Versículo 17-3: Ensinando o Dharma

• Quatro maneiras de reunir discípulos
• Ser generoso e falar agradavelmente

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 17-3 (download)

Temos falado sobre:

“Que eu feche a porta para as formas inferiores de vida para todos os seres.”
Essa é a prática do bodhisattva ao fechar uma porta.

Ontem falamos sobre não deixar apego e a baixa auto-estima interferem na nossa capacidade de beneficiar os outros. Eu estava dizendo outro dia, para ajudar os seres sencientes a fechar a porta para o renascimento inferior para si mesmos, a maneira chave de fazer isso é ser capaz de ensinar-lhes o Dharma, para que eles evitem criar as dez ações negativas. Antes que possamos ensinar outros seres sencientes como evitar as dez ações negativas, temos que saber, temos que praticar isso nós mesmos. Isso é muito alto e também é uma prática fundamental.

Então pensei em falar um pouco sobre quatro maneiras de reunir discípulos. Quatro maneiras pelas quais podemos atrair as pessoas para o Dharma, criar as situações para que possamos ensiná-las a abandonar as dez não-virtudes e criar as dez virtudes. Vou apenas listá-los,

1. o primeiro é ser generoso,
2. segundo a falar agradavelmente e isso inclui ensinar-lhes o Dharma,
3. terceiro é incentivá-los e depois
4. quarto é agir de acordo com o que instruímos.

O primeiro, sendo generoso. Podemos ver que, se formos generosos com coisas materiais, automaticamente as pessoas sentem que somos uma pessoa amigável e querem estar ao nosso redor. Isso não significa que você está subornando as pessoas para serem seus alunos, dando-lhes coisas, ok? E não é dessa prática de devoção estudantil que eu brinco tanto que ao invés de os alunos fazerem ofertas para os professores, os professores estão fazendo ofertas aos alunos e pedindo-lhes por favor que venham aos ensinamentos. Então eu não estou falando sobre isso. Se formos uma pessoa generosa, então automaticamente as pessoas pensam: “Ah, eles são amigáveis, eu me sinto atraído por eles”, e assim por diante. Para que pudéssemos ser generosos com nosso tempo, ou com coisas materiais, ou qualquer outra coisa, ou com oferecendo treinamento para distância serviço, ajudar as pessoas e assim por diante.

A segunda maneira é falar agradavelmente. Isso pode significar apenas ter uma personalidade agradável e falar muito agradavelmente com as pessoas, apenas sendo uma pessoa amigável. Porque, novamente, se formos uma pessoa rude, se formos rudes, se não ouvirmos as pessoas, se formos irascíveis, se não cooperarmos, poderemos conhecer muito do Dharma e até pratique alguns, mas as pessoas não vão querer estar ao nosso redor e ouvir o Dharma de nós. É meio que nos treinando para ter uma personalidade agradável. Isso não significa agradar as pessoas porque agradar as pessoas é ser muito falso e há muito apego e lixo misturado lá. Isso é apenas falar sobre realmente fazer um esforço para ser cooperativo e agradável quando estamos com outras pessoas, em vez de exigentes e irritáveis.

Outra parte de falar agradavelmente é ensinar o Dharma. A principal maneira de reunir os discípulos é dar instrução e dar instrução de uma maneira que esteja de acordo com sua capacidade e com sua disposição e seu nível. Você tem que realmente ser capaz de sintonizar onde as pessoas estão porque se não estivermos, então alguém pode ser um aluno avançado e nós ensinamos ABC, eles não se beneficiam muito ou alguém pode estar no nível do jardim de infância, mas nós estamos muito cheios de nós mesmos e do quanto sabemos e por isso ensinamos a eles algo que eles não conseguem entender. Ou alguém que tem uma disposição Mahayana que não nos preocupamos em ensiná-los bodhicitta. Alguém que não tem disposição Mahayana, damos-lhe bodhicitta. Misturamos muito as coisas. Temos que ter um certo tipo de sensibilidade para saber onde alguém está e tentar dar instruções nesse nível.

Fizemos dois deles hoje, farei os próximos dois amanhã. Acho que isso já nos dá algumas coisas para pensar. E mesmo que você não esteja tentando deliberadamente reunir alunos ou beneficiar outros ensinando, ainda assim essas instruções são muito úteis para nós como seres humanos sobre como nos relacionarmos com as pessoas.