Versículo 94: Aqueles com o meio de vida correto

• Meio de vida externo e motivação interna
• Cinco meios de subsistência errados para monges e freiras
• O perigo de olhar para os outros em termos do que eles podem lhe dar
• Trabalhando para o benefício de todos os seres, independentemente do que eles possam fazer por nós
• Mantendo a mente de bodhicitta
• Ser seres humanos sinceros

Gemas de Sabedoria: Versículo 94 (download)

O versículo 94 diz: “Quem entre aqueles que alcançaram o renascimento humano encontrou o meio de vida mais significativo?”

Público: Monásticos [risos]

Venerável Thubten Chodron: Eu acho que essa multidão é tendenciosa. [risada]

Ele disse: “Aqueles que dedicam seus dias e noites à bondade e felicidade para todos”.

Quem entre aqueles que alcançaram o renascimento humano encontrou o meio de vida mais significativo?
Aqueles que dedicam seus dias e noites ao bem e à felicidade de todos.

Está mostrando que o modo externo de ganhar seu sustento precisa ser apoiado pela motivação correta de cuidar de outros seres sencientes e ter essa visão de longo prazo de bodhicitta. Portanto, não é apenas o trabalho externo que você faz ou o que quer que seja, mas temos que ter isso bodhicitta motivação.

Para os monges, quando eles falam sobre a maneira como ganhamos nosso sustento, isso deve ser feito sem os cinco meios de vida errados de

• insinuando (para conseguir o que queremos),
• lisonjear as pessoas (para conseguir o que queremos),
• colocando as pessoas em posições onde elas não podem dizer não,
• dar um pequeno presente para ganhar um grande presente (ser hipócrita),
• fingindo ser um ser elevado (você sabe, um arya, “Essa pessoa não é tão sortuda por ter você por perto que pode acumular tanto mérito fazendo ofertas para você…”) Inflando seu próprio status.

Todos esses tipos de coisas. Ou dizendo: “Oh, outra pessoa deu presentes melhores…”. Quero dizer, tudo se resume a coerção, hipocrisia, suborno e assim por diante. Mas, em vez desse tipo de atitude, envolve — quais foram suas palavras exatas? “Dedicando seu dia e noite ao bem e à felicidade para todos.”

É muito fácil quando sua vida depende da generosidade e bondade dos outros - ou mesmo se você não é um monástico e você é um leigo que trabalha para algum tipo de caridade, onde você depende da generosidade das pessoas – que você começa a olhar para as pessoas em termos de quanto elas podem lhe dar. E isso é nojento. É nojento se isso acontecer em um monástico's mente, e eu acho que é igualmente nojento se isso acontecer na mente de leigos em uma instituição de caridade. Nosso relacionamento com os seres humanos não deve ser baseado em como eles podem nos beneficiar, seja materialmente ou por meio de quem eles podem nos apresentar – pessoas importantes, blá blá blá. Mas devemos realmente tratar todos de maneira semelhante, trabalhando para a felicidade e a bondade de todos, não importa se são ricos ou pobres, bem relacionados ou não.

Isso é realmente algo que eu acho que é muito corrupto no mundo, quando começamos a ver outras pessoas em termos do que elas podem fazer por nós. Porque então eles se tornam apenas objetos, puros e simples. Nós não nos importamos com eles, apenas nos importamos com quem mais eles sabem que podem nos apresentar, ou quão famosos podemos ser associando-nos a alguém que é muito famoso, ou o quanto eles podem melhorar nosso status, ou nos dar doações, como queiras. Então, queremos realmente ser muito cuidadosos em ter essa atitude e ter certeza de que estamos constantemente cultivando amor e compaixão e bodhicitta para os outros.

Da mesma forma para um leigo que trabalha em um emprego regular de 9-5 (ou 8-8 hoje em dia), ainda tendo a motivação de bodhicitta e realmente se importar com os outros, é isso que vai fazer sua carreira valer a pena. Não montando, alinhando seus patinhos para que você possa subir a escada corporativa, não jogando uma pessoa contra a outra no escritório para que você possa parecer bem. Não fazer todos esses tipos de coisas que as pessoas costumam fazer (para) obter mais dinheiro ou mais prestígio em seu trabalho. Pode significar falar mal de outra pessoa pelas costas, criticar alguém para o chefe ou para o gerente, fingir que você fez todo o trabalho no projeto, mas basicamente você apareceu no último dia, para reivindicar alguma glória…. Então, todos esses tipos de coisas que acontecem na carreira de alguém que, novamente, se estamos apenas cuidando de nós mesmos, torna-se muito, muito corrupto. Considerando que se gerarmos bodhicitta e temos uma boa motivação, então podemos beneficiar nossos colegas, podemos beneficiar os clientes ou os clientes, podemos beneficiar a família, podemos nos beneficiar através do poder de nossa motivação positiva. Então isso é muito, muito importante, seja você um leigo trabalhando em um emprego ou um monástico dependendo das doações.

O que se resume é que temos que ser seres humanos sinceros. Essa é a linha de fundo. Porque se não formos sinceros, a quem estamos enganando? Porque o funcionamento de carma é infalível, então, se tivermos uma motivação realmente corrupta, isso se manifestará em termos do resultado que experimentamos de nossas ações, mesmo que nossas ações pareçam muito boas para outras pessoas no momento. Então é algo para se prestar muita atenção. E se tivermos uma boa motivação em qualquer trabalho que façamos, nosso trabalho se tornará realmente maravilhoso e muito benéfico para todos os seres sencientes. E isso nos ajuda em nossas vidas futuras e em nosso caminho espiritual também.