Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Başkalarıyla ustaca bağlantı kurma

04 Manastır Zihni Motivasyonu

Hakkında yorum Manastır Zihin Motivasyonu okunan dua Sravasti Manastırı her sabah.

  • Başkalarına fayda sağlamak, duruma karşı duyarlı olmayı gerektirir.
  • Boş konuşma ve gevezelik her zaman aynı şey değildir
  • Hareketlerimize dikkat etmek başkalarını düşünmektir

Siksamana eğitim kursumuz sırasında ilk konuşma hiç bitmedi, bu yüzden BBC konuşmalarımızda onu tamamlıyoruz. Geçen sefer şu cümleyi tartışmıştık:

benim dikkat edeceğim kaidelerinin ve değerlerim ve düşüncelerim ve duygularımın yanı sıra nasıl konuştuğum ve davrandığım hakkında net bilgi [uygun dikkat] geliştirecek.

Bu gerçekten zihnimizde neler olup bittiğine ve bunun konuşmamız ve eylemlerimizle nasıl sergilendiğine odaklanmaktır. Bir sonraki cümle, bunun harici olarak nasıl görüntülendiğine daha fazla odaklanıyor:

Uygun zamanlarda ve uygun şekillerde hareket etmeye ve konuşmaya özen göstererek, boş konuşmaları ve rahatsız edici hareketleri terk ederim.

Görünüşe göre bu çok zor olmamalı. Pekala, burada bir sessizlik dönemindeyiz ve biri bunun böyle olduğunu söylediğinden beri Gerçek İtiraf İtiraf etmeliyim ki buradaki herkes arasında muhtemelen en az sessiz olan bendim. [kahkahalar] Bu sadece konuşmayı sevdiğim için değil, organize edilmesi ve planlanması gereken şeyler olduğu için. Bunları zorunlu olarak organize etmek ve planlamak istemesem de yapılması gerekiyor. Ama sonra bazen kendimi biraz kaptırıyorum. Nasıl olduğunu biliyorsun; konuşmaya başlayınca durdurmak zordur. [kahkahalar] "Kaset nerede? Koli Bandına ihtiyacım var!”

Uygun zamanlarda ve uygun şekillerde konuşmaya ve hareket etmeye özen göstereceğim.

Neyin uygun olduğunu ayırt etmek

Bir şey söylemek için uygun zaman nedir? Bu, farklı insanlara ve farklı durumlara karşı çok fazla hassasiyet içerir. Sıradan varlıklar olarak, her zaman bir vur-kaç durumudur. O anda birinin açık olup olmadığını dener ve hissedersiniz. Bazen açık görünürler ama konuşmaya başladığınızda değildirler.. Dolayısıyla bu hassasiyeti geliştirmemiz gerekiyor. Bazen, sadece bu hassasiyete güvenmek yerine, "Bir yorum yapmak veya geri bildirimde bulunmak için uygun bir zaman mı?" diye sormak iyidir. Ve "Hayır" diyebilirler. Bu durumda saygı gösterin, çünkü istemedikleri zaman geri bildirim vermemeniz çok daha iyi olacaktır. Bekleyip açık oldukları bir zamanda onlara vermen daha iyi olur.

Bazen bunu söylememiz gerektiği hissine kapılabiliriz. hemen; aksi halde onlar yapmaya devam edecekler ve diğer herkes bunu yapmaya devam edecek ve bir kriz olacak. Aslında, kriz bizim zihnimizde, bu yüzden sakinleşmeli ve geri bildirimde bulunmak için uygun zamanın gelmesini beklemeliyiz. Diğer zamanlarda müdahale etmeli ve hemen orada bir şeyler söylemelisiniz çünkü bilirsiniz ki bir şeyi tam o anda ve orada söylerseniz, onu alacaklardır. Ama yine de, kişiye ve duruma karşı çok fazla duyarlılık içerir.

Diyelim ki birisi üzgün olabilir ve onu bir konuda teselli etmeye ihtiyacınız var. Bazen teselli etmek yerine, sadece dinlemen gerekir. Ve bazen teselli etmek veya dinlemek yerine biraz dinlersiniz ve sonra "Kes şunu" dersiniz. Ve çok şaşırıyorlar çünkü bazı güzel, tatlı sözler bekliyorlardı ve sen "Kes şunu" dedin. Ama eğer becerikliysen, o zaman gerçekten anlarlar ve şunu görürler: “Ah, bu doğru. Onu kesmem gerekiyor.”

Birkaç yıl önce ofis müdürümüz olan meslekten olmayan bir kadınla bir durum yaşadık. Annesi öldü ve tabi annen öldüğünde çok üzülebilirsin. Bu yüzden çok üzgündü ve çok ağlıyordu. Bir gün ağladığını gördüm ve yanına gittim ve "Ağlamayı kes" dedim. Çünkü uzun süredir ağlıyordu ve bu hiç yardımcı olmuyordu. Başlangıçta ağlamak gerginliği giderir vs. ama bir süre sonra hiçbir işe yaramaz. Gerginliği bırakmaktan kendin için üzülmeye gitti. O noktada, "Ağlamayı kes" dedim. Ondan sonra ağlamadı ve ağlamamaya çalışması gerekmediğini görebiliyordunuz.

Ama isabetsizdi. Orada oturup “Bu iyi bir zaman mı? Bu iyi bir zaman değil mi? Bunu söylemeli miyim? Böyle düşünebilir, ama ben bunu söylemezsem - falan filan. O değildi. Tam oradaydı; Duygu buydu ve ben bunu söyledim. Tabii ki, hepimizin bildiği gibi, çoğu zaman bazı şeyleri yanlış değerlendirdim. Bir şeyler söylüyorum ve sonra insanlar olumsuz tepki veriyor. Ama birinin olumsuz yanıt vermesi, bunu söylememen gerektiği anlamına gelmez. Bazen söylenmesi gerekir. Birisi bundan hoşlanmayacak ama sonra uzaklaşıp düşünecekler. Bazı insanlara doğrudan bir şey söylerseniz, öylece kızmayacaklarına güvenebilirsiniz. Gidip bunu düşünecekler. Sonra, hakkında pek emin olmadığın başka insanlar da var ve sanki sinirleniyorlar ve kızgın kalıyorlar.

Ama diğer taraf söz konusu olduğunda, insanlar hoşumuza giden veya gitmeyen bir şey söyleseler de, sinirlenmeden veya zevkle tepki vermeden önce uzaklaşıp düşünmeliyiz. Bazen gidip düşünmek gerekiyor ve bu hoş gelmeyebilir ama o kişi haklı. İnsanların bana doğrudan bir şeyler söylediği durumlar yaşadığımı biliyorum. Bundan hoşlanmıyorum ama bu doğru ve ona sahip çıkmalıyım. Ve aslında oldukça yardımcı oluyor. Bu nedenle, uygun zamanlarda ve uygun şekillerde konuşmak ve hareket etmek gerçekten önemlidir.

Bu, birisine olumlu geribildirim vermek istediğimizde de geçerlidir. Bunu çok sayıda insanın önünde mi söylüyoruz yoksa özel olarak mı söylüyoruz? Yine, duruma bağlı olacak. Bazı insanlarla, bunu özel olarak yapmak daha iyidir çünkü o zaman gerçekten kabul edebilirler. Diğer insanlarla, bunu herkesin önünde yaparsanız çok mutlu olurlar. Misafirler Abbey'den ayrıldığında, genellikle onlara bir hediye veririz ve herkesin önünde onlar hakkında güzel şeyler söyleriz. Bence bu oldukça uygun ve bundan çok memnunlar. Gerçek takdirimizi ifade ettiğimizi biliyorlar ve bunu halka açık bir durumda kabul edebiliyorlar. Aşırıya kaçtığımız ve onları alenen övdüğümüz başka bir şey olsaydı, utanabilirlerdi. O zaman bu uygun değil.

Gerçekten üzerinde çalıştıklarını bildiğimiz bir şeyse, o zaman her zaman değil ama birçok kez, bunu özel olarak söylemek en iyisidir çünkü bu konuda biraz tartışmak isteyebilirler. Bunu alenen söylersek, o zaman kendilerini o kadar rahat hissetmeyebilirler. "Ah, bunun için övülüyorum, bu yüzden şimdi herkes tam tersini yaptığımı biliyor" diye düşünebilirler. Her zaman dokun ve git. Bu nedenle, buna karşı gerçekten bir tür duyarlılık geliştirmek önemlidir.

Bizim açımızdan, insanların geri bildirimde bulunduğu veya ilişki içinde bir şeyler yaptığı nesne olduğumuzda, "Pekala, bu uygun zaman değil" diye düşünerek diğer kişiyi yargılamak istemiyoruz. Oyuncu olduğumuzda ve alıcı olduğumuzda biraz farklı. Alıcı olduğumuzda, işimiz durumdan ders çıkarmaktır: "Birisi ne derse veya ne yaparsa yapsın, bundan ne öğrenebilirim?" Oyuncu olduğumuzda, birine fayda sağlamayı istemek için gerçekten iyi bir motivasyona sahip olmak önemlidir. Ve karşımızdaki kişi bundan hoşlanmazsa motivasyonumuzu kontrol etmemiz gerekir. İyi bir motivasyonumuz olsaydı, buna gerek kalmazdı. şüphe kendimizi.

Bazen motivasyonumuzu kontrol edebiliriz ve "Ah evet, iyi bir motivasyonum olduğunu düşünmüştüm ama aslında o kadar da iyi değildi" gibi olabilir. Hiç kendinle ilgili bunu keşfettin mi? Bence geri çekilme, bununla çalışmak için çok iyi bir zaman. Kendi adıma biliyorum, hayatı "Oh, iyi bir motivasyonum vardı" diye düşünerek geçiriyorum. Sonra inzivaya çekilirsin ve tamamen huzurlu hissetmediğin şeyler ortaya çıkar. Ona bakıyorsunuz ve “Motivasyonum aslında berbattı. O zamanlar iyi olduğunu düşünmüştüm ama değildi.” Yani, o zaman ona sahipsin ve sonra onu düzeltebilir ve ondan öğrenebilirsin.

Boş konuşma

Bir sonraki bölüm, "boş konuşmaları ve rahatsız edici hareketleri terk etmek" hakkındadır. Boş konuşma, sadece "blah blah blah" yaptığımız zamandır. Şimdi, boş konuşmayı ne tanımlar? Çünkü genellikle "Ah, sadece gevezelik etmek boş konuşmadır" diye düşünürüz. Çoğu durumda genellikle öyledir. Ancak bazı durumlarda, sohbet etmek birisiyle başlangıçta bağ kurma şeklinizdir ve bu, bir ilişki kurmak için çok önemlidir.

Örneğin, 1975'te Los Angeles'ta birisi bir söyleşi düzenliyordu ve bunun için şehir dışından bazı insanlar geliyordu. Dharma hakkında hiçbir şey bilmiyordum, ama "Eğer biri bizim dairemizde kalmak isterse, buyursun," dedim. Yani, biri dairemizde kalmaya geldi - onu tanıyanlarınız için Vicky. Her neyse, Rinpoche LAX'e geliyordu ve onu havaalanında karşılamak istedi. "Tamam ben götürürüm" dedim. Böylece LAX'e gittik. Rinpoche hava alanından çıktı ve birbirimize merhaba dedik. Hiçbir şey bilmiyordum, bu yüzden kata yoktu, hiçbir şey. Hiçbir şey bilmiyordum. Ama sohbet etmeye başladık ve tahmin edin ne hakkında konuştuk: yunuslar. Çünkü Hawaii'den yeni gelmişti ve bir çeşit Deniz Dünyası olayı görmüştü.

Aklımın seviyesi buydu; benimle başlangıçta nasıl bağlantı kurabildiği, yunuslar hakkında gevezelik etmekti. Onunla tanıştığım için çok yetenekliydi ve çok hoş ve hoş biriydi. Yaptıkları inzivaya gitmek için kaydolmuştum, bu yüzden kendimi çok rahat hissettim. Ve sonra inzivada aldım HIT! [kahkahalar] Pek çok durumda, her iki insan için de ilginç olan bir şey hakkında gevezelik edersiniz ve bazen çok açık olmadan biraz Dharma katabilirsiniz. Önemli olan, daha sonra takip edebileceğiniz bir bağlantı kurmak ve insanlarla onların seviyesinde konuşmaktır.

"Mansplaining" denen bir şey var. Kadın anlatımı da var sanırım ama önce erkek açıklaması geldi. Sanırım erkekler daha önemli olduğu için. [kahkahalar] Mansplaining, bir erkeğin bir kadına zaten bildiği ve aslında ondan daha iyi bilebileceği bir şeyi söylemesi, ancak erkeğin üstün zekaya sahip olduğunu, her ne olursa olsun üstün olduğunu varsayması ve onu bir konuda eğitmeye çalışmasıdır. Bu, çalışma durumlarında çok olur ve Dharma durumlarında da olur. Ve erkeklerle sınırlı değil; kadınlar da açıklayabilir. Bunu yapmadığımıza dikkat etmek istiyoruz, çünkü insanlar aslında bir şeyi çok iyi bildikleri halde, bir şeyi bilmeyen biri olarak hor görüldüklerini hissettiklerinde genellikle çok ters tepki verirler.

Erken Mind-Life konferanslarında kadınlardan biriyle arkadaş oldum. O bir doktoraydı ve Hazretleri ile görüştüklerinde sunum yapanlardan biriydi. Alanı Bilim Tarihi idi ve harika bir konuşma yaptı. Tabii bir sonraki etkinlikte onu karşılayanlar onu sunucuların eşlerinin bulunduğu odaya yönlendirdiler. "Hayır, ben sunucuydum" demek zorunda kaldı ve sonra onu yeniden yönlendirdiler. Bana bu tür şeylerin her zaman olduğunu söylüyordu, çünkü bir kadın bilim hakkında ne bilir?

Bu yüzden, dharma ya da herhangi bir şey hakkında konuşurken dikkatli olmalıyız, birisine zaten bildiği bir şeyi söyleyerek küçümsermişiz gibi görünmeyen bir seviyede konuştuğumuzdan emin olmalıyız. Ayrıca henüz anlamadıkları bir şey hakkında konuşarak gösteriş yapıyormuş gibi görünmemeye çalışmalıyız. Yine, isabet ve ıskalama ve gerçekten hassasiyet içerir. Ayrıca, “Bu mantıklı mı? Bu, sorunuzu cevaplıyor mu?” Bunu yaptığımı çok göreceksiniz. Bu iyi; soruyorsun ve sonra öğreniyorsun. Çünkü onların sorusu hakkında olsaydı Re-Tweet ama sen hakkında konuşuyorsun o, çok yardımcı değil. Onlara gerçekten yardım etmeye çalışmak için bunu bilmek güzel.

Yıkıcı hareketler

Ardından, yıkıcı hareketlerden vazgeçmeyle ilgili kısım, etrafta tepinmekten, kapıları çarpmaktan, her şeyi çok gürültülü yapmaktan bahsediyor. Örnek olay: Abbey'de hızlıca ittiğinizde oldukça gürültülü olan bir kapımız var. Yavaşça itmek, tamamen susturamasanız da, düşünceli olmaya çalıştığınızı gösterir. Ayrıca misafirlere sık sık hatırlatmamız gereken bir şey de tabaklarımızın çok gürültülü olduğudur. Çok fazla gürültü olan restoranlarda yemek yemeye alışkınsanız, metal bir çatal veya kaşık alıp tüm sos veya her neyse onu almak için tabağa sürttüğünüzde ne kadar gürültülü olduğunu fark etmezsiniz. Buraya geldiğinizde siz hala fark etmeyebilirsiniz ama diğer insanlar fark eder. [kahkahalar] Bu yüzden, nasıl yediğimize ve bunu yaparken çok gürültü yapıp yapmadığımıza dikkat etmek önemlidir.

Bunun gibi her türlü şey var. Kolombiyalılar buradayken havaalanlarında insanları nasıl karşıladığınızla ilgili çok güzel bir skeç gördük. Amerika'da insanları bir şekilde selamlarsınız. Latin Amerika'da onları tamamen farklı bir şekilde selamlayabilirsiniz ve bu uygundur. Ama onları muhafazakar bir yerde bu şekilde selamlarsanız, insanlar bunu pek iyi düşünmeyecektir. Tamam aşkım? Bu nedenle, yine, farklı kültürlere karşı duyarlı olmak önemlidir - neyin uygun olduğu, bir şeyi nasıl söylediğiniz, ne kadar yüksek sesle konuştuğunuz.

Amerikalıların daha gürültülü olma eğiliminde oldukları doğrudur. Birçok ülkede birçok havaalanında bulundum ve genellikle Amerikalıları konuşurken duyabilirsiniz. Ancak Yeni Zelanda veya Avustralya'dan gelen insanlarla, bazıları yüksek sesle konuşur, ancak bazıları o kadar alçak sesle konuşur ki zar zor duyulur. Belki de o ülkelerde böyle konuşulur. Ama Avustralya'dan Amerikalılar gibi konuşan başka insanlar da tanıyorum ve onları duyabiliyorsunuz. [kahkahalar] Yani, duruma karşı duyarlı olmak gerçekten çok önemli. Ve bunların hepsi bir ifadedir. Neden duruma duyarlı olmaya çalışıyoruz? Başkaları bizi beğensin diye değil, insanlara fayda sağlamaya çalıştığımız için. Onları rahatsız eden şeyler yaparsak, yanlış adımla yola çıkarız ve sonrasında düzeltmemiz zor olur.

Manastıra gelen insanlarla ilgili yaptığımız diğer skeçleri hatırlıyorum. 15 valiziyle gelen bir ziyaretçi vardı; köpeğiyle gelen [kahkahalar]; ve programı açıklamaya çalıştığınızda sizi dinlemeyen diğerleri. Her şey uygun bir şekilde bağlanmaya çalışmakla ilgili. İnsanlarla konuştuğumuzda ve başka yerleri ziyaret ettiğimizde uygun şekilde hareket etmek önemlidir.

Bhikkshuni ve Bhikkhu Koordinasyon Programının sonunda, yaşlılar veya rehberler, başka bir tapınağa nasıl gidileceğini gösteren bir skeç yaparlar. Genellikle komiktir. Benim koordinasyonumda onların da yaptığını hatırlıyorum. Çok komik bir skeç. Ancak amaç, başka bir tapınağa gittiğinizde, içeri girip işleri kendi yönteminizle yapmamanın önemli olduğunu size hatırlatmak. Bunun yerine, hangi noktada secde ediyorsunuz gibi şeyleri düşünmemiz gerekiyor. Ve kime secde ediyorsun? Ve kaç kez eğiliyorsun? Ve ne zaman yapıyorsun teklifleri? Ve ne zaman oturuyorsun?

Bu tür şeyler bir yerden diğerine farklılık gösterir, bu yüzden bazen önceden sormakta fayda var. Ya da yine, oradayken değerlendirebiliriz. Ve bizim için, Sravasti Manastırı'na yeni insanlar geldiğinde, onlara koçluk yapmak ve kendilerini bu kadar çekingen hissetmemeleri için işleri nasıl yaptığımızı bilmelerini sağlamak bizim için önemlidir. Bunların hepsi çok pratik şeyler, ama bu kadar pratik şeylere ve bu kadar çok küçük şeye tamamen yer ayırdığımız şaşırtıcı - tamamen öğle yemeğine çıktık.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası