İlk üç önceliğimiz

• Süreksizliği anlamak acıyı hafifletir
• Tutunacak doğal olarak var olan bir kimlik yoktur.
• Bodhicitta motivasyonumuzun bozulmasını engeller

Çizgilerden geçtik manastıra ait Mind Prayer ve önceki satırları tamamen gerçekleştirmiş olarak şimdi onun son satırındayız. [kahkahalar] Bu öncekilerin bir nevi özeti:

Tüm bu faaliyetlerde, içkin varoluşun süreksizliği ve boşluğunu hatırlamaya ve onunla hareket etmeye çalışacağım. Bodhicitta.

Dikkat etmemiz ve yapmamız gereken temel şey budur. Kazanmak istediğimiz farkındalıklar bunlar. Aynı zamanda sahip olduğumuz pek çok yanlış kavramın panzehiridirler. Peki bunları nasıl ve ne tür durumlarda kullanırız? Bunları nasıl aklımızda tutacağız? Tüm faaliyetlerimizde süreksizliği hatırlamamız gerekir.

Geçiciliği hatırlamak

Ayya ​​Khema'nın bir keresinde söylediği bir şeyi okuduğumu hatırlıyorum. Bir konuşma yapıyordu ve bir bardağı vardı ve "Bu bardak çoktan kırıldı" dedi. Ben de "Bu harika" diye düşündüm. Çünkü sahip olduğumuz her şey an be an değişme sürecinde, hiçbir zaman aynı kalmıyor. Dolayısıyla, ona bakıp “Zaten parçalanıyor” diye düşünürsek, o zaman parçalandığını gözlerimizle gerçekten görebildiğimiz büyük parçalanmaya gelince şaşırmayız. Kalıcı olmadığının her zaman farkındaydık.

Benzer şekilde, bunu şuna da uygulayabiliriz: haciz sahip olmadığımız şeyler için veya haciz sahip olduğumuz bir şeyi saklamak için. “Bu bardak çoktan kırıldı” ya da “Bu ilişki çoktan bitti; bazen ayrılmalıyız. Her zaman birlikte kalamayız” veya “Sahip olduğum bu statü çoktan gitti.” Sonsuza kadar şimdi sahip olduğumuz statüye sahip olmayacağız. Sahip olduğumuz her güzel şey zaten kırıldı, o yüzden onu kullan ama ona bağlanma çünkü göz açıp kapayıncaya kadar gitti.

Bu düşünme şekli, her zaman değişen şeylerin gerçekliğini kabul etmemize gerçekten yardımcı olur. Çünkü bu bizim büyük bir sorunumuz. İstediğimiz bir değişiklik geldiğinde, o zaman harikadır! Eğer bu bir değişiklikse biz olmadı istiyorum, o zaman korkunç. İnsanlar arkadaşken veya romantik bir ilişki içindeyken bunu çokça görürsünüz. Bir kişi değişiyor ve eskisi kadar yakın olmak istemiyor veya ilişkinin değişmesini istiyor, diğeri ise istemiyor. Bir kişi, "Oh, değişiklik harika! Gidip şunu ve bunu yapacağım” ve diğer kişi, “Ama, ama, ama, ama!”

En başından anladığınızı hayal edin: "Eh, ölüm er ya da geç gelecek ve bu kesinlikle bizi ayıracak ve bir şey bizi daha önce ayırabilir." Ukrayna'daki aileleri hiç düşündünüz mü? İki ay önce hala bir aile olarak yaşıyorlardı; bir ayrılık olacağını düşünmüyorlardı. Ve sonra patlama - böyle, ayrılırlar.

Bu süreksizlik fikrine sahipsek, o zaman değişiklikler geldiğinde, istesek de istemesek de, uyum sağlayabilir ve uyum sağlayabiliriz. Bu gerçekten acımızı azaltıyor. İstemediğimiz, özellikle de beklemediğimiz bir değişiklik olduğunda hayatımızda ne kadar acı çektiğimizi görebilirsiniz. “Takvimimde bunu yazmadım. Bana falanca tarihten sonra Timbuktu'ya taşınacağını ve seni bir daha asla görmeyeceğimi söyleseydin, sonra iyiydi. Ama uçağa binmeden önceki gece bana söyledin, bu yüzden çıldırıyorum. Ne tür bir değişiklik olursa olsun, değişeceğini aklımızda tutarsak, o zaman bu gerçekleştiğinde o kadar da çılgına dönmez.

boşluğu hatırlamak

Sonraki bölüm, tüm faaliyetlerimizde boşluğu akılda tutmak veya boşluğu akılda tutmaya çalışmakla ilgilidir. Bu gerçekten hayatımızda çok işe yarıyor. Sahip olduğumuz pozisyon, iş, kariyer veya unvan ne olursa olsun, çoğu zaman bundan bir kimlik yaratır ve bu kimliği sağlamlaştırırız. "Ben şu ya da buyum." Ve sonra o kimliğe içkin olduğunu düşündüğümüz tüm bu nitelikleri ekliyoruz. “Ben şu ya da buyum. Bu nedenle, insanlar bana şöyle davranmalı Re-Tweetve her zaman yapmaları gerekir ove blah blah blah.” Tabii ki insanlar bilmiyor ve biz hala kimliğimize tutunuyoruz, bu yüzden çok üzülüyoruz: "Ben Re-Tweet, ve beni dinlemelisin.

Örnek olarak Muhterem Semkye'yi kullanacağım. Şimdi seni örnek aldığımda genellikle oldukça rahatsın. [kahkahalar] Yaptığı büyük bir değişiklik; önceki yıllarda onu örnek olarak kullanmaya cesaret edemedim. [kahkahalar] Saygıdeğer Semkye ve bende her yaz bitkileri suladığınız günün hangi saatinde olduğuyla ilgili bir şey yaşıyoruz. Değil mi? Her yaz bu tartışmayı yaparız. Şafakta güneş doğarken fıskiyeleri açıyor, ben de “Açmayın” diyorum. sonra, akşamları açın.” Çünkü onları gün doğumunda açarsanız su buharlaşır ve bitkilere ulaşmaz. Akşamları açarsanız toprağa karışır ve bitkilere girerek onları besler.

Sanırım 18 yıldır bunu yaşıyoruz, bu yüzden yaptığımız bu tartışmada kimlikleri biraz kavramak var. Çünkü o bahçıvan ve peyzajcı. Bu onun kariyeriydi ve bunu biliyor - bunu biliyor! Ben de bahçıvanlık hakkında her şeyi bilen bir profesyonel olarak ortaya çıkan ve bildikleriyle çelişen bir cüceyim. Yani buna tutunuyor. Bu arada şöyle bir kimliğim var: “Ben çok zekiyim ve bir yerde okumuştum akşamları bitkileri sularsın, yani beni akıllı yapan da bu. Bir kitapta okumuştum.” takılıyorum my olduğum kimlik çok akıllı çünkü bunu biliyorum. Ve gerisi takip eder.

Bu tartışmaları Abbey'de her zaman yaparız, değil mi? Birisi, “Bu my departman; bu benim işim, bu yüzden yapacağım Re-Tweet yol." Bir de “bu benim malım; bu benim işim ve bunu en iyi nasıl yapacağımı biliyorum!” Başka birinin farklı bir fikri varken ve onlar yapışan üzerine “ama benim de deneyimim var. Ben başka deneyime sahip kişiyim ve bunu yapmanın daha iyi bir yolu ya da başka bir yolu ya da farklı bir fikri var."

Her ikisi de yapışan kimlikler üzerine. İkimiz de bildiklerimizle gurur duymaya başlıyoruz, çünkü ya unvana sahibiz ya da manastırda belirli bir konuma sahibiz. Ya da bir işte çalışıyorsanız, o pozisyondasınız ve bu nedenle “en iyisini ben bilirim” diyorsunuz. Ve sonra diğer kişi "ama ben zekiyim ve farklı fikirlerim var ve eminim ki onlar da işe yarayacaktır." Yani, bu kimlikleri kavramak. Ve bir kimliği kavradığımızda, zihinlerimiz son derece esnek değil çünkü bu kibir var I. "Ben Re-Tweet; bu yüzden biliyorum o. Bu nedenle, benimle ilişki kurmalısın Re-Tweet bilen kişi olarak o".

Ve herkes böyle düşünüyor. Oysa boşluğu hatırlarsak şunu fark ederiz: “Dur bir dakika, bu konum sadece bir etiket. Sadece yaptığımız bir takım ev işlerine atanmıştır. Bu bizi diğerlerinden daha iyi yapmaz.” Ama sonra onu çürütüyoruz: “Ama ben am herkesten daha iyi çünkü onu inceledim. Bir derecem var - kağıdıma bak. Ben bir uzmanım!” Yani yine bu yapışan, kavrayarak: "O kağıt parçası benim bir uzman olduğumu kanıtlıyor. Bu benim yanılmaz olduğum ve bu departman hakkında yanılmaz olduğumu herkesin kabul etmesi gerektiği anlamına geliyor çünkü bu benim pozisyonum.”

Ve sonra tabii ki diğer kişi de benzer bir şey düşünüyor. Başlıkları yok, bu yüzden unvanı olan kişi "Ne hakkında konuştuğunu bilmiyorsun" diyor. Ve unvana sahip olmayan diğer kişi, “Ama benim kendi fikirlerim var ve okuduklarım, incelediklerim ve hissettiklerim var. Ve bana saygı duymalısın çünkü ben I. NS me!” Tüm bunların somutlaştırdığımız ve doğuştan var olan bir varlık olarak tutunduğumuz benlik kavramları olduğunu hatırlamak çok yardımcı olur. me artık nedenlere bağlı olmayan ve koşullar, artık belirlenmeye bağlı değil, "bu şekilde" var oluyor.

Örneğin bugün mutfakta bulaşıkları yıkamakla görevli kişi benim. "Yoldan çekil! bu my iş. Rotada görüyor musun? Onun my isim, öyleyse yapacağım my yol. Bana ne yapacağımı söyleme!" Sanırım fikri anladın. Bu her zaman gündeme gelir, değil mi? Bazen önemli şeylerle ilgili, bazen de zarfa damgayı hangi yolla bastığınızla ilgili. Çünkü onlar “sonsuza kadar” pulları ve “sonsuza dek” çok küçük yazılır ve bazen pulun hangi yöne gittiğini görmek zordur. Bu konuda tartışabiliriz ve ikimiz de tam olarak neyin doğru olduğunu biliyoruz. Boşluğu hatırlamak onu bir nevi çözer ve şunu fark ederiz: "Ben Buda, o zaman bir uzman olacağım ve o zaman onu doğal olarak var olarak kavramayacağım. Bu yüzden, unut gitsin ve şimdi rahatla, ufaklık!” Bunu kendine söylüyorsun. Bu nedenle, boşluğu hatırlamak çok faydalıdır.

bodhicitta'yı hatırlamak

Bir sonraki önemli şey hatırlamak Bodhicitta yaptığımız şey için motivasyon olarak. O zaman geçiciliği ve boşluğu hatırlamamaktan kaynaklanan o gurur motivasyonumuzu bozmaz. Motivasyonlarımızdan biri yapmaz haciz itibara, haciz insanların benim hakkımda ne düşündüğüne, haciz için ben kimim. Motivasyonumuz bu yüzden kolayca bozulur. Geçiciliği ve boşluğu anlayarak, motivasyonumuz Bodhicitta gerçekten çok daha iyi parlayabilir çünkü o kişisel ilgimiz yok. Kendimizi öyle ya da böyle korumaya çalışmıyoruz.

Bu nedenle, başkalarının nezaketini görmek, onların acılarını anlamak, kusurlarını görmek üzerine meditasyon yaptığımızda. benmerkezcilik ve başkalarını el üstünde tutmanın faydaları, o zaman gerçekten başkalarını gerçekten önemseyen özgecil bir niyet bulabiliriz, eksi kişisel çıkar. Bu bizim işimiz.

Bu öğleden sonraki toplantımızda gelecek yıl için önceliklerimizin neler olduğu hakkında konuşmam gerekiyor. Şu üç şeyi hatırlamaktır: süreksizlik, boşluk ve Bodhicitta. Daha iyi öncelikler düşünürsen, söyle bana, ama ben uzman bunda, tamam mı? [kahkahalar]