Ayet 82: Dürtüsellik

• Kısa vadede ve uzun vadede yapılacak iyi şeyleri düşünmek
• Vicdanlılık: ne yaptığımızı önemseyen bir zihin
• Öngörü: eylemlerimizin etkilerini düşünmek
• Dürtüsellik nasıl tanınır ve önlenir

Bilgelik Taşları: Ayet 82 (indir)

Bir miktar fayda sağlayacak hangi çaba gösterilebilir?
Vicdanlı bir şekilde yapılırsa ve öngörü ile süslenirse herhangi bir çaba.

Vicdanlı ve öngörülü anlamına gelir. [İzleyiciye yanıt olarak] Bir şeyi yapmadan önce düşünmek. Aslında bundan bahsedeceğim.

Hangi çaba sarf edilmeye değer? Sık sık bunu düşünürüz, değil mi? Ne yapmalıyım? Ne yapmaya değer? Ne yapmaya değmez? Ve burada bahsettiği şey, bizi anında yere indirmek. Şu anda yapılması iyi olan şey, burnumuzun hemen önünde olan şey. Ve ayrıca planlar yaparken uzun vadede yapılacak iyi şeyler.

Burada bahsettiği iki önemli unsur vicdanlılık ve öngörüdür. Vicdanlılık, iyiliğe saygı ve etik davranışa saygıyı içeren zihinsel bir faktördür. Vicdanlı bir zihin, ne yaptığımı önemseyen ve yapmak üzere olduğum şeyi seçen bir zihin. Ne demek istediğimi anladın mı? Belli değerlerimiz var ve vicdanlı olmak istiyoruz, uygun ve uygun olanı ve iyi bir etki yaratacak olanı yapmak istiyoruz.

Bu vicdanlılık pervasızlığın zıttıdır. Pervasızlık sadece dürtüseldir, ağzımızdan ne çıkarsa onu söylemek, istediğimizi bir e-postaya yazmak, göndermek. O anda aklımıza ne geliyorsa fiziksel olarak yapmak. Bu vicdansızlıktır. Eylemlerimizin kendimiz üzerindeki etkilerini veya eylemlerimizin diğer insanlar üzerindeki etkilerini düşünmüyoruz.

Öngörü, bu şekilde benzerdir. Öngörü bizi yavaşlatır ve bir şey yapmadan önce uzun vadede “bu eylemin etkisi ne olacak?” diye düşünürüz. Ve hatta kısa vadede. “Bu eylemin etkisi ne olacak?”

Bu iki şey, yani vicdanlılık ve öngörü, düşünmeden hareket etmemizi engeller. Dürtüsellik, özellikle zihin bir rahatsızlığın etkisi altındayken, sıklıkla muzdarip olduğumuz bir şeydir. Böylece zihin rahatsız olur veya tatmin olmaz (bir şeyi istemek, her neyse) ve böylece aklımıza ne yapacağımız, istediğimizi nasıl elde edeceğimiz veya hoşlanmadığımız bir durumdan nasıl kurtulacağımız ve onsuz nasıl kurtulacağımız hakkında bir fikir gelir. karmik olarak kendimiz üzerindeki etkilerini düşünmeden, başka insanlar üzerindeki etkilerini düşünmek, sadece dürtüsel olarak bir şeyler yapmak. Neden bahsettiğimi biliyor musun?

[İzleyiciye yanıt olarak] Hayır! [kahkahalar]

Ve dürtüsel olmanın sorunu, genellikle zihnimizde bir rahatsızlık olduğunda, aslında istediğimiz şeyle gerçekten temas halinde olmamamızdır. Ve böylece, istediğimiz şeyle temas halinde olmadığımız için, dürtüsel olduğumuzda ve aklımıza bir fikir ya da dürtü geldiğinde ve onu hayata geçirdiğimizde, davranış genellikle istediğimiz şeyin tam tersini getirir. .

[İzleyiciye yanıt olarak] Oh, birçok örneğim var.

Bunu gerçekten gördüğüm bir durum var, arkadaşım başka birinin arabasını kullanıyor (diğer adam Hindistan'daydı) ve kaput fırlıyordu (açık). Ben de arkadaşıma söyledim, “Bunu tamir ettirmelisin. Şimdi. Hemen." O da, “Hayır, hayır, sorun değil, sadece zincirledim” dedi. Bir gün Dharma dersinden önce falan buluşacaktık, ne olduğunu bilmiyorum, gelmedi. Yani bir saat falan, bir buçuk saat sonra geliyor ve ben 'ne oldu' diyorum. Ve "I-5'te gidiyordum ve kaput uçtu" dedi. I-5, batı kıyısına giden ana otoyol. Ve başlık uçtu. Ve çok kızdım. “Aman Tanrım, sana bunu düzeltmeni daha önce söylemiştim ve çok sorumsuzsun” dedim vs…. Demek istediğim, "Hayatta olduğun için çok mutluyum!" Biliyorsun? "Hayatta olduğun için çok mutluyum ve seni önemsiyorum." Ama söylediklerim dışındaydı öfke ve onu uzaklaştırdı.

Bunu çok sık görüyoruz. İstediğimiz şey arkadaşlara sahip olmak ama insanları bizden uzaklaştıracak şekilde hareket ediyoruz. Sonra da ilişkilerimizde neden sorun yaşadığımızı merak ederiz. Ama hep karşımızdakini suçlarız. Bunun benim davranışlarımla bir ilgisi olduğunu asla düşünmüyoruz. Doğru? Her zaman diğer kişidir. Ancak bu bizim vicdanlı ve öngörülü olmamamızdan kaynaklanır, bu yüzden yakın olmak istediğimizde sık sık insanları uzaklaştıran şeyler yaparız.

Topluluk üyeleri düşüncelerini paylaşıyor

Saygıdeğer Thubten Tarpa: Peki bu hafta sinirlendiğimde dürtüsel olarak bazı sözler söyledim. Aslında birkaç aydır bunu yapmamıştım ki bu harika. Ama tadı bana dokuz yıl önce burada yaptığım bir şeyi hatırlattı, sizinle [dinleyiciler arasında] konuşurken ve ne olduğunu anlamaya çalışıyordum…. Bu, sözlerde gerçeğin olduğu, ama tamam olmayan şu hileli şeylerden biri. Nasıl başa çıkacağını bilmediğin bir şeyi halletmeye çalışıyorsun. Ve diğer insanı incitecek bir şey söylüyorsun. Ve bu yüzden gerçekten işe yaramıyor. Bu benim örneğim. Yani dürtüsellik, bu iki faktörden tamamen yoksundur. Yani, bunun iyi bir örnek olup olmadığını bilmiyorum, ama…. Dürtüseldi.

Dürtüsel olan birkaç şey daha yaptım. Aslında buraya taşındığımda fevri biri olduğumu düşünmemiştim çünkü fevri olmadığım belirli kategoriler var. Ama ıstırabın o kadar güçlü olduğu ve aslında davranışlarımı kontrol edemediğim başka kategorilerin de olduğunu öğrendim. Bu şekilde, NVC'yi [şiddetsiz iletişim] yararlı buldum çünkü bazen şeyleri analiz ettiğimde, aslında dürtüsel davranışlarda bulunan gömülü ihtiyaçlarımın neler olduğunu bulabildiğimi anlıyorum.

Saygıdeğer Thubten Semkye: Dürtüselliğim, "işleri halletmek" tadında gizleniyor. Birkaç yıl önceydi, alt yola bir kapı koymam istendi ve bunu yapmak için iki değerli misafirimizi yanımıza aldım. Birkaç saat, belki iki ya da üç saat süreceğini düşünmüştüm. Sabah dokuzda aşağı indik, öğle yemeği için zamanında döneriz diye düşündük. Semkye yola çıkınca bu kapı yüzünden sinirlendi ve öğle yemeğine kadar çalışacağımıza karar verdi. Problem değil. Düşündüğümden daha uzun sürüyor, hepimiz biraz hevesleniyoruz ve "bunu yapacağız" diyoruz.

Benden habersiz, tüm topluluk arabayı uçurumun kenarından aşağı sürdüğümüzü düşünüyor çünkü topluluğa bazı zorluklardan dolayı planlarımızı değiştirdiğimizi söylemedim. Yani orada sadece bir çeşit alet edevatı alıyoruz ve sonra gidip onları alıyorum (hemen Manastıra geri dönmek yerine, çünkü artık kapının bittiği için mutluyum) ve onlara bir tur atacağım. orman. Ben de kamyonu alıyorum, mülkün diğer kısmına iniyoruz ve onlara sınırları gösteriyorum. Bu arada Muhterem Samten ve K, kamyonu uçurumdan aşağı yuvarladığımızı ve şimdi bir yerlerde bir dağ geçidinde olduğumuzu düşünerek bizi arıyorlar.

Bunun üzerine K gelir ve “Semkye, çok kırılmışsın” der. Sonunda bizi bulduğunda K'nin ağzından çıkan ilk yanıt buydu. "Ne K?"

Bu yüzden, Saygıdeğer Başrahibe'ye götürüldüm ve anlattım, çünkü bu coşku, işleri halletmeye yönelik bu dürtüsel eğilim ve bitene kadar orada öylece kalma, özellikle de topluluk içinde yaşarken eylemlerimin diğer insanları nasıl etkileyeceğini düşünmeme. . Ve tabii ki R ve J, benim coşkuma kapılmış durumdalar, muhtemelen öğle yemeğine gitmeyi tercih ederlerdi ama Semkye'ye "hayır" demeyeceklerdi.

Böylece iletişim kurmanın daha iyi olduğunu öğrendim. Neyin başarılabileceği konusunda gerçekçi olmak daha iyidir. Ve her zaman yarın vardır.

Ve K…. Bundan sonra üç ay boyunca ona her baktığımda, “Yakalandın, yakalandın!” [kahkahalar] K'nin bana söylediği en değerli şeylerden biri buydu. [kahkahalar]