Verse 20-3: Nedenleri Yaratmak

Verse 20-3: Nedenleri Yaratmak

Konuyla ilgili bir dizi görüşmenin parçası Bodhicitta'yı Yetiştirmek için 41 Dua itibaren Avatamsaka Sutra ( Çiçek Süsleme Sutrası).

  • Düşünmek karma bizi ayak parmaklarımızda tutar
  • Öfkeli zihinle akıl yürütme

20. ayetteyiz:

"Tüm varlıklar için daha düşük yaşam biçimlerinin akışını kesebilir miyim?"
Bu duanın duası bodhisattva yokuş aşağı giderken.

Yaptığımız eylemlerle kendimizin yarattığı nedenlerin gücü nedeniyle doğduğumuz samsara'daki talihsiz varoluş alemlerinden bahsediyorduk. Bunu düşünmek nahoş olsa da, kişisel olarak konuşursak, uygulamamda çok etkili buluyorum çünkü beni diken üstünde tutuyor. Başka bir deyişle, biraz kafamı kurcalayabileceğimi düşünmeye başladığımda kaidelerininya da birisine kötü davrandıysam, gerçekten önemli değil ya da küçük bir beyaz yalan ne olursa olsun ya da o kişiye birkaç sert söz söyledim, sadece arkalarından kötü konuştum, sadece biraz. Zihin, “Ah, benim olumsuzluklarım aslında o kadar da olumsuz değil...” demeye başladığında. Bu aklı biliyor musun? O zaman hatırladığımızda, nesne ve motivasyon, fiili eylem ve tamamlama ile hep birlikte olumsuz bir eylem yaptığımızda, talihsiz bir alemde yeniden doğuş için nedenler yaratıyoruz.

“Eh, çok olumsuz olduğunu düşündüğüm bu şeyi yaptım” dediğimizde. Kötü bir yeniden doğuş için bunu yapmaya değer miydi?” Hayır. “Eh, küçük bir olumsuz eylemdi, bu yüzden küçük bir kötü yeniden doğuş olacak…” desek bile. Kısa bir süre için bile olsa alt alemlerde herhangi bir yerde doğmak ister misiniz? Bunu yapmaya değmez. Bu açıdan baktığımda, “Bir dakika, kendi mutluluğum ve başkalarının mutluluğu için çalışmaya çalışıyorum ve bunu yapmak bunu getirmeyecek. Bunun yerine istediğimin tersini getirecek. Buna değmez."

Birine sinirlendiğimde ya da birine kızdığımda bunu çok etkili buluyorum çünkü zihnim gerçekten içine giriyor: "Haklıyım ve bu adam gerçekten çok fazla." Kendi kendime, "Alt alemlere bunun için gitmeye değer mi?" diyorum. Çünkü genellikle bizim bodhisattva dualar, “Hiçbir canlının yararına olsa da, onlara fayda sağlamak için alt alemlere inebilir miyim?” şeklindedir. Pekala, burada onlara fayda sağlamak için alt alemlere gitmeyeceğim, kendi olumsuzluğumdan dolayı daha düşük alemlere gideceğim. karma. Onlara fayda sağlamak için daha düşük alemlere gitmek bile istemiyorum, çok bencilim, öyleyse neden kendi negatifimin gücüyle gitmek isteyeyim ki? karma? Yani bu kişiye kızmak daha düşük bir yeniden doğuşa değer mi? Onlara kızdıysam, onlara bu kadar önem vermemeliyim, benim için acı çekmeye değmezler.

Öfkeli bir zihinle bu tür bir mantık yürütürseniz, bu kişiye kızmak aşağı alemlere gitmeye değmez. Bu sadece değil! düşürmede çok etkili buluyorum öfke. Bu nedenle, bu tür meditasyonların başlangıçta hoş olmasa da, bizi olumsuzluklardan uzaklaştırmada çok etkili olduğunu söylüyorum, çünkü bir nevi yan yana koyuyoruz: “Bu eylemi yaparsam, sonuç bu olur. Bu sonucu istiyor muyum? Numara." Sonra hemen eylemi kesiyoruz. Çok yararlı.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.