Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

अमिताभ सराव: रिफ्यूज व्हिज्युअलायझेशन

अमिताभ सराव: रिफ्यूज व्हिज्युअलायझेशन

वरील लहान भाष्यांच्या मालिकेचा भाग अमिताभ साधना येथे अमिताभ विंटर रिट्रीटच्या तयारीसाठी दिले श्रावस्ती मठात 2017-2018 मध्ये.

  • शरण दृश्याचे वर्णन
  • च्या विविध स्वरूपांचे स्पष्टीकरण मंत्र
  • अमिताभ आणि अक्षरे यांची कल्पना कशी करावी

मला काय करायचं होतं, आणि मी सुरुवातीला काय करायला हवं होतं, आश्रयाबद्दल बोलताना आश्रय व्हिज्युअलायझेशनचे वर्णन करा. पण मी तसे केले नाही. मी फक्त उडी मारली आणि आश्रयाबद्दल बोललो.

त्यासाठी तुम्ही अमिताभांच्या शुद्ध भूमीची कल्पना करा. खूप सुंदर जागा. धबधबे आणि कुरण. अमिताभांची शिकवण देणारे पक्षी. मध्यभागी मोरांसह एक मौल्यवान सिंहासन आहे…. मला खात्री नाही की मोर कशाचे प्रतीक आहेत. हत्ती सिंहासन शक्तीसाठी आहे. सिंहाचे सिंहासन सिंहाच्या गर्जनेसाठी आहे. मला खात्री नाही काय मोर…. कुणाला माहीत आहे का? (प्रेक्षक बोलतात) अरे हो, संसारात राहणाऱ्या आणि संवेदनाक्षम प्राण्यांना मुक्त करणाऱ्या शूर बोधिसत्वांच्या शौर्यासाठी उभे आहोत.

सिंहासनाच्या वर तुमच्याकडे एक हजार पाकळ्या असलेले कमळ आणि चंद्राची चकती आहे आणि त्यावर अमिताभ विराजमान आहेत. त्याचा शरीर माणिक लाल आहे. त्याचे हात त्याच्या मांडीत आहेत चिंतन स्थिती त्याच्याकडे अमृताने भरलेली भिक्षा वाटी देखील आहे. आम्ही अनेकदा पाहतो कसे समान बुद्ध बसणे द बुद्धच्या सहसा एका हाताने भिक्षेची वाटी धरलेली असते, तर दुसरा पृथ्वीला स्पर्श करण्याच्या स्थितीत असतो.

त्याचे दोन हात प्रेम आणि करुणेचे प्रतीक आहेत. त्याच्या चेहऱ्यावर हलके हसू आहे, हे सूचित करते आनंद, समाधान आणि पूर्णता तो पूर्णपणे जागृत म्हणून अनुभवतो बुद्ध.

मावळत्या सूर्याप्रमाणे, त्याची उबदारता त्याच्याबद्दल विचार करण्यास मन वळवणाऱ्या प्रत्येकाची भीती आणि कडकपणा शांत करते. म्हणून, जेव्हा तुमचे मन घाबरते, जेव्हा तुमचे मन कठोर होते तेव्हा अमिताभचा विचार करा.

त्याची अभिव्यक्ती देखील स्वीकृती, संरक्षण, आपलेपणा, करुणा दर्शवते. संपूर्ण स्वीकृती आणि करुणेने आणि त्याच्या करुणेच्या क्षेत्रात आम्हाला समाविष्ट करून खरोखरच अभिवादन करतो. त्यातून कोणीही वगळलेले नाही. अमिताभ यांच्या करुणेच्या क्षेत्रात सामील होण्यासाठी आम्हाला स्वतःला सिद्ध करण्याची आणि इतरांपेक्षा चांगले असण्याची गरज नाही.

त्याच्या मागे इच्छा पूर्ण करणारे झाड आहे. तो वज्र [कमळ] स्थितीत बसलेला आहे आणि शांतता आणि शांतता मूर्त रूप देतो. त्याच्या उजव्या बाजूला (आपण त्याच्याकडे पाहत असताना डावीकडे) चेनरेझिग आहे (चीनीमध्ये ते क्वान यिन, तिबेटी चेनरेझिग असेल), जो पांढरा आहे आणि चंद्राच्या चकतीवर आणि चार हात कमळावर उभा आहे - दोन हात प्रार्थनेत आहेत स्थिती, एक धारण गाल आणि दुसऱ्याने कमळ धारण केले आहे. अमिताभच्या दुसर्‍या बाजूला (त्याच्या डावीकडे, उजवीकडे जसे आपण ते पाहतो), चीनी महास्थमप्रप्तामध्ये, ज्याचा अर्थ “महान शक्तीचे आगमन. चीनमध्‍ये महास्‍थामप्राप्‍ता बहुधा स्‍त्री होती. तिबेटमध्ये ती वज्रपाणी बनली जी शक्तीचे (किंवा सामर्थ्य) मूर्त स्वरूप आहे बुद्ध. त्यामुळे वज्रपाणी हे नाव कसे बदलले ते तुम्ही पाहू शकता. मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की चिनी बौद्ध धर्मात वरवर पाहता वज्रपाणी हा महास्थमप्रप्ताच्या अवतारांपैकी एक आहे. पण तो सहसा निळा असतो. उभे. निळा मला वाटते एक चेहरा, दोन हात. कदाचित कमळ धरले असेल….. मला आठवत नाही.

जेव्हा तुम्ही आश्रय करता तेव्हा तुम्ही कल्पना करता-जसे तुम्ही नेहमी करता तेव्हा आश्रय घेणे- तुमच्या डावीकडे तुमची आई, तुमचा पिता उजवीकडे, सर्व संवेदनशील प्राण्यांनी वेढलेले. तुमच्या समोर न आवडणारे सगळे लोक. तुम्हाला त्यांच्याकडे पहावे लागेल आणि तुमच्यासमोर त्यांच्याशी शांतता करावी लागेल आश्रय घेणे. मग मी संपूर्ण प्रक्रियेचे वर्णन केले आश्रय घेणे, मी पहिल्या BBC मध्ये त्याचा सारांश दिला.

आपण नंतर आश्रय घेणे, आणि मग तुम्ही चार अथांग गोष्टी केल्या-ज्याबद्दल मी आधी बोललो होतो-तेव्हा तुम्ही कल्पना कराल की संपूर्ण दृश्य अमिताभमध्ये शोषले जाईल. मग अमिताभ तुमच्या डोक्यावर येत. तो माणिक लाल प्रकाशाच्या बॉलमध्ये विरघळतो. मग ते तुमच्यात बुडते आणि तुमच्या हृदयात विश्रांती घेते आणि खरोखर तुमचे हृदय केंद्र भरते.

जेव्हा जेव्हा आपण बौद्ध धर्मातील हृदयाबद्दल बोलतो तेव्हा त्याचा अर्थ तुमचे वास्तविक हृदय (जे मध्यभागी असते) असा होत नाही, याचा अर्थ तुमचे हृदय चक्र, तुमच्या छातीचे केंद्र आहे.

जेव्हा अमिताभ प्रवेश करतात तेव्हा तुमच्या हृदयाला विश्रांती मिळते ध्यान करा अमिताभ यांची उपस्थिती जाणवणे, त्यांचे प्रेम, स्वीकृती आणि सहानुभूती जाणवणे आणि आपले मन जसेच्या तसे वाटणे हा त्यांचा स्वभाव आहे. नंतर देखील, स्वतःला खरोखरच भरले जाऊ द्या आनंद जेव्हा अमिताभ तुझ्यात विरघळून जातात. अशी जवळीक जाणवते. आणि तिथून तुम्ही जाऊ शकता ध्यान करा शून्यतेवर, अमिताभचे मन रिकामे आहे आणि तुमचेही आहे असा विचार करून. परंतु ते असे काहीतरी आहे जे आपण नंतर सरावाच्या शेवटी अधिक करू शकाल मंत्र वाचन

आपण ध्यान करा तिथे प्रकर्षाने जाणवते आणि तुम्हाला अमिताभांशी जवळीक वाटते, मग प्रत्यक्ष सराव सुरू करण्यासाठी तुम्ही पुन्हा एकदा अमिताभची कल्पना करता, यावेळी तुमच्या मुकुटावर.

आपण करत असलेली साधना म्हणते:

एकल पॉइंट स्पष्टतेसह खालील गोष्टींची कल्पना करा.

माझ्या मुकुटावर कमळ, चंद्र आणि सूर्य….

या व्हिज्युअलायझेशनमध्ये आम्हाला एक सन डिस्क मिळाली. यांनी ही साधना लिहिली होती लमा येशे.

गुरू अमिताभ तुमच्या डोक्यावर बसले आहेत. चे वर्णन शरीर पूर्वीप्रमाणेच आहे.

त्याचे पवित्र शरीर तेजस्वी आहे....

ते प्रकाशाचे बनलेले आहे. अमिताभ यांना पुतळा किंवा पेंटिंग किंवा काहीतरी ठोस असे चित्रित करू नका. समोरचे दृश्य जेव्हा तुम्ही आश्रय घेणे आणि आता तुमच्या डोक्यावर.

च्या हावभावात त्याचा एक चेहरा आणि दोन हात विश्रांती घेत आहेत चिंतन. अमरत्वाच्या अमृताने भरलेली भिक्षा वाटी धरून, तो नैतिक शुद्धतेचा भगवा वस्त्र परिधान करतो.

अमिताभ, आश्रयासाठी समोरच्या व्हिज्युअलायझेशनमध्ये आणि आता प्रत्यक्ष सरावातील व्हिज्युअलायझेशन, त्यांनी परिधान केले आहे मठ झगे अमिताभ निर्माणिक रूपात आहेत आणि अमितायस संबोकाकाय रूपात आहेत हे बघून. आणि अमितायुस सहसा परिधान करत नाही मठ झगे.

त्याचा मुकुट चमकदार पांढर्‍या ओएमने, त्याचा गळा तेजस्वी लाल एएच आणि हृदय निळ्या HUM द्वारे चिन्हांकित आहे.

आता, यामध्ये त्याच्या हृदयातील एचआरआयबद्दल काहीही बोलत नाही, परंतु मला वाटते की त्याच्या हृदयात एचआरआय असणे आवश्यक आहे. कारण HRI म्हणजे अमिताभ बुद्धचे बीज अक्षर. त्यामुळे मला त्यातील काही रेखाचित्रे सापडली आणि मला वाटते की मी अमिताभ यांच्याबद्दलचे किमान कोडे सोडवले आहे. मंत्र.

संस्कृतमध्ये HRIH कसा दिसतो ते येथे आहे:1

संस्कृतमधील HRI चिन्हाची प्रतिमा.

आणि येथे आहे मंत्र (ॐ अमिताभ ऋषी) संस्कृतमध्ये लिहिलेले.

अमिताभ मंत्राची प्रतिमा

येथे आहे मंत्र तिबेटीमध्ये लिहिलेले. शेवटचा उच्चार HRIH आहे, त्यामुळे HRIH कसा दिसतो ते तुम्ही पाहू शकता. हे बर्‍यापैकी गुंतागुंतीचे आहे.

तिबेटमधील अमिताभ मंत्राची प्रतिमा.

तुम्ही HRIH ची कल्पना देखील करू शकता.

आणि मग मला ते लांटसा आणि देवनागरी लिपीमध्ये देखील सापडले.

आता, मला तुमच्याबद्दल माहित नाही, परंतु मला नेहमी आश्चर्य वाटायचे की का मंत्र होते "ॐ अमिदेवा ऋषि.” ते मला विनोदी वाटले. ते आहे मंत्र ते बहुतेक साधनांमध्ये आहे, आणि परी रिनपोचे यांनी जेव्हा ते दिले तेव्हा "oṃ अमिताभ हृह सोहा. "

जेव्हा तिबेटी लोक संस्कृतकडे पाहतात तेव्हा ते बर्‍याचदा बरोबर उच्चार करत नाहीत, त्याच प्रकारे आपण तिबेटीचा उच्चार बरोबर करत नाही आणि फ्रेंचचा उच्चार बरोबर करत नाही. तर ही व्यक्ती2, आणि मी याशी सहमत आहे, असे गृहीत धरते की मंत्र प्रत्यक्षात, येथे संस्कृतमध्ये आहे, "ॐ अमिताभ ऋषी.” तिबेटीमधून लिप्यंतरण आहे "ॐ अमिदेवा ऋषि.” म्हणून तिबेटी, अमिताभचा उच्चार करताना, "तभा" चे बदलून "देवा.” त्याच प्रकारे वज्र बेंडळा झाला. तुला वज्रातून बेंडझा कसा आला ते मला माहीत नाही. पण "तभा" मधून तुम्हाला मिळाले "देवा. "

जर तुम्ही ते असे वापरले तर त्याचा अर्थ असा दिसतो “ॐ अमिदेवा ऋषि"अविनाशी देव" असेल. त्याच्या नावाचा अर्थ असाच असेल. पण त्याचे नाव खरे तर “अनंत प्रकाश” आहे. आणि ही व्यक्ती असेही म्हणत आहे, "मी तिबेटी स्पष्टीकरण देखील पाहिले आहेत जे म्हणतात की देवा (तिबेटी शब्दलेखन) हे तिबेटमधील सुखावती नावाचे देवाचेनसाठी लहान आहे."3

पण तसे झाले असते तर द मंत्र अर्धा संस्कृत आणि अर्धा तिबेटी असेल. आणि त्याला अर्थ नाही. मंत्र नेहमी संस्कृत असतात. हे "ओम अमिताभ ह्रिः" आहे आणि तिबेटी लोक जेव्हा त्याचा उच्चार करत होते तेव्हाच ते "ओम अमिताभ ह्रिः" मध्ये बदलले गेले.

परी रिनपोचेच्या शेवटी “सोहा” होता. मला माहीत नाही. असे म्हणण्यात बहुधा काही दोष नाही. संस्कृतमधील अनेक मंत्रांचा तो शेवट आहे.

तर, ते बीज अक्षराविषयी थोडेसे आहे.

तर, अमिताभ तुमच्या डोक्यावर आहेत. तर, "त्याच्या हृदयातील HUM कडून..."

आणि HUM तुम्ही ठेवू शकता…. HRIH मध्ये आहे गिगु शीर्षस्थानी, आपण त्याच्या आत एक लहान HUM ठेवू शकता. किंवा तुम्ही HUM ला मोठे देखील करू शकता आणि HUM च्या वरच्या बाजूला HRIH ला वर्तुळात ठेवू शकता. किंवा तुम्ही फक्त HUM वर लहान HRIH सह किंवा HRIH वर लहान HUM सह व्हिज्युअलाइज करू शकता. मला असे वाटत नाही की अक्षरे मध्यभागी कोण असणार आहे हे ठरवेल.

त्याच्या हृदयातील HUM मधून, अमर्याद प्रकाश सर्व जागा भरून चमकतो. हा प्रकाश विशेषत: अमिताभांच्या शुद्ध भूमीत प्रवेश करतो आणि अमिताभांना आवाहन करतो बुद्ध, सिंहासारखे आठ महान बोधिसत्व….

आठ महान बोधिसत्व आहेत, जे मी अमिताभ सूत्र नंतर वाचणार आहे, त्यात नावे आहेत.

…तसेच महान भूमीत राहणार्‍या नर आणि मादी बोधिसत्वांची विशाल सभा आनंद. हे सर्व प्रवेश करतात गुरू अमिताभ यांचे मुकुट चक्र, त्यांच्या मध्यवर्ती वाहिनीवर उतरते आणि त्यांच्या हृदयात शोषून घेते. ते एकरूप आणि आहेत एक स्वभाव.

आम्ही अमिताभ आणि त्यांच्या शुद्ध भूमीतील प्रत्येकाला, त्या सर्व पवित्र प्राण्यांना आमंत्रित करण्याची आणि आपल्या डोक्याच्या वरच्या बाजूला असलेल्या अमिताभमध्ये विरघळण्याची कल्पना करतो आणि हे कार्य आपल्याला मात करण्यास मदत करते. संशय की हा फक्त एक अमिताभ आहे जो मी बनवला आहे… पण नाही, आम्ही अमिताभ आणि सर्व बोधिसत्वांच्या रूपात सर्व बुद्धांच्या सर्व अनुभूतींना आमंत्रण देत आहोत आणि ते अमिताभमध्ये शोषून घेत आहोत. त्यामुळे मी फक्त कल्पना करतो असे नाही. खरंच अमिताभ आहे. त्यामुळे आपल्या मनाला मदत होते.

आणि मग म्हणतो,

हा विचार एकाग्रतेने धरा.

ते व्हिज्युअलायझेशन आहे.

मग आपण गुणवत्तेची निर्मिती आणि शुद्धीकरणाचा भाग सुरू करतो. प्रथम आम्ही करतो सात अंगांची प्रार्थना, ज्याचे मी आधीच वर्णन केले आहे.

आता तुम्हाला आधी वर्णन केलेल्या व्हिज्युअलायझेशनला एकत्र बसवावे लागेल. आपण ते करू शकता अशी आशा आहे.

मग तिथून मंडलाला जातो अर्पण, साष्टांग नमस्कार वगैरे, पण आम्ही ते उद्या करू.

प्रश्न: कमळ, सूर्य आणि चंद्राच्या आसनांची आपण आपल्या डोक्याच्या किती उंचीवर कल्पना करावी?

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन: कधीकधी ते चार बोटे रुंदी म्हणतात. पण मला वाटते जे काही सोयीचे आहे. खूप उंच नाही, कारण तुम्हाला अमृत सहजपणे खाली वाहण्याची कल्पना करायची आहे. आपल्या डोक्याच्या वर थोडेसे.

आणि अमिताभ किती मोठा आहे, काही लोक म्हणतात लहान व्हिज्युअलायझ करा, ते तुमच्या एकाग्रतेला मदत करते. इतर लोक म्हणतात एक क्यूबिट कल्पना करा. मी सहसा सुमारे [सहा इंच] वाइंड करतो. मला वाटतं ते तुमच्या स्वतःच्या मनावर अवलंबून आहे, तुम्हाला काय आरामदायक वाटतं.


  1. प्रतिमा © जयराव / http://www.visiblemantra.org. सर्व हक्क राखीव. 

  2. http://www.visiblemantra.org/amitabha.html 

  3. http://www.visiblemantra.org/amitabha.html 

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.