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Versículo 41: Louvando o Buda

Versículo 41: Louvando o Buda

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • O significado do Budasaliência da coroa
  • Regozijar-se quando outros criam mérito elogiando ou prostrando-se ao Buda
  • O valor em elogiar o Buda

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 41 (download)

Estamos na 41ª das 41 orações dos bodhisattvas do Sutra Avamtamsaka e diz,

“Que a coroa da cabeça de todos os seres seja vista (como a do Buda) por todo o mundo e pelos deuses.”
Esta é a oração do bodhisattva ao ver alguém se curvando.

Você notará em todos os agradecimentos e em todas as estátuas do Buda, que o Buda tem um topete. É uma coisa carnuda. Não é cabelo. É coberto por pêlos, mas diz-se que é carnudo, embora o Buda tem um corpo de luz. É um símbolo da incrível quantidade de mérito que o Buda coletados por três incontáveis ​​grandes éons, que serviram como causa para se tornar um ser totalmente iluminado. Quando vemos outras pessoas se curvando, devemos pensar, que elas também venham a ter esse tipo de mérito, que vem a servir de base para a sabedoria do Buda. Em outras palavras, que todos esses seres sencientes, que prestam homenagem ao Buda, que eles tenham o corpo, fala e mente do Buda. Esta é a oração do Bodisatva ao ver alguém se curvando.

Sempre que as pessoas vêm à Abadia e vão ao meditação sala e se curvar, ou à noite quando você está fazendo os 35 Budas e você está se curvando e observando um ao outro se curvar, você deve pensar: “Que a coroa das cabeças de todos os seres seja vista como a do Buda pelo mundo e pelos deuses.” Pense nisso e regozije-se realmente que os outros estão se curvando. Alegra-se que eles estão elogiando o Buda, física, verbal e mentalmente, ou curvando-se ao Buda fisicamente, verbalmente e mentalmente. A prostração física que você vê. O verbal está dizendo os nomes dos Buda. O mental está imaginando os budas e também pensando em suas qualidades. Devemos fazer isso nós mesmos e depois nos alegrar quando vemos alguém fazendo.

Eu estava pensando sobre isso. Qual é o valor de elogiar o Buda? Não sei vocês, mas quando eu cresci, minha religião de origem era louvar a Deus e eu nunca entrei nisso. Não sei. Não achei isso inspirador. Eu tenho que realmente pensar sobre qual é a utilidade de elogiar. Quando penso nisso, elogiar é útil para as pessoas que me elogiam, mas além disso, minha mente egoísta não vai muito longe. De que adianta elogiar? Bem, isso faz com que nossa mente veja as boas qualidades dos outros e, assim, gera o desejo de desenvolver essas boas qualidades nós mesmos. Também quando elogiamos os outros - seja um objeto de refúgio ou um ser comum — quando elogiamos os outros, nossa mente se enche de alegria, esperança e otimismo porque vemos que existem boas qualidades no mundo. Aqui realmente vemos como o ciúme é distorcido, porque o ciúme é a mente que diz: “Todo mundo deve me elogiar, não elogiar os budas e os bodhisattvas, muito menos os seres sencientes”. Como é dolorosa essa mente de ciúmes. Pensando: “Não, eu deveria ter, eu deveria ter”, e como essa mente nos deixa realmente desanimados, não é? Quando realmente podemos ver que os outros trabalharam muito tempo e gastaram muito tempo e energia cultivando essas boas qualidades, então podemos perceber e tomar isso como um objeto de apoio para nossa própria prática. Isso deixa a mente muito feliz e otimista e isso é bom condições para praticar. Eu acho que é por isso que eles dizem que oferecendo treinamento para distância louvor, e oferecendo treinamento para distância prostrações e assim por diante, cria tanto mérito. Não porque o Três joias apreciá-lo, mas pelo efeito que tem em nossa mente, para tornar nossa mente mais receptiva e mais aberta.

Com isso concluímos os 41 elogios. Sempre começamos do começo.

“Posso levar todos os seres sencientes à cidadela da libertação.”
Esta é a oração do bodhisattva ao entrar em uma casa.

Esquecemos esse não é?

“Que todos os seres sencientes alcancem a dimensão da realidade de um Buda. "
Esta é a oração do bodhisattva quando vai dormir.

“Que todos os seres sencientes percebam a natureza onírica das coisas.”
Esta é a oração do bodhisattva ao sonhar.

Que possamos nos lembrar de tudo isso e praticá-los.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.