37. Ayet: En çok alay edilen

• Bazı insanlar yaşamlarında bir değişiklik olduğunda uygulamalarını kaybederler.
• Hayatın iniş çıkışlarına karşı dayanıklı ve güvenilir bir uygulama geliştirmeye çalışmalıyız.

Bilgelik Taşları: Ayet 37 (indir)

Dünya halkları tarafından en çok alay edilen kişi kimdir?
Dünyevi konumlarını kaybettiklerinde, manevi bakış açılarını da kaybedenler.

Politikacılar, CEO'lar, biz olabiliriz çünkü hepimizin kendi küçük dünyamızda kendi dünyevi konumumuz var. Ve eğer kaybedersek, kimliğimizde bu sarsıntıyı getirir. Sanki toplumda belirli bir statüye, belirli bir işe veya insanların bize belirli bir şekilde davranmasına alışmışsak ve sonra bunu kaybederiz. Ya da insanlar yapmaz bilmek kim olduğumuzu ve bize davranılmasını beklediğimiz gibi davranmıyorlarsa, o zaman manevi uygulamamızı ve manevi bakış açımızı kaybederiz.

Bu durum kaybetmek olabilir. Para kaybetmek olabilir. Rolümüzü bir şekilde değiştiriyor olabilir. Ve şunu söylemeliyim ki, bunu Dharma Merkezlerine gelen insanlar açısından her zaman görüyorum.

Diyelim ki biri bir Merkeze geliyor. İş bulurlarsa gelmeyi bırakırlar. İşlerini kaybederlerse, gelmeyi de bırakırlar. Evlenirlerse gelmeyi bırakırlar. Ve boşanırlarsa gelmeyi de bırakırlar. Çocukları olursa gelmeyi bırakırlar. Çocukları taşındığında onlar da gelmeyi bırakırlar. Ve diğerleri ve diğerleri. Bu, ne zaman bir tür değişiklik olsa, insanların genellikle “Artık kim olduğumu bilmiyorum” deyip, ruhsal bakış açılarını ve ruhsal ilgilerini gerçekten kaybetmeleri gibidir. Ve benim için, bu şeylerin değiştiği zaman, uygulamanızın size en çok yardımcı olacağı zamandır. Ve bu, Dharma Merkezine en çok gittiğiniz ya da meditasyon uygulama. Çünkü bu gerçekten zihninizle çalışmanız ve zihninizi korumanız gereken zamandır. Ama insanları izlemek çok komik. Ne zaman hayatlarında herhangi bir değişiklik olsa, giden şeylerden biri onların ruhsal uygulamalarıdır. Yani bazen merak ettiriyor.

Bu en çok alay edilen kişidir.

alay mı? Bilmiyorum. Başkaları alay eder mi? Çoğu insan aynı fikirde. Bunu kimin yaptığından emin değilim. Belki Tibet'te. Bu çok doğru.

[İzleyicilere yanıt olarak] Dikkat çekmeye, atletik yeteneklerine, sağlıklarına ya da her neyse ona güvenen herkes….. Tüm bunlarda bir değişiklik olduğunda, evet, kesinlikle, insanlar gerçekten… . Çok kaybolmuş hissediyorlar. Ve bu, gerçekten, Dharma'nın size en çok yardımcı olabileceği zamandır.

[İzleyicilere yanıt olarak] Eh, alay ediliyorlar, ama ben bu ayeti, ruhsal bakış açılarını kaybettikleri için alay edildikleri anlamına geliyordum. Ancak çoğu zaman insanların -kendi konumlarından düşen herkesin- toplumdaki insanların onlarla alay ettiği doğrudur.

[İzleyiciye yanıt olarak] Bunu seviyoruz. İnsanları inşa etmeyi ve onların kerplunk gitmelerini izlemeyi seviyoruz. Bu oldukça şaşırtıcı. Özellikle bu ülkede. İnsanları inşa etmeyi, onları inanılmaz idoller haline getirmeyi seviyoruz ve sonra düştüklerinde hepimiz bunun hakkında konuşmayı seviyoruz. Sanki, dünyadan ne çıkaracağız? Ve sonra kurtulurlarsa, biliyor musun? Tanrı'yı ​​ya da başka bir şeyi bulurlar. O zaman herkes *gerçekten* onlardan hoşlanır. Ama bu, eğer önceden zengin, ünlü ve yakışıklıysalar. Kurtulan başka kimse, hiç dikkat etmezler. Onlar değerli değiller. Biraz çılgın, değil mi?

[İzleyiciye yanıt olarak] Yani burada üçüncü bir şekilde “alay” görüyorsunuz. Hayatında bir değişiklik olan biri daha sonra pratiğini kaybederek değişir ve insanlar onları güvenilmez veya kararsız olarak görür ve bunun için onlarla alay eder.

Ama her halükarda, mesele şu ki - en azından benim anlatmak istediğim - dış durumumuz ne olursa olsun, Dharma'ya istikrarlı bir uygulama ve istikrarlı bir ilgi sürdürmemiz gerekiyor. İşlerin iyi gitmesi ya da iyi gitmemesi, sağlıklı olmamız, hasta olmamız, zengin olmamız ya da fakir olmamız, ünlü olup olmamamız önemli değil. Çünkü samsaradaki tüm bu şeyler sürekli değişiyor. Yani, böyle ne olursa olsun, gerçekten güvendiğimiz ve sığınağımız olarak aldığımız istikrarlı bir uygulamaya sahip olmak.

[İzleyiciye yanıt olarak] Yani birinin ruhsal pratiği iyi gitmediğinde. Kişiden neyin iyi gitmediği hakkında daha fazla bilgiye ihtiyacım olacak. Onlar ne yapıyor? Neyin iyi gitmediğini düşünüyorlar? Ve bunu söylüyorum çünkü bu onların ne üzerine meditasyon yaptıklarına, nasıl eğitildiklerine, bu talimatları nasıl uygulamaya koyduklarına, günlük yaşamlarında nasıl çalıştıklarına bağlı. Ayrıca bazen insanların uygulamada çok yüksek beklentileri olduğu ve hiçbir şey olmuyor gibi göründüğünde uygulamalarının iyi gitmediğini düşündükleri için. Bu nedenle, daha doğru beklentilere sahip olmalarına yardımcı olmayı içerebilir. Bu tür şeylerde, adil bir şekilde yanıt verebilmek için kişiden gerçekten özel bilgilere ihtiyacım olacak.