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Versículo 17-1: Fechando a porta para os reinos inferiores

Versículo 17-1: Fechando a porta para os reinos inferiores

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • A principal causa do renascimento inferior é negativa carma
  • Fechar a porta significa abandonar dez não-virtudes e manter bem

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 17-1 (download)

Estávamos falando sobre “Que eu abra a porta da libertação para todos os seres. Esta é a prática de bodhisattva ao abrir uma porta.” Limpando os obstáculos, abrindo o caminho para que os seres sencientes possam passar. Claro, a principal maneira de Buda or bodhisattva faz isso ensinando, não abrindo uma porta literal, não rastejando dentro do cérebro e abrindo alguns neurônios, não assim. Eles abrem a porta dando ensinamentos.

E então o 17º foi:

“Que eu feche a porta para as formas inferiores de vida para todos os seres.”
Essa é a prática do bodhisattva ao fechar uma porta.

Ao abrir a porta, estamos abrindo a porta para a libertação. Ao fechar a porta, estamos fechando a porta para renascimentos inferiores. Como fechamos a porta para renascimentos inferiores? Bem, a principal causa do renascimento inferior é negativa carma. Portanto, sempre que praticamos qualquer uma das dez ações destrutivas, estamos criando carma. Portanto, essas dez ações destrutivas, três delas são físicas, ou seja, matar, roubar e comportamento sexual imprudente; e então quatro verbais, mentirosos, criando desarmonia, falando asperamente e conversa fiada; e então três mentais, cobiçando as posses de outras pessoas, tendo malícia, má vontade para com os outros e então visualizações distorcidas.

Sempre que criamos essas dez não-virtudes, estamos abrindo a porta para o renascimento inferior. Então não queremos fazer isso. Fechar a porta significa abandonar esses dez. Não apenas esses dez, mas quando tomamos qualquer tipo de , sejam eles pratimoksha or bodhisattva , tântrico , então mantendo aqueles bem, porque quando os transgredimos, isso também abre a porta para os renascimentos inferiores.

Temos que praticar isso nós mesmos, como falamos ontem, se vamos levar outros seres sencientes à porta da liberação, é melhor passarmos por nós mesmos e não apenas ficar para trás com nossa resistência e preguiça e tentar ajustar nosso Samsara para torná-lo mais agradável, mas passe por essa porta para a liberação. E da mesma forma feche a porta para os renascimentos inferiores. E isso significa abandonar as dez não-virtudes e, com base nisso, podemos falar sobre fechar a porta para renascimentos inferiores para outros seres sencientes, que é o que veremos amanhã.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.