Korkunun panzehiri

• sığınmak korku karşısında
• Meditasyon yastığın üzerinde zihnin çalışma şeklini değiştirmeye yardımcı olur
• Düşünen karma ve koşullar

Green Tara Retreat 038: Korku ve kaygıya karşı panzehirler (indir)

Korku ve endişe hakkında konuşuyorduk ve panzehir listemi yapmaya söz verdim ki bu aslında biraz uzun çünkü bir süredir bunun üzerinde çalışıyorum. Ama bir hikaye anlatmak istiyorum. Seattle'da deprem oldu; oldukça büyük bir tane (7.bir şey). Muhtemelen 10 yıl önceydi, buna benzer bir şey. Çok derindi ve binalara çok zarar verdi. Ancak insanlar için ölümcül değildi. Khensur Wangdak Rinpoche, Dharma Dostluk Vakfı'nda öğretmenliğinin ilk gününü yapıyordu. O gece eğitim almaya geldiğimizde tercümanı Roy, Rinpoche hakkında bir hikaye anlattı. Yer sarsılmaya başlamıştı ve uzun süre sarsıldı. Küçük depremler yaşadık. Küçük bir titrememiz var ve birkaç saniye sallanıyor. Ama bu devam etti ve depremde olduğunuzu anladınız. Roy bunun ne olduğunu anlayınca Rinpoche'ye geri döndü ve şöyle dedi: “Rinpoche, Rinpoche, bu bir deprem! Buradan çıkmalıyız!” Rinpoche vardı sığınmak ve dedi ki: "Ben sığınmak. ben sadece sığınmak.” Roy onun kımıldamasını sağlayamadı çünkü Rinpoche sığınmak.

Şu anda korkuyla nasıl başa çıkılacağına dair mümkün olan en iyi öğretinin bu olduğunu düşündüm. Eğer Khensur Wangdak Rinpoche o daireyi terk etmiyordu çünkü sığınmakBu benim için pratik yapmak gerçekten iyi bir şey olurdu. Bu yüzden kalkış yapmak üzere olan uçaklardayken bunu yapmaya çalışıyorum. “Bu uçak düşerse ben ne yapacağım?” diye düşünüyorum. BEN sığınmak Daha sonra. Kendini savunma eğitimi (adrenalin durumunda eğitim) yapmaktan bahsediyorlar, böylece adrenalin çalıştığında zihniniz sizi savunacak şeyleri yapmaya hazır oluyor. Uzun yıllardır yapmaya çalışıyorum sığınmak adrenalin durumunda - o korkunun ortaya çıktığını hissettiğimde. Her zaman hatırlamıyorum. Ancak pratik yapmaya gerçekten dikkat edildiğinde, bu çok iyi bir alışkanlık ve kaynak haline geldi. Hemen aklıma geliyor. Bu, özellikle "Bina yanarken ne yaparsınız?" sorusu açısından iyi bir şey. Yapılacak başka ne var? Biz sığınmak. Biz sığınmak. Biz sığınmak ve bunun üzerinde ne kadar düşündüğüme bağlı olarak aklıma gelen her şey.

Öyleyse, tüm bu konuşmanın başladığı yer olan kaygı çizgisine daha fazla değinelim. Çalıştığım panzehirlerin çoğu daha sistemik. Adil miktarda yapmam gerekiyor meditasyon genel olarak zihnimin çalışma şeklini değiştirmek için minderin üzerinde. Şu anda, farkındalık konusunda daha iyiye gidiyorum vücut ve bu hissin nasıl hissettirdiğinin, içimde neler olduğunun farkına varmaya çalışıyorum vücut kaygılı hissetmeye başladığımda. Eğer bunu yakalamaya başlarsam, sadece şu soruyu sorarım: “Sorun nedir? Ne hakkında kaygılıyım?” Çoğu zaman, benim durumumda, eğer bir başkası kaygılıysa, bunu düzeltmem gerektiğini hissediyorum ve ben de kaygılanıyorum. Eğer o duyguyu ortaya çıktığında yakalayabilirsem, o zaman şöyle düşünürüm: “Durun bir dakika, bu benim sorunum bile değil. Sakin ol." Yani bu çok faydalı.

Daha sistemik olanlar aslında bunu mümkün kılan şeylerdir. Biri gerçekten kullanıyor arıtma Korku ve kaygıyla çalışma pratiği yapın. Şöyle hayal etmeye çalışın: "Eğer bu tür kronik bir korkum varsa, özellikle de insanların öfke, bunun gerçekleşmesini sağlamak için geçmişte ne yapmış olmalıyım? Başkalarını nasıl terörize ettim? Ben bir gardiyan mıydım ve insanları taciz mi ediyordum? Yetimhanede çocukları istismar eden ve terörize eden bir başhemşire miydim? Ben tavuk bahçesinin üzerinde uçan bir şahin miydim?” Muhtemelen ben de bunların hepsiydim, diğer varlıkları korkutmanın olası yolları, yoksa bunlara sahip olmazdım. Bu benim 35 Buddha'mın oldukça düzenli bir parçası. arıtma pratik yapın veya bazen Vajrasattva, fazla. Bunu gerçekten başkalarında bu tür bir korku yaratmanın olumsuzluğunu arındırmak için kullanıyorum. Yani bu benim yaptığım bir şey.

Çünkü kendi endişem çok fazla artıyor haciz itibar kazanmak ve aynı zamanda haciz Güzel, güven verici sözlere karşıyım ve sert sözler duymaktan nefret ediyorum. düşünmek bu takıntılara karşı panzehirler üzerinde. “Birinin görüşü nedir? İtibar nedir?” Bu, insanların aklındaki bir fikirdir, bir grup insanın aklındaki düşüncedir. Kim bilir kaç kişinin aklında bu bir düşüncedir. Başlangıç ​​olarak şunu düşünün: “İnsanların ne düşündüğüne göre korkacak ne var? Ne düşündükleri üzerinde hiçbir kontrolüm yok ve ne düşündüklerini de bilmiyorum.” Ve böylece kendimi tekrar tekrar ikna etmek için bu tür panzehirler kullanıyorum; haciz sahip olmak gibidir haciz neye? Bazı açılardan, haciz maddi şeylere ulaşmak daha mantıklı haciz övgü ya da itibar için, çünkü ikincisi çok soyut. Bunu hissedemezsin bile. O yok! Böylece bu tür bir endişe anında azalır.

Başka bir panzehir de Tara'ya rol model olarak güvenmek oldu. Bunun çok faydalı olduğunu gördüm. İlk övgü, “Tara hızlı ve korkusuz” O hiçbir şeyden korkmuyor, bu yüzden bu tür bir aklı kullanın. Neden? İnanılmaz şefkati, inanılmaz bilgeliğiyle gerçekliğin doğasını biliyor. Bunu bir rol model olarak kullanıyorum ve özellikle de biraz gergin hissetmeye başladığım bir şeyle karşı karşıya kaldığımda Tara'ya övgüler yağdırıyorum. Tara'ya bu övgüleri yapmak muazzam bir cesaret ve güven duygusu getiriyor. Bu başka bir yararlı panzehir.

Her şeyi parçalara ayırmaya başlama konusunda en yararlı olanın Geshe Sopa'nın Shantideva'nın sabırla ilgili bölümündeki öğretisinden geldiğini söyleyebilirim. bir rehber BodhisattvaYaşam Tarzı, bu duyguların nasıl ortaya çıktığına dair şartlanmalardan bahsettiğinde, özellikle de başkasınınkinden korkuyorsam öfke. Bu ayetlerden biri şöyle diyor: “Öfke kalkmaya niyetli olduğumu söylemiyor.” Basitçe buna dayanarak ortaya çıkar koşullar. İnsan “kızmak niyetindeyim” demez. Öfke onların yüzünden ortaya çıkıyor koşullar. Birkaç ayet daha aşağıda şöyle diyor: “Ne zaman bir dostun veya bir düşmanın sağlıksız bir iş yaptığını görürsen, düşün ki, onların durumu böyledir. koşullar ve rahat ol.” O ifade, “Böyle onun koşullar, o da öyle koşullarve rahat ol”, korktuğum bir insanda olup bitenlerin onun aracılığıyla ortaya çıktığını görmeme çok yardımcı oluyor. koşullar. İçimdeki his, kendi şartlanmalarımdan dolayı ortaya çıkıyor. Yani sadece şunu söylemek için: "Ah, bunlar sadece bizim koşullarve rahat ol” kaygı açısından kendi tepkilerimi parçalamaya başlamamda son derece yardımcı oldu. Şimdi bu, üzerinde biraz meditasyon yaptıktan sonra aslında ortaya çıkıyor.

Bir bakıma bu benim verdiğim bir liste ve pek çok fikir var. Ama mutlaka bir yerlerde bu problemle uğraşan insanlar için faydalı olabilecek bir tane var. Dharma'nın bize, bu küçük ilaçları "Dharma ilaç çantasından" çıkarmamız ve hastalıklarımız olan dertlerimizle başa çıkmamız için sonsuz kaynaklar verdiğini düşünüyorum. İşte bunlar benim panzehirlerim.