Gurur nedeniyle bir pozisyona tutunmak

• Zaferi başkasına sunamayan bu aklın arkasında ne var?
• Gurur ve haciz haklı olmak
• İletişim kurmakta zorluk çektiğimizde gerçekten neye ihtiyacımız olduğuna bakmak

5. ayetteyiz.

Diğerleri kıskançlıktan,
bana küfür, iftira ve benzeri şeylerle kötü davranın,
Yenilgiyi kabul etme alıştırması yapacağım
ve teklif zafer onlara.

Bu, Amerikalıların dayanamayacağı bir başka ayettir. Çünkü fikri teklif başkasının zaferi ülkenin karşıtıdır.

Dalga geçiyorum ama dalga geçmiyorum. Çünkü zaferi başkasına sunamayan bu aklın arkasında ne var? Her zaman doğru olması gereken zihnin arkasında ne yatıyor? Bu her zaman tartışmayı kazanmak zorunda mı? Bu her zaman yoluna girmek zorunda mı? Ve bence hepimizde gitgide daha az ölçüde bu tür bir zihne sahibiz. Bazen dayanıyoruz ve sonuna kadar savaşıyoruz.

Devam etmenin gereksiz olduğunu bildiğiniz bir tartışmayı sürdürürken kendinizi hiç yakaladınız mı? Yanlış olduğunu bildiğiniz bir noktayı tartışmaya ne dersiniz? Bu çoğu zaman böyledir. Kendimi tanıyorum, bazen bir şey söyleyeceğim ve aslında diğer kişinin söylediklerine ve söylediklerinin düşündüğümden daha fazla nedeni olduğuna inanıyorum, ama gururumdan vazgeçip olmak istemiyorum. yanlış. Çünkü yanlış olmaktan daha kötü ne olabilir? Yani bir noktayı tartışmaya devam etmek.

Bu ayet gerçekten gururumuza dokunuyor. bu haciz haklı olmak. Bağlandı haciz çünkü zaferi bir başkasına verirsem, bir dahaki sefere benden yararlanacakları, o zaman ayakta duracağım, o zaman insanların bana saygı duymayacağı hissi var ve bu yüzden tutunuyoruz. ve bir davayı tartışıyoruz.

Bu durumu, diğer kişinin, diyelim ki, yaptığını veya söylediğini veya konumunun ne olduğunu bildiğimiz bir durumdan ayırt etmek yanlıştır. Ve ben felsefeden bahsetmiyorum, davranıştan bahsediyorum ve onlar buna tutunuyorlar ve biz ne yapıyoruz? Konumlarını koruyorlar, yenilmeyecekler. Bu yüzden pozisyonumuzu korumamız ve pes etmememiz gerektiğini hissediyoruz. Ve sonra argüman gerçekten bir çıkmaza giriyor.

Zor. İnsanlar arasındaki durumun ne olduğuna bağlı. Bazen bu, iki kişinin de gurura tutunduğu bir durumdur. Bazı insanlar, bir tarafın daha fazlasını bildiği ve doğru olduğu bir durumdur.

Tehlikenin söz konusu olduğu bir durumu düşünüyorum ve birisi tehlikeli bir şey yapmak istiyor ve diğer kişi "Hey, dikkat et" diyor. Ama ilk kişi dinlemez. Tutuyorlar. O zaman, birinci kişiyi önemsediği için kendi fikrini gerçekten tartışan ikinci kişi, pes mi ediyor? Böyle bir durumla nasıl başa çıkıyorsunuz? Ve bu gerçekten zor olabilir. Özellikle birisi gerçekten yapışan potansiyel olarak çok, çok zararlı olabilecek bir konuma.

Bu ayet bizim bunu yaptığımız zaman hakkında konuşuyor, bence bunu çözmek, bazen başkaları bunu yaparken, biz bir durumda olduğumuzda çözmekten daha kolay. Bilirsiniz, bazen çocuğu olan bir ebeveyn gibi ya da sadece birinin diğerinden daha fazla bilgiye sahip olduğu yer. Bu oldukça zor olabilir.

Buradaki bir durum bu. Ama gururdan bir pozisyona tutunduğumuzda bir göz atalım. Çünkü kızgın olabiliriz. Ama pozisyonu koruyoruz çünkü gururluyuz. bu öfke pozisyonu tutmamızın nedeni bu değil, bu gurur.

Bazen gerçekten istediğimiz şey sadece birinin bizi duymasıdır. Biraz empatiye veya biraz anlayışa ihtiyacımız var. Ama bunu söylemiyoruz, “Yanılıyorsun (ve vb.)” diyoruz. Kendi gururumuzu görmediğimiz için olan tüm bu yanlış iletişimler var, duyulma veya kabul edilme ihtiyacımızın farkında değiliz, bu yüzden bu durumlarda gerçekten sıkışıp kalıyoruz.

Gerçekten neye ihtiyacımız olduğunu bulmayı öğrenebilirsek iyi olur. Bizi hiçbir yere götürmeyen mide bulandırıcı bir noktayı tartıştığımızda ve bu kibirden yapıldığında, o durumda kendimize gerçekten neye ihtiyacımız olduğunu sormak için. Gerçekten neler oluyor? Bu düşünülecek bir şey.

Durumlar hakkında düşündüğünüzde herhangi bir fikri olan var mı? Bunu daha önce hiç yaptın mı?

Hedef Kitle: Bir kişiye yanlış olduğunu kabul ederken diğerine değil, kabul edebileceğin zihni izlediğinde ilginçtir, bu yüzden o kişinin haklı olmasını istememe gibi bir unsur vardır çünkü o kişiye başlangıçta kızgınsındır ya da başka bir şey. . Belki de başka birinin yapacağından farklı tepki vermelerini beklemek. Biliyorum, biri hatalı olduğunu kabul ettiğinde ya da benden özür dilediğinde, bunu çok iyi kabul etmeye çalışıyorum çünkü aksi halde insanların bunu yapmak istemediği bir durum yaratıyorsunuz.

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Evet. Ancak bazen “mağlubiyeti kabul edip zaferi başkalarına vermeye” istekliyken, başka bir kişiye değil, ilginçtir. Ve gerçekten içimizde buna tekrar bakmak için. Neden? Niye? Ne oluyor? Bu arkadaşa hatalı olduğumu kabul edeceğim ama o kişiye hatalı olduğumu kabul etmeyeceğim. Ne oluyor?

Hedef Kitle: Bu sabah bir şey oldu. Bu sabah yemeği çok erken aldığım söylendi. Aklımda yemekleri götürmedim, kullandıkları kaselerin kaşığını öylece bıraktım. Üzerine kapağı koydum. Herkes sohbet ediyordu. Bunun arkasında, biliyorum ki, ben bu kadar çabuk, çabuk, bitmiş bir insan tipim. Ve insanları rahatsız ediyorum. Yani bunun arkasında olduğunu biliyorum. Ama ilk geldiğinde, “Haydi çocuklar, kaşığı ve kaseyi bıraktım. İhtiyacın olursa, kapağı kaldırman yeterli.” Ama bu değil. "İşlerini halletmek için çok hızlısın ve insanları rahatsız ediyorsun." Bence arkasında ne var.

GD: Bu iyi. Kabul ederseniz, tamam, farklı bir şeyler yapma tarzınız var ve bu diğer insanları rahatsız ediyor, o zaman biraz yavaşlarsanız tüm tartışmadan tamamen kaçınabileceğinizi bilirsiniz. Ya da bir şeyleri yapma şeklinize çok fazla değer vermiyorsanız.

Hedef Kitle: Bu sabah mutfakta kahvaltıdan bulaşıkları kaldırıyordum ve bu pişirme aletinin nerede olduğunu çözemedim. Hızla ilerliyordum, çok üzgündüm, “Kim yanlış yere koydu? Bunu bana neden yapsınlar?” Ben de, “Böyle olmalı, böyle olmaması için hiçbir sebep yok. Ve birisi yanlış yaptı. Ve benim yolum kesinlikle %100 doğru.” Ve neden kafamın içinde olduğum tüm senaryoları gözden geçiriyordum. Bazıları da aslında yüksek sesle oldu. Ve bu çok küçük bir problem ve bunun için çok üzüldüm. Ve hiçbir yolu yok teklif diğer kişiye zafer, hala haklı olduğumu düşünüyorum. Bu yüzden bununla çalışmak zorundayım. Benim yolum ya da otoyol gibi pazarlık konusu olmayanlar. Bununla çalışmak zorundayım. Özellikle mutfakta.

GD: Mutfak, benim haklı olduğum ve diğer insanların haksız olduğu bir konumu sürdürmek için gerçekten sıcak bir yer gibi görünüyor. Bunun nasıl olduğu şaşırtıcı.

İnsanlara Abbey'de hoşlanmayacağınız üç şey olduğunu söylüyorum. Mutfağın yapılma şekli, insanların her zaman bundan şikayetleri olur. Program. Bazı insanlar program hakkında topuklarını kazıyorlar. Bundan hoşlanmazlar. Ve ilahi. Yani bir fikrimiz var ve sadece buna tutunuyoruz ve bu aklın tek bir doğru yolu var ve ben ona sahibim. Bu, tüm argümandan önce gelen, ancak tüm argümanı kuran zihindir. Bir şeyi yapmanın tek bir doğru yolu olduğunu söyleyen zihin. Bardaklar dolaba sağ tarafı yukarı gelecek şekilde yerleştirilmelidir. Baş aşağı değil. Ve bu insanlar yanılıyorlar çünkü baş aşağı olmaları gerekiyor. Ben böyle yetiştirildim.

Buna baktığınızda oldukça ilginç ve zihnimizin bizi nasıl bu kadar çok acı çekmeye hazırladığını görüyorsunuz, çünkü kimin haklı kimin haksız olduğu konusunda bu tür bir tartışmamız olduğunda, herkes acı çekiyor.

Ve bunu siyasette görüyoruz, değil mi? Ve bunu farklı gruplar arasındaki ilişkilerde görüyoruz. Dharma'da öğrendiğimiz her şey, insan iletişiminin tüm seviyelerinde geçerlidir.

Haberleri okuduğunuzda ve bazen haberlerin nasıl yazıldığını gördüğünüzde. Bir grup bu görüşü sunuyor, bir grup bu görüşü sunuyor, herkes haklı. Ve sonra tartışıyoruz.

Daha bu sabah gazetede bir makale okuyordum. Zamanlar bir lise hakkında, San Francisco'daki George Washington Lisesi hakkında ve Depresyon sırasında boyanmış bazı duvar resimleri var ve duvar resimleri George Washington'du. Duvar resimlerini yapan sanatçı bir komünistti ve genellikle sanatında ülkenin kurucuları hakkındaki şanlı efsaneleri çürütmeye çalıştı. Bu yüzden duvar resminde George Washington'u bir ölünün üzerine batıyı işaret ederek çizdi. vücut bir [Kızılderili]. Ve Mount Vernon'da çalışan Washington'un kölelerini resmetti. Ve Depresyon zamanında (San Francisco'da) birçok insan onun sanatını beğendi ve o gerçekten neler olup bittiğini ortaya çıkarmaya çalışıyordu. Bugünlerde lisede her ırktan ve her kökenden öğrenci var ve bu öğrencilerin çoğu duvar resimlerinin kaldırılmasını istiyor çünkü onlar kendi grupları için çok acı verici bir tarih gösteriyorlar. Şimdi bir tartışma var… ve her grup bölündü. Öğrenciler bölünür, eğitimciler bölünür. Bazıları bunun tarihi bir şey olduğunu ve ressamın iyi niyetli olduğunu söylüyor, bu şeyleri bırakmalıyız ki gerçekten dikkat çekebilelim, George Washington gerçeğine bakabilelim. Duvar resimlerinde kiraz ağacı yoktu. Ve diğer insanlar, hayır, tasvir ettikleri şey beyaz sömürgeciliktir ve ondan kurtulmamız gerektiğini söylüyorlar. Ve duvar resimlerini kaldıramazlar, çok pahalı olur. Yok edilmeleri gerekecekti. Yani bu tartışma da bununla ilgili.

Ama ilginç çünkü herkesin bir fikri var, her iki taraf da politik olarak liberal. Yine de bu duvar resimleri konusunda ne yapılması gerektiği konusunda farklı görüşleri var. Ve yine, topuklarımızı kazıyoruz ve bu durumda, insanların ifade etmeye çalıştıkları temel ilke olan ayrımcılık yapmama konusunda hemfikir olsalar da, yolumuza devam ediyoruz.

O halde evet, bakış açımıza ve haklı olmaya bağlı olduğumuz ve durmadan tartıştığımız şu şeye bir bakalım.