Karar verme korkusu

Karar verme korkusu

Hayatımızın birçok yönü hakkında korku duyabileceğimiz ölüm, kimlik, gelecek, sağlık, ekonomi, kayıp, ayrılık ve daha fazlası hakkında bir dizi konuşma; korkularımızı hafifletmek için korku bilgeliğine ve farklı panzehirlere de değinmek.

  • Karar verme korkusu çok fazla endişeye yol açar
  • Taahhüt vermemek de bir karardır
  • Yanlış çıkarsa ondan ders çıkarabileceğimizi kabul ederek bir karar verebiliriz.
  • Ayrıca uzun vadede neyin en iyi olacağına göre kararlar almalıyız.

Korku 06: Karar verme korkusu (indir)

Tamam, bazen sahip olduğumuz başka bir tür korkuyu düşünüyordum, bu da karar verme korkusu ya da bir taahhütte bulunma korkusu. Ve bu kendini çok fazla endişeyle gösterir ve bununla çok bağlantılıdır. şüphe. Çünkü zihin şüphe eder “Bunu seçersem bu doğru olmayabilir, ama bunu seçersem bu da doğru olmayabilir. Burada kalır ve hiçbir şey yapmazsam, sorun değil.” Ama aslında bu da bir karar. Ve böylece, ama zihin bir karar verme konusunda çok endişeli ve korkulu hale gelir, çünkü yanlışsa ne olur? Ve böylece, yapmak istediğimiz bir karar verme seçeneğine sahip olmak, onu bir süre yaşamak, geri sarmak, başlangıç ​​noktasına geri dönmek, diğer kararı vermek ve onu bir süre yaşamak ve sonra tekrar başa sarmak. asıl nokta ve sonra ne olacağını öğrendikten sonra kararımızı verin. Ne yazık ki hayat böyle çalışmıyor.

Karar vermede uygun kriterleri kullanma

Bu yüzden, kararlar verdiğimizde, daha sonra bile yapmamız gerekenin bu olmadığını anlarsak, bundan bir şeyler öğreneceğimiz niyetiyle, onları olabildiğince açık bir şekilde vermemiz gerektiğini düşünüyorum. Bu durumda asla kötü bir karar olmayacak çünkü bir şeyden bir şeyler öğrendiğimiz sürece bu her zaman çok verimli oluyor. Ama hiçbir yerin ortasında durup korkudan bir karar vermezsek, hayatımızda gerçekten her şey alt üst olur, değil mi? Evet? Çünkü orada oturuyoruz. Bir karar veriyorsun ve atlıyorsun! Ama orada korkuyla, endişeyle oturursak, aslında çok fazla zaman kaybederiz. Bu yüzden, bir karar vermeden önce, gerçekten net bir şekilde düşünmenin ve farklı kararların sonuçlarını görmenin, ancak bu sonuçları değerlendirmek için uygun kriterleri kullanmanın iyi olduğunu düşünüyorum. Çünkü genellikle kriterlerimiz; zevki nasıl yaşayacağım? Nasıl mutlu olacağım? Bu karar beni mutlu edecek mi? Mutluluk bir an önce bu hayatta hoş bir duygu olmak. Ve bir Budist bakış açısına göre, bu hayattaki mutluluğu önemli kararlar almak için bir kriter olarak kullanmak akıllıca değildir çünkü bu hayatta çok fazla mutluluğa sahip olabilirsiniz ve onu elde etmek için çok fazla olumsuzluk yaratabilirsiniz. karma. Ya da bu hayatta çok mutlu olabilirsiniz ve sonra düşündüğünüz kadar iyi olmadığı ortaya çıkar. Ya da onunla bitersin ve ondan ayrılırsın, bu durumda büyük bir sorunla karşılaşırsın. Uzun vadede en iyisinin ne olacağına dair kriterlere göre kararlar alırsak; gelecekteki yaşamlarımı göz önünde bulundurarak, özgürleşme ve aydınlanma için nedenler yaratmayı ve buna dayalı kararlar almayı, o zaman karar daha akıllıca olacak ve yol boyunca bazı çarpmalarla karşılaşırsak, endişelenmeyeceğiz. onları çok. Çünkü amacımız bu hayattaki hoş duygularımız değildi; ötesine geçen bir şeydi. Peki? Ne demek istediğimi anladın mı? Yani “Öteki yaşam için, özgürleşme için, aydınlanma için ne işe yarar?” derseniz mesela. Bu arada, altındaki faktörler nelerdir? meditasyon değerli bir insan yaşamının amacı hakkında. Sonra diyorsunuz ki, “Etik davranış önemlidir, peki hangi karar daha iyi etik davranışı korumamı sağlayacak? ve gelişmekte Bodhicitta önemlidir, bu nedenle hangi kararın gelişimine yardımcı olacağı Bodhicitta" Veya hangi kararın gelişimini engelleyeceği Bodhicitta? Ve düzenli bir uygulama yapmak istiyorsanız, hangi karar düzenli bir günlük uygulama yapmamı teşvik eder ve hangi karar buna engel olabilir? Yani bu tür kriterleri bir karar vermenize yardımcı olması için kullanırsınız ve o zaman kötü bir karar verme konusunda korku ve endişe duymanıza gerek kalmaz çünkü iyi kriterler kullanarak her şeyi iyi düşündünüz. Ve sonunda, “Ah, peki, bu kararın … düzenli bir günlük pratik yapmak hala zor” olduğunu öğrenseniz bile, o zaman hala hayatınızda pişmanlık duymuyorsunuz. Sadece "Geldiğim noktadan itibaren, yapabileceğim en iyi kararı verdim ve şimdi bazı şeyleri yeniden düzenlemem gerekiyor." Peki?

Bu yüzden bazı şeyleri düşünmeli ve net kararlar vermeliyiz, çünkü eğer korkudan orada çitin üzerinde durursak, o zaman… geçen yılki inzivanın sonunu, hindiler hakkında skeç yaptığımızı hatırlıyor musunuz? Geçen yılki inziva mıydı? EML. Tamam, hindiler, evet? Ve eğer o skeci görürsen, belki şanslı olursun ve tekrarını yaparsın. Harika bir skeç ama Şükran Günü'ne kadar çitlerdeki hindiler gibi olacaksın. Peki? Ama benim ulaştığım şey, endişe ve korku içinde kalmak yerine, her şeyi net bir şekilde düşünmek ve karar vermek ve sonra ilerlemek. Ve sonra, verdiğimiz kararlardan ders alın çünkü o zaman pişmanlıkla karşılaşmayız.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası