التي تعكس الاهتمام بالآخرين. نحن نبطئ ، ونبسط ، ونأخذ وقتًا لزراعة الهدوء والصفاء في أذهاننا وحياتنا.

وهو ما يقودنا إلى دورة كاملة ، إلى "التحول" - الالتزام بتغيير أنفسنا من أجل رفاهية أنفسنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا وكوكبنا.

تعلمنا جميع الفلسفات العظيمة أننا قادرون على أشياء عظيمة. كأفراد لدينا القدرة على التحول إلى كائنات وئام وسلام. من خلال الانضمام معًا في هذه القضية ، نحن قادرون على المساهمة بقوة في رفاهية الجميع في قريتنا العالمية.

دعونا نجعل هذا الالتزام ونتحد بسعادة لجعل هذه الرؤية حقيقة.

المُبَجّلة تُبتِن تشوني

فين. توبتين تشوني راهبة في التقليد البوذي التبتي. درست مع مؤسس دير سرافاستي والرئيسة فين. Thubten Chodron منذ عام 1996. تعيش وتتدرب في Abbey ، حيث تلقت سيامة المبتدئين في عام 2008. حصلت على الرسامة الكاملة في Fo Guang Shan في تايوان في عام 2011. Ven. يعلِّم Chonyi بانتظام البوذية والتأمل في الكنيسة العالمية الموحدة في سبوكان ، وأحيانًا في مواقع أخرى أيضًا.

المزيد عن هذا الموضوع