حالة الرهبان الغربيين

الرهبنة رائعة بالنسبة لبعض الناس ، لكنها ليست للجميع ، ولا ينبغي أن تكون كذلك. إنه موجود لتلك المجموعة الصغيرة من الأفراد الذين ينجذبون نحو المثل الأعلى للحياة المكرسة بالكامل للدارما من خلال تنازل من الاهتمامات الدنيوية ومن خلال النقاء الأخلاقي. كما نعلم جميعًا ، يقوم المجتمع الحديث أساسًا على الجشع ويعزز الرأي القائل بأن السعادة تعتمد بشكل أساسي على اكتساب وإشباع الرغبة. ينتشر الجنس والعنف في كل مكان هذه الأيام. في المقابل ، فإن السانغا هي مجموعة من الرهبان تستند حياتهم تنازلوالنقاء وضبط النفس والانضباط ، وكلها تهدف إلى تقليل رغباتنا ورغباتنا. ما يفعله هؤلاء الناس يتعارض تمامًا مع تيار العالم.

مراكز دارما ليست محصنة ضد فكرة أن "المزيد أفضل". تقليديا في الشرق ، السانغا كان له دور الحفاظ على دارما ونقلها. لأن الناس في تلك المجتمعات دعموا الدارما ، فقد احترموا السانغا؛ لقد أحبوا السانغا وكانوا فخورين جدًا برهبانيتهم. ومع ذلك ، في الغرب ، يختلف الوضع جزئيًا لأن العديد من العلماء و التأمُّل المعلمون الذين ينقلون الدارما في الغرب هم علمانيون. هذا لا يعني أن ملف السانغا غير مجدية للعالم الحديث. بسبب ال السانغا يحافظ على أسلوب حياة قائم على مبادئ دارما ، الرهبان مثال حي على أن ضبط النفس والبساطة تجلب السعادة والسلام. يذكروننا أنه يمكن للمرء أن يعيش بممتلكات قليلة وبدون جنس أو أسرة أو أمان ومع ذلك يكون سعيدًا ومكتوبًا. يجب أن يكون لدى الرهبان الوقت لتكريسه للدراسة والممارسة دون مواجهة المشاكل المادية لكسب لقمة العيش أو المشاكل العاطفية للتورط في العلاقات الشخصية القائمة على التعلق. السانغا يتمتع بالحرية - الجسدية والعاطفية - والتي لا تتوفر غالبًا لمن يعيشون حياة عادية.

لسوء الحظ ، بسبب المواقف الحديثة التي تنبع من خلفياتنا البروتستانتية والمادية ، يشعر العديد من البوذيين الغربيين بقوة أن وجود علاقات وثيقة ، وعائلة ، ومهنة هي طريقة ممتازة لممارسة الدارما. امتلاك هذه الأشياء ، التي هي في الغالب أهدافنا التعلق، لا يزال العديد من البوذيين الغربيين يتوقعونه على أنه أمر مرغوب فيه ، فضلاً عن توفير فرصة جيدة لممارسة الدارما من خلال دمجها في الحياة اليومية. لذلك ، في الغرب ، السانغا يُنظر إلى الأعضاء على أنهم هاربون وعصبيون وطفيليات ، كأشخاص غير قادرين على مواجهة تحدي العلاقات الحميمة. تخلّي يساء فهمه والاستخفاف به. في الواقع ، يعتبره البعض منحرفًا إلى حد ما - لأنك لا تستطيع أن تجعله في العالم ، فأنت تتخلى عنه ، أساسًا لأنه قد نبذك.

جتسونما تنزين بالمو و المبجل توبتين تشودرون (تصوير دير سرافاستي)

الحقيقة رهباني يعيش بدون أمان ، ويعتمد على كرم الآخرين غير المرغوب فيه. هذا ليس طفيليًا - هذا يحدث في الإيمان. قال يسوع ، "لا تفكروا في الغد بما تأكلون وماذا تلبسون." بطريقة ما ، هذا ما كونك عضوًا في السانغا هو كل شيء عن: لسنا مهتمين بشكل مفرط بوجودنا المادي ولدينا ثقة في أن الدارما ستوفر ما يكفي لاحتياجاتنا البسيطة. لدينا إيمان بأننا إذا مارسنا بصدق ، فلن نتضور جوعًا ؛ سوف ندعم ليس فقط ماديا ، ولكن بكل الطرق.

ومع ذلك ، في دوائر دارما في الغرب ، كان السانغا يعيش في نوع من النسيان. نحن لسنا مدعومين من قبل العلمانيين ولا من قبل اللامات أنفسهم. حتى عندما يعمل الرهبان في المراكز وبالتالي يتم دعمهم ، فهم لا يزالون من نواح كثيرة مواطنين من الدرجة الثانية. لا يتم منحهم أماكن إقامة جيدة ويتم معاملتهم على أنهم أقل شأناً من الضيوف الذين يدفعون مبالغ كبيرة ، والذين لديهم الكثير من المال ويمكنهم دعم المراكز. هناك القليل من الاحترام والتقدير السانغا أعضاء كرسوا حياتهم كلها للدارما. يتم توجيه المراكز بشكل أساسي نحو الأشخاص العاديين ويتم تحويل الرهبان إلى جانب واحد وتعتبر غير مهمة. أو أنهم يعملون فوق طاقتهم ويتوقع منهم إدارة المراكز قبل أن يحصلوا على تدريب أو خبرة كافية. يتوقع الناس منهم أن يكونوا قادرين حتى لو تلقوا القليل من التدريب ، بينما هم بشر غير كاملين مثل الآخرين.

الغربي السانغا يحتاج الأعضاء أيضًا إلى الفهم والتقدير ، لكنهم نادرًا ما يتلقونه. لأنهم في كثير من الأحيان لا يعيشون في رهباني المجتمعات ولكن في مراكز دارما أو بمفردهم ، لا يمكنهم القيام بأشياء يمكن للأشخاص العاديين القيام بها. ومع ذلك ليس لديهم الشروط للعيش أ رهباني الحياة سواء. يخسرون ملذات الحياة الأسرية ، وفي الوقت نفسه ، لديهم القليل من مباهج الحياة العائلية الحقيقية. رهباني الحياة.

بعضهم يشعر بالوحدة. كما أنهم يشعرون أنهم غير قادرين على دمج مُثُل اللا- التعلق مع رؤية الآخرين على أنهم محبوبون. إنهم غير متأكدين مما تعنيه الصداقة في سياق الدارما ويشعرون أن تنمية المودة تعني الانخراط بشكل كبير ، وهو أمر غير مناسب لـ رهباني. لأنهم لا يملكون أمثلة من كبار السن من الممارسين أو يعيشون في رهباني المجتمع ، فهم لا يفهمون كيفية موازنة الاستبطان الضروري لممارسة الدارما مع الصداقة والمودة للآخرين ، والتي تعتبر أيضًا مهمة للممارسة. وبالتالي قد تصبح ممارستهم عقيمة ، وقد يشعرون بالغربة عن الأشخاص من حولهم. يشعر البعض أن ارتداء الجلباب ينفرهم من الآخرين ، وأن الناس يتصرفون تجاههم بشكل مصطنع ، ويلقون بهم في دور ، ولا يرونهم كبشر لديهم مشاكل ويحتاجون إلى دعم معنوي وصداقة. يشعر البعض بارتداء الجلباب بشكل واضح في الشارع في الغرب لأن الناس يحدقون بل ويقول البعض ، "هير كريشنا!" لأن الآخرين يتفاعلون تجاههم بشكل مختلف ، فإنهم يشعرون أنهم لا يستطيعون مساعدة الناس بشكل فعال.

أيضا الرهبان الغربيين يتلقون القليل من الدعم من اللامات. يا قداسة هذا صحيح. على عكس المجتمعات الآسيوية التقليدية حيث يقدر الناس العاديون ويدعمون بشكل طبيعي السانغا، في الغرب ، مع تقاليدنا الديمقراطية والمساواة ، هذا ليس كذلك. لا يتم تشجيع الناس العاديين الغربيين على احترام السانغا، على الأقل ليس الغربي السانغا. اللامات لا تعلم الطلاب العاديين أن هذا جزء من ممارستهم. وهكذا ، ينظر الناس العاديون إلى الرهبان الغربيين ويفكرون ، "حسنًا ، من هم؟" ولديهم القليل من التعاطف أو التقدير لما يحاولون القيام به. ال اللامات رعاية جيدة من التبت الخاصة بهم السانغا. يبنون الأديرة ويدربون الرهبان. عندما يتم ترسيم التبتيين ، يكون لديهم نظام دعم. يوجد دير يمكنهم الدخول إليه ويحترم المجتمع قرارهم بالعيش رهباني الحياة. للغرب السانغا، هذا غير موجود إلى حد كبير. ال اللامات ترسم أشخاصًا ، يتم إلقاؤهم بعد ذلك في العالم بدون تدريب أو إعداد أو تشجيع أو دعم أو توجيه - ويتوقع منهم الحفاظ على وعود، يمارسون ممارستهم ، ويديرون مراكز دارما. هذا صعب للغاية ، وأنا مندهش من بقاء العديد من الرهبان الغربيين طالما ظلوا كذلك. أنا لست متفاجئًا عندما يخلعون ملابسهم. يبدأون بالكثير من الحماس ، مع الكثير من الإيمان النقي والتفاني ، ويتناقص الإلهام تدريجياً. يصابون بالإحباط وخيبة الأمل ، ولا يساعدهم أحد. هذا صحيح يا قداستك. إنه وضع صعب للغاية ، لم يحدث من قبل في تاريخ البوذية. في الماضي ، كان السانغا تم ترسيخه ورعايته ورعايته. هذا لا يحدث في الغرب. أنا حقا لا أعرف لماذا. هناك عدد قليل من الأديرة - معظمها في تقليد ثيرافادا وعدد قليل في تقاليد أخرى - تعمل بشكل جيد ، ولكن بالنسبة للراهبات ، ماذا يوجد هناك؟ بصراحة لا يكاد يوجد شيء.

ولكن لكي أختم بملاحظة أعلى ، أدعو الله أن تكون هذه الحياة من نقاء و تنازل وهو نادر جدًا وثمين في العالم ، لدرجة أن هذه الجوهرة السانغا لا يجوز رميها في وحل اللامبالاة والاحتقار.

(في هذه المرحلة ، يظل حضرته صامتًا. ثم يضع رأسه بين يديه ويبكي ، بينما يجلس الجمهور صامتًا. وبعد عدة دقائق ، يرفع رأسه ويقول: "أنت شجاع تمامًا.")