Колесо жизни

• Символическая интерпретация циклического существования
• Как происходит процесс смерти и возрождения
• Символика Повелителя Смерти

LR 061: 12 ссылок (скачать)

Обзор Колеса Жизни

Мы собираемся перейти к 12 звеньям, потому что 12 звеньев — это учение, в котором гораздо более подробно рассматривается, как происходит процесс смерти и возрождения. Я подготовил рисунок, описывающий Колесо Жизни, и краткое описание 12 звеньев, которые вы можете взять за основу, когда мы будем говорить.

Этот рисунок называется Колесо Жизни, и он часто появляется на дверях молельных комнат в тибетском монастыре. Этот рисунок на самом деле объясняет сансару или циклическое существование — смерть, перерождение, смерть, перерождение и всю путаницу в середине. Если вы видите это перед тем, как войти в молитвенную комнату, это дает вам некоторую энергию, чтобы сосредоточиться, когда вы совершаете молитвы.

Эта большая демоноподобная фигура, которую мы видим здесь, — это Повелитель Смерти, Яма. Четыре конечности и клыки Ямы держат колесо, представляющее сансару, пять совокупностей тело и помните, это перерождение одно за другим. Четыре конечности — это рождение, болезнь, старость и смерть. Так что это показывает, что мы действительно застряли в этом циклическом существовании. Крайний край представляет собой графическое изображение 12 звеньев, и я объясню их все в следующий раз.

В следующем ободе вы увидите, что он разделен на шесть секций. Это шесть миров. И затем кольцо внутри этого, у вас есть какие-то существа, спускающиеся вниз, и некоторые существа, поднимающиеся. Это показывает, что некоторые существа отправляются в низшие миры, а некоторые существа перерождаются в высших мирах. В самом центре у вас свинья, а во рту она держит курицу и змею. Свинья олицетворяет невежество, и то, что из этого следует привязанность и гнев-привязанность быть птицей или курицей, и гнев будучи змеей.

Колесо Жизни (санскрит: бхавачакра; тибетский: srid pa'i 'khor lo). Открыть скачать большую версию.

Таким образом, наглядным образом мы видим здесь то, что, окруженные Владыкой Смерти и четырьмя трагедиями рождения, старости, болезни и смерти, мы проходим через эту систему 12 звеньев, принимая одно перерождение за другим. в шести мирах, иногда восходя, иногда опускаясь, в зависимости от невежества, гнев и привязанность.

В верхнем левом углу чистая земля, и я думаю, что это фигура Амитабхи. Будда. Это показывает, что возможно переродиться в чистой земле, при этом мы выходим из циклического существования и у нас есть все хорошее. Условия вокруг нас, чтобы иметь возможность практиковать. В правом верхнем углу у вас есть изображение Будда указывая: он указывает путь к практике, указывает выход из циклического существования.

Вопросы и ответы

Аудитория презентации. Лорд Смерти выглядит очень злобно. Он символичен?

Достопочтенный Тубтен Чодрон (VTC): Да. Я думаю, это символизирует то, что смерть не является нашей любимой вещью. Это интересно — тибетцы говорят о многих из этих вещей как очень буквально, так и очень символически. Лично я предпочитаю более символическую интерпретацию, потому что мне кажется, что на самом деле наша жизнь всегда омрачена смертью в том смысле, что у нас нет выбора жить вечно. Быть заключенным в этом и постоянно напоминать о нашей собственной смертности — вот что для меня представляет Яма, Владыка Смерти.

Аудитория презентации. А как насчет тибетских бус из черепа? Я видел, как некоторые люди брали эти бусины из своих четок, чтобы носить их в качестве украшений, например, серег.

ВТК: Это напоминает нам о смертности и непостоянстве, быстротечности и смерти. Ваши четки или четки можно сделать из обычных круглых бусин. Но у некоторых людей есть четки, каждая из которых вырезана в виде черепа. Они используются для вашей практики. Я бы не стал брать из них серьги, если бы они предназначались для духовной практики. Лично я бы не стал.

Вспоминая смерть

Бусины из черепа снова напоминают нам, что очень важно осознавать смерть, пока мы живы, потому что, если мы осознаем смерть при жизни, тогда смерть не будет пугающей вещью. Почему? Потому что мы сделали нашу жизнь очень значимой. Когда мы вспоминаем о смерти, это помогает нам отличать ценное от бесценного в нашей жизни, что важно, а что не важно. Если мы проживем свою жизнь с таким осознанием, то, когда мы умрем, у нас не будет сожалений о потраченном впустую времени или совершении негативных действий или подобных вещах.

Тогда как, когда мы не помним о быстротечности, когда мы не помним о своей смертности, мы делаем большие дела из очень маленьких происшествий и создаем невероятный негатив. карма, потому что мы цепляемся за какую-то мелочь в нашей жизни и думаем, что это национальная катастрофа и создаем столько негатива карма. Осознание смерти действительно помогает уму отличать важное от второстепенного, и это автоматически делает жизнь более спокойной и делает нашу практику Дхармы более эффективной. Чем эффективнее наша практика Дхармы при жизни, тем легче становится переход, когда мы сталкиваемся со смертью.

Я уже говорил вам, когда мы подробно обсуждали смерть, что для хороших практикующих смерть подобна пикнику. Посмотрите на Терри (член DFF). Было что-то невероятное в том, как умер Терри. Он очистил и прояснил все различные аспекты своей жизни, и он не боялся умереть. Я никогда не видел, чтобы кто-то умирал так же, как он, с этим чувством настоящего удовлетворения своей жизнью. Он сказал мне за пару дней до того, как впал в кому, что он был так счастлив, что встретил Дхарму и имел возможность практиковать. Это действительно помогло ему, и он чувствовал, что это сделало его жизнь очень полной. Так что он не возражал против смерти, и он провел время, выясняя отношения с людьми, с которыми ему нужно было разобраться, так что я думаю, что когда он умер, у него не было особых страданий и сожалений.

В этом важность памяти о смерти, потому что, если мы можем так проживать каждый день, каждый день проходит без сожалений. Мы живем каждый день и у нас чистые-ясные отношения с людьми, а когда мы этого не делаем, то приходится идти к Стивену Левину и говорить ему перед всем большим актовым залом, как сильно ты сожалеешь, что не сказал своей матери. то или иное перед смертью. Если бы у них были семинары Стивена Левина по бардо, все бы говорили: «Я не говорил об этом своим детям». «О, я была так груба со своим мужем». «Как работодатель, я был настоящим хулиганом». Если мы будем помнить о смерти, мы будем очищать все эти вещи изо дня в день, вместо того, чтобы носить их с собой.

Аудитория презентации. Одинаковы ли эти образы на всех схемах Колеса Жизни?

ВТК: Нет, иногда изображения немного отличаются, например, вместо обезьяны и дерева у вас обезьяна и дом. Есть разные презентации. Но 12 ссылок всегда одинаковы.