ركوب الأفعوانية
بواسطة الواقع الافتراضي
الأشخاص المسجونون 
عن التأمل 
يونيو 12، 2005 
بدأت ممارستي للكثير من الدموع ، لا سيما التفكير في قوة الندم. كلما مارست أكثر كل يوم ، أدركت أنني ما زلت أفكر في الكثير مما لا يزال يزعجني. ثم مررت بنوبة جافة حيث خدشت الأسطح لكنني لم أتعمق أكثر.
على الرغم من أنني كنت أرغب في عزل نفسي عن التدريب ، إلا أن هناك عملًا ودورات جامعية وبرامج ليلية ودوري في المجتمع البوذي هنا في سان كوينتين مما يجعلني مشغولًا. في هذه الأنشطة ، تنشأ مشاعري السلبية عند مواجهة مواقف وتحيزات مختلفة ، ناهيك عن مشاعري الشخصية. ال فاجراساتفا الممارسة / التراجع هو حقًا اختراق عملية تفكيري وأفعالي ، أحيانًا أكثر من اللازم ، لذلك أتراجع خطوة إلى الوراء وألقي نظرة أعمق قليلاً في تكويناتي العقلية. خلال هذا التراجع ، عانيت الكثير من الشعور بالوحدة وسط الآخرين ، وبكيت أكثر مما أعترف به ، وشعرت بالخوف الداخلي والندم. لكن بطريقة ما كل صباح ومساء ما زلت أبرر ساقي وأتقدم إلى الأمام. أنا أيضا أنشد خلال النهار ، أي الغداء ، والاستراحات ، والوقوف في الصف.
بخلاف السفينة الدوارة في الداخل ، أدركت إلى أي مدى لا أتدرب على التواجد بشكل كامل. سوف أخطو خطوة أخرى إلى الأمام: بسبب هذه الممارسة المتمثلة في الشعور بألمي ، من الأسهل الشعور بألم الآخرين ورؤيته. من السهل أن أرى ذهني يتجول بلا هدف ، قبل التركيز على تعويذة أو التنفس.
يرجى العلم أن جهود Bhikshuni Thubten Chodron و Jack ونفسك تحدث فرقًا في حياة الآخرين. بدون دعم ، من الصعب جدًا على أولئك المسجونين منا التدرب والتركيز. شكرا لك على جهودك ودعمك المستمر. يوما ما ، أود أن أسمع اللاما تعاليم زوبا رينبوتشي.
بدافع ميتا، أنا أنحني.
الأشخاص المسجونون
يتوافق العديد من المسجونين من جميع أنحاء الولايات المتحدة مع الموقر ثوبتن تشودرون والرهبان من دير سرافاستي. إنهم يقدمون رؤى رائعة حول كيفية تطبيق الدارما والسعي لتحقيق فائدة لأنفسهم وللآخرين حتى في أصعب المواقف.
