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Versículo 20-3: Criando as causas

Versículo 20-3: Criando as causas

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • Pensando sobre carma nos mantém na ponta dos pés
  • Raciocinando com a mente irritada

Estamos no versículo 20:

“Que eu corte o fluxo das formas inferiores de vida para todos os seres.”
Esta é a oração do bodhisattva ao descer ladeira.

Temos falado sobre os infelizes reinos da existência no samsara onde nascemos devido à força das causas que nós mesmos criamos pelas ações que fazemos. Embora seja desagradável pensar nisso, pessoalmente falando, acho muito eficaz na minha prática porque me mantém alerta. Em outras palavras, quando começo a pensar que posso enganar um pouco o meu preceitos, ou se eu fui malvado com alguém, isso realmente não importa, ou o que é uma pequena mentira, ou eu apenas falei algumas palavras duras para essa pessoa, eu apenas falei mal dela pelas costas, só um pouquinho. Quando a mente começa a dizer: “Oh, minhas negatividades realmente não são tão negativas…” Você conhece essa mente? Então, quando nos lembramos de que sempre que fazemos uma ação negativa com o objeto e a motivação, a ação real e a conclusão, estamos criando as causas para o renascimento em um reino infeliz.

Quando dizemos: “Bem, eu fiz isso que considero tão negativo. Valeu a pena fazer isso para ter um renascimento ruim?” Não. Mesmo se dissermos: "Bem, foi uma pequena ação negativa, então será um pequeno renascimento ruim..." Você quer nascer em qualquer lugar dos reinos inferiores, mesmo que por um curto período de tempo? Só não vale a pena fazer isso. Quando eu olho dessa forma, é como, “Espere um minuto, estou tentando trabalhar para a minha felicidade e a felicidade dos outros, e fazer isso não vai trazer isso. Em vez disso, vai trazer o oposto do que eu quero. Simplesmente não vale a pena."

Acho isso muito eficaz quando estou ficando irritado com alguém, ou zangado com alguém, porque a mente fica realmente envolvida: “Estou certo e esse cara é demais”. Eu apenas digo a mim mesmo: “Vale a pena ir para os reinos inferiores?” Porque geralmente em nosso bodhisattva orações é: “Que eu possa ir aos reinos inferiores mesmo para o benefício dos seres sencientes, a fim de beneficiá-los”. Bem, aqui eu não estaria indo para os reinos inferiores para beneficiá-los, eu estaria indo para os reinos inferiores por causa da minha própria negatividade. carma. Eu nem quero ir para os reinos inferiores para beneficiá-los, eu sou tão egoísta, então por que eu deveria querer ir pela força do meu próprio negativo? carma? Então, ficar bravo com essa pessoa vale um renascimento inferior? Se estou bravo com eles, não deveria dar tanta importância a eles, não vale a pena sofrer por mim.

Se você fizer esse tipo de raciocínio com a mente zangada, ficar zangado com essa pessoa não vale a pena ir para os reinos inferiores. É apenas não! Eu acho isso muito eficaz em deixar o raiva. É por isso que digo que esse tipo de meditação, embora inicialmente desagradável, é muito eficaz para nos tirar de nossas negatividades, porque meio que colocamos lado a lado: “Se eu fizer essa ação, esse é o resultado. Eu quero esse resultado? Não." Então imediatamente cortamos a ação. Muito útil.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.