Trabalhando com apego à comida

• Métodos para trabalhar com apego para comida
• Considerando as causas e os resultados dos alimentos que comemos
• Oferta a comida é um método para conter o apego
• Consciência ao comer

Continuaremos com a discussão sobre alimentação e alimentação e como trabalhar com apego quando estamos comendo.

Uma maneira que eles recomendam, que funciona extremamente bem…. Comemos a comida e mastigamos. Quando está no prato parece tão delicioso e temos tanto apego. Então nós mastigamos. Se cuspissemos a comida que mastigamos, comeríamos isso? Parece meio nojento, não é? Mas é interessante porque em um minuto está lindo no prato, trinta segundos depois na boca, se cuspissemos ficaria nojento e não comeríamos.

Se pensarmos em como a comida se parece ao descer pelo nosso sistema digestivo, e como ela se parece quando sai do outro lado, certamente não teríamos muito apego para isso, não é? Então, se estamos tendo muito apego para comida é muito bom lembrar que a comida não é comida inerentemente existente.

Em primeiro lugar, suas causas. Ele veio da sujeira. Nós certamente não iríamos para fora e iríamos ao jardim e comeríamos um pouco de terra. No entanto, foi daí que vieram os vegetais, as frutas. Então, é claro, depois de comê-lo, não parece muito bonito. É meio estranho, não é, que você tenha as causas da comida e os resultados da comida, ambos não comeríamos e não são muito apetitosos, mas de alguma forma no meio achamos que o resultado da causa e a causa do resultado de alguma forma tem sua própria delícia inerente. Isso não é peculiar? É muito estranho como nós, seres vivos, pensamos. Realmente não faz muito sentido quando você pensa sobre isso. Essa é uma boa maneira de reduzir nossa apego para comida.

Claro, sentando e fazendo o meditação que fazemos quando oferecemos também reduz o apego para ele porque nós o entregamos. Nós oferecemos ao Buda, Darma e Sangha, então certamente não é muito conveniente, nem apropriado, se apegar ao que pertence ao Buda. Isso não criaria muito bom carma, seria? Seria como oferecendo treinamento para distância alguma coisa no altar e sentado e salivando sobre ele, "Buda, por favor, dê isso para mim.” Nós a oferecemos, ela não nos pertence mais. Por que nos apegamos a isso? Esse é outro antídoto útil para reduzir a apego para comida.

Como eu disse antes, apego à comida…. Às vezes, quando você é novo no Dharma, parece que, oh, esse é o seu pior apego. O que eles dizem é apego a comida não é nada comparado a apego ao sexo, apego à reputação, apego amar, louvar e aprovar.

Uma vez eu estava em um de nossos budistas ocidentais Monástico encontros. Estávamos falando sobre treinar nossa mente e como treinamos nossa mente e as dificuldades. Havia um Theravada monge que estava explicando como ele estava morando na Tailândia e as pessoas oferecem essas belas refeições aos monges na Tailândia, e ele simplesmente adorava mangas. Mango seria oferecido todos os dias e ele apenas veria isso incrível apego para a manga subir. Ele falou sobre o quanto ele teve que trabalhar com sua mente para lidar com o apego para a manga, e acalmar sua mente, e assim por diante.

Aí eu fui o próximo a falar e falei: “Sabe, para mim, se trabalhar no meu apego para uma manga foi a maior coisa que eu tive que fazer nos meus primeiros anos de treinamento, isso teria sido fácil. Em vez disso, meu professor me enviou para ser o disciplinador dos monges italianos machistas.” E então eu falei sobre minha experiência trabalhando com eles. Está muito claro, apego à comida não seria nada do que trabalhar com apego para... Você sabe, você quer elogios e aprovação, não culpa por coisas que você não fez. E não pessoas escrevendo para seu professor e dizendo a ele que você é a pior coisa que já aconteceu ao centro de Dharma, simplesmente porque você queria que as pessoas fossem para oferta em vez de trabalho.

De qualquer forma, o que estou dizendo é que não fique muito preocupado com o seu apego à comida e entrar em crise com isso e dizer: “Ahhh, estou tão apegado à comida que isso é…” Trabalhe com o apego e os votos de raiva que causa as maiores dificuldades em sua vida. E também trabalhe suavemente em seu apego à comida. Digo isso porque já vi muitas pessoas entrarem em algum tipo de coisa sobre: ​​“Eu não posso comer porque há muito apego.” Isso não é nada saudável.

Mindfulness

Eu queria falar um pouco sobre atenção plena ao comer. É bem interessante. Eu costumava ensinar no Cloud Mountain Retreat Center, como muitos de vocês sabem, e eles organizam retiros de pessoas Zen, do povo Theravada e também do povo de tradição tibetana. Meus amigos de lá me diziam que você poderia dizer qual retiro de tradição era pela maneira como as pessoas comiam. O povo zen entrava, sentava-se, cantava suas orações e depois comia, e a comida acabava em cinco minutos. Acabou, acabou, nada. Cante o final da coisa e vá embora. As pessoas vipassana, as pessoas Theravada entravam, andando extremamente devagar, levantando, empurrando, colocando. Finalmente, eles chegavam à sua cadeira e se sentavam. Então eles pegavam o garfo muito devagar, com a comida nele, e colocavam na boca, e então…. (mastigue devagar). E a refeição duraria de 45 minutos a uma hora. Principalmente uma hora, porque eles estavam atentos ao sabor de cada mordida, tudo. Os tibetanos entravam em ritmo normal, faziam suas orações, sentavam, comiam, terminavam, tudo normal, e iam embora.

Aqui você vê, dentro disso, como diferentes tradições têm práticas diferentes para nos ajudar a lidar com o apego. As pessoas zen comem muito rápido porque quando você come rápido não há tempo para se apegar a isso porque todo mundo tem que terminar ao mesmo tempo e você não pode ser o último. Então você enfia. As pessoas Theravada você come muito devagar. Esse é o insight pessoal. Meu Theravada monástico amigos não costumam comer assim. Mas as pessoas de visão. Muito devagar, mastigue, para estar extremamente atento a cada um, ao sabor, ao movimento e tudo mais. E quando você faz isso, realmente, você já quer engolir porque a sensação dessa comida na boca por tanto tempo é blá. Posso engolir e beber alguma coisa? Você realmente perde o apego. E também, você percebe que quando você se sentou você tinha toda essa mente que pensava que você sabia qual seria o sabor, e quando você realmente come, não tem o gosto que você pensava. Talvez a primeira mordida sim, mas realmente, enquanto você mastiga e sente essa gosma na boca ao longo do tempo, e o mesmo gosto, é como se eu não pensasse que o bolo de chocolate ia ter o sabor. Ou o espaguete. O que quer que fosse. É muito interessante ver essas diferentes maneiras de trabalhar com a mente quando comemos.

Ambas as formas funcionam, comendo muito rapidamente, comendo muito devagar. Acho que comer normalmente também funciona. Pessoalmente falando, acho que nossa motivação para comer é realmente a chave, e muito mais importante do que necessariamente estar ciente do movimento da mandíbula enquanto você come (cada mordida, enquanto mastiga, cada mastigação). Essa palavra é suficiente para desligá-lo. É útil prestar atenção a isso e diminuir o apego, mas para realmente voltar à visualização que estamos fazendo, oferecendo treinamento para distância que o Buda comida e os budas enviando luz por todo o nosso corpo. Essa é outra maneira de não ter apego para isso, porque estamos oferecendo treinamento para distância isso, não nos pertence. Então você come a velocidade normal e assim.

Existem muitas maneiras diferentes de comer conscientemente. A atenção plena não precisa ser lenta. E acho que estar atento à nossa motivação quando comemos é muito importante. As cinco contemplações realmente estão falando sobre atenção plena quando estamos comendo.

Na tradição chinesa, quando eles fazem as cinco contemplações, você não apenas as recita no início e depois as esquece, mas enquanto você está comendo, você está realmente atento a elas. Você está atento às causas e condições e a bondade dos outros pela qual recebemos o alimento. Estamos atentos à comida como remédio. Lembramos que nosso propósito na vida é gerar bodhicitta e alcançando o despertar completo, então temos a resolução de comer com esse tipo de intenção. Esses cinco mindfulnesss também são outra maneira de comer com atenção plena.

Estou dizendo isso porque a palavra “consciente” é tão comumente usada agora que quase ninguém sabe mais o que isso significa. Poderíamos chamar isso, em vez das cinco contemplações, de cinco mindfulness antes de comer.