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Versículo 72: A conversa mais doce

Versículo 72: A conversa mais doce

Parte de uma série de palestras sobre Gemas da Sabedoria, um poema do Sétimo Dalai Lama.

  • Cultivar um discurso gentil, apropriado e útil
  • Estar atento ao nosso discurso e às nossas razões para falar
  • Considerar os sentimentos e a situação dos outros e nossa própria motivação antes de falar

Gemas de Sabedoria: Versículo 72 (download)

“Qual é a conversa mais doce, encantando absolutamente todos?”

Público: Sobre mim! [risada]

Venerável Thubten Chodron: Conversa sobre mim! Dizendo minhas boas qualidades. Não sobre eu contar meus defeitos. Não aquele.

Bem, a Dalai Lama teve uma ideia diferente. Ele disse: “Palavras gentis e apropriadas construídas firmemente sobre um significado útil.”

Qual é a conversa mais doce, encantando absolutamente todos?
Palavras gentis e apropriadas construídas firmemente em significado útil.

Temos um significado gentil, apropriado e útil. Três qualidades:

  1. Gentil geralmente significa dizer de maneira respeitosa a outra pessoa, com a consciência de ter um tom de voz agradável, corpo linguagem quando estamos dizendo isso. Assim, o discurso que respeita as outras pessoas como seres humanos acaba sendo um discurso gentil.

    Gentil nem sempre significa agradar ao ouvido da outra pessoa. Porque às vezes para beneficiar alguém temos que dizer algo que não agrada ao ouvido deles. E às vezes podemos precisar falar muito fortemente com eles, e eles podem não ver isso como um discurso gentil. Então, ocasionalmente, essa é a situação, e para o benefício de outra pessoa temos que falar assim.

    Mas, em geral, devemos tentar falar de maneira gentil, com nosso tom de voz moderado, sem ser alto, não sendo [áspero]. Realmente cuidando. Saber como queremos falar e estar atento para falar dessa maneira.

  2. Palavras apropriadas. Isso é dizer coisas que são apropriadas para a situação. Então cada situação nós temos que realmente ver, bem qual é o propósito da conversa. O que é apropriado?

    Por exemplo, digamos que alguém está nos dizendo que acabou de perder um ente querido. Podemos querer dizer: “Ah, sim, isso aconteceu”, e então continuar nossa história. Isso não é apropriado. Pode ser o mesmo tópico que a outra pessoa está falando, mas não é apropriado para a situação porque ela está tentando nos expressar sua dor e precisamos ser ouvintes compassivos nesse momento. E nós ter tido uma situação semelhante não é o que eles precisam ouvir naquele momento em particular. Então realmente vendo que tipo de discurso é apropriado.

    Além disso, mantendo-se no tópico de que algo se trata. Às vezes, podemos ter um conflito com alguém e começamos em um tópico, mas depois passamos para outros tópicos. Tiramos uma lista de tudo que ficamos bravos com a pessoa no último mês que não dissemos nada, e agora, desta vez, bem, podemos listar essas outras 50 coisas. Não, isso não é apropriado. Agora estamos falando sobre este assunto, e vamos resolver isso. E então, se houver outros problemas, pergunte à pessoa: “Tenho outras coisas sobre as quais gostaria de falar, é um bom momento para conversar com você”. Aderindo ao tema que precisamos.

    Apropriado significa “no momento certo”. Quando alguém está com pressa, quando está andando de um lugar para outro, não é hora de pará-lo e conversar, porque tem outra coisa na cabeça. Quando alguém está fazendo alguma coisa, quando alguém não está se sentindo bem, quando alguém tem outra coisa em mente, podemos realmente querer falar sobre algo, mas não é o momento apropriado para fazê-lo porque a outra pessoa, seu a mente está cheia de outra coisa naquele momento em particular, e não seremos realmente capazes de nos comunicar muito bem com eles.

    Isso às vezes pode ser difícil. Eu sei por mim mesmo, quando eu tenho algo para falar é como, eu quero ir lá e dizer isso imediatamente, e você deveria parar o que está fazendo, e eu não me importo com o que mais você está fazendo. estou fazendo e pensando e qualquer coisa, eu tenho que dizer isso agora. Da mesma forma, em uma reunião, alguém diz algo com o qual não concordamos, alguns de nós sentem: “Bem, temos que corrigir isso agora, senão o mundo inteiro vai desmoronar, porque alguém disse algo que não sabemos. concordo.” Portanto, pode não ser o momento apropriado ou o tópico apropriado ou da maneira apropriada.

    Também temos que ver, quando é apropriado fazer algo de maneira brincalhona, quando de forma séria, quando com voz suave, quando com voz contundente. Para realmente ter um discurso apropriado.

  3. E então “firmemente baseado em significado útil”. Então, “significado útil”, tem que ser algo verdadeiro. Mentir para alguém, enganar abertamente e mentir, é muito prejudicial para os relacionamentos. Porque mentimos e as pessoas descobrem mais tarde e não confiam em nós. Então é muito importante falar a verdade.

    Isso não significa que em todas as situações você tenha que contar cada detalhe da verdade. Porque isso pode não ser apropriado. Existem algumas situações em que, se você continuar explicando cada detalhe porque quer ser totalmente franco sobre isso, alguém vai se sentir magoado, ou você entrará em alguma outra discussão inútil, ou quem sabe o que. Portanto, também temos que dizer que tem que ser um significado útil, mas temos que decidir o quanto explicar. É como, quando alguém lhe faz uma pergunta do Dharma, eles dizem: “O que é a vacuidade?” Bem, você pega o de Nagarjuna Karikas, e depois de Chandrakirti Completar, porque você quer dar a eles uma resposta completa para “o que é vazio?” E então, cinco anos depois, quando você estudou os dois textos que você diz, bem, agora você tem sua resposta. Ou você diz alguma coisa, porque a pessoa é nova no Dharma, ou seja, em três frases. Ok? Então, novamente, apropriado e útil.

    Mas a mesma coisa quando as pessoas fazem perguntas diferentes, temos que ver o que é útil para explicar a elas naquele momento específico. Alguns tópicos não são úteis para explicar a alguém. Eles não estão prontos para ouvir isso. Eles não estão prontos para pensar sobre isso. Ou mesmo em situações pessoais, quanto de nossa coisa pessoal para dizer a alguém. Temos que ser um pouco cautelosos e ver o que é útil e o que é apropriado em uma situação.

    E depois, claro, o tema sobre o qual falamos. Certificando-se de que aderimos a tópicos que tenham algum tipo de significado. Então, novamente, isso não significa que temos que falar sobre tópicos filosóficos profundos do Dharma durante o almoço todos os dias. Ou, quando você diz olá, você já percebeu o vazio? Você sabe? Às vezes é apenas uma situação casual e você bate papo com alguém para fazer uma conexão, mas o bate papo nessa situação é útil porque o objetivo é fazer uma conexão com a pessoa. Enquanto o bate-papo com alguém que você já conhece muito bem, que está engajado em fazer outra coisa, esse bate-papo não é apropriado, porque está tirando um tempo deles que eles poderiam estar usando de outra maneira.

    Útil significa que o tópico é útil, mas também tem que ser útil para aquela pessoa naquele momento.

É difícil descobrir o que dizer e quando dizer e como dizer. Aprendemos muito por tentativa e erro.

E também, o que comunicar. Algumas pessoas há coisas que se esquecem de comunicar a outras pessoas, embora seja muito importante que outras pessoas saibam disso. Por exemplo, quando você sai da Abadia para ir a algum lugar, é importante que as outras pessoas saibam que você saiu da Abadia para ir a este lugar, e você pegou o carro e estará de volta nesse horário. É como se a comunidade precisasse saber. Ou se você muda as coisas em algum lugar, ou muda o programa, ou muda as coisas, é como, este é um lugar comunitário para que as pessoas tenham que saber o que está acontecendo.

Temos que ver quais coisas são importantes para dizer a todos e quais coisas talvez não precisemos dizer a todos, apenas algumas pessoas precisam saber. E que coisas, sabe, se eu limpar minha mesa, não preciso contar a todos vocês. Espero que você perceba.

Que, a propósito, estive olhando as mesas de algumas pessoas recentemente e não consegui ver a mesa. Existem algumas pessoas [para o público] não só você, mas você é uma delas. E posso ficar tentado a limpar algumas mesas quando estiver entediado. [risos] Mas acho que até certo ponto nossa mesa é um reflexo de nossa mente.

[Em resposta ao público] Sim. Usar a propriedade do mosteiro sem permissão pode ser uma tarefa muito pesada carma.

[Em resposta ao público] Este é um bom ponto sobre palavras apropriadas, porque às vezes as pessoas querem ser úteis, mas estamos em um estado mental em que é muito difícil ouvir coisas diferentes. Um amigo me disse depois que sua esposa morreu, que quase tudo que as pessoas diziam a ele, mesmo que elas estivessem tentando ser úteis, o deixavam mais irritado, e ele sentia como se elas não entendessem. E então, como você disse, às vezes há uma pessoa que diz a você: "Sinto muito por você ter que passar por isso", que era uma frase e, de repente, era isso que você precisava ouvir, o que era tão legal .

É muito difícil às vezes, quando as pessoas estão enfrentando dificuldades, saber o que dizer a elas que será a coisa certa que elas precisam ouvir. Porque uma pessoa pode precisar ouvir isso, uma outra pessoa pode precisar ouvir aquilo. Então também é bom para nós lembrarmos às vezes, também, quando estamos passando por tempos difíceis, que as pessoas que dizem coisas para nós, elas têm boas intenções. E eles podem não dizer coisas que precisamos ouvir, mas ignorar as palavras e explorar o sentimento com o qual estão dizendo. Porque se pudermos aceitar o amor com que eles estão dizendo isso, então nos sentiremos melhor. E deixe de lado as palavras. Isso é para nós quando estamos do lado da escuta. Quando estamos falando, às vezes é só adivinhar no escuro o que dizer, o que seria útil. Às vezes não precisa ser muito.

[Resposta ao público] É tipo, você não sabe. A esposa de um de seus colegas, a mãe, morreu. E então, no caminho de volta do funeral, a irmã sofreu um acidente de carro e morreu. E assim, ao escrever um cartão de condolências, você escreveu: “Isso realmente é uma droga”. E ela escreveu de volta para você mais tarde e disse: “Obrigada”. Isso era uma demonstração de empatia que era o que ela precisava naquele momento em particular.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.