Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

आनंद करण्याची शक्ती

आनंद करण्याची शक्ती

वरील लहान भाष्यांच्या मालिकेचा भाग अमिताभ साधना येथे अमिताभ विंटर रिट्रीटच्या तयारीसाठी दिले श्रावस्ती मठात 2017-2018 मध्ये.

  • कबुली देणे आणि आनंद करणे यांच्यातील संबंध
  • स्वतःचे तसेच इतरांचे चांगले गुण पाहणे
  • मत्सराची वेदना
  • खरा आत्मविश्वास

च्या सह सुरू ठेवा सात अंगांची प्रार्थना. आम्ही आधीच प्रणाम बद्दल बोललो आणि अर्पण, आणि नंतर कबुलीजबाब (किंवा पश्चात्ताप). त्यामागे जो येतो तो आनंदी असतो.

मला कबूल करणे आणि आनंद करणे यात मोठा संबंध आढळतो. कबूल करून आम्ही आमच्या स्वतःच्या नकारात्मक गोष्टी शुद्ध करत आहोत. आपण आपल्या स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या सद्गुणाबद्दल आनंदी आहोत याचा आनंद होतो. त्यामुळे मला वाटते की ते दोघे एकत्र जोडलेले आहेत हे खूप चांगले आहे. विशेषतः जेव्हा आपण करत असतो शुध्दीकरण, कधीकधी आपण विचार करू शकतो, "अरे, माझ्याकडे शुद्ध करण्यासाठी खूप काही आहे, अरे." आणि आपला मूड खराब होतो. (वास्तविक, असे नसावे, आपण शुद्ध करत आहोत याचा आपल्याला आनंद व्हायला हवा…. पण तरीही, आपले मन नेहमी जसे काम करायचे असते तसे चालत नाही.) त्यामुळे कधी कधी आपण शुद्धीकरण करत असताना आपण थोडेसे विचलित होतो. पण आनंद मनाला उन्नत करतो. आणि आपण आपल्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या सद्गुणांचा आनंद घेतो.

मला वाटते की ते खरोखर महत्वाचे आहे. आपल्या स्वतःच्या सद्गुणात आनंद केल्याने आपण काय चांगले करत आहोत हे पाहण्यास आणि त्याची प्रशंसा करण्यास, इतकी टीका न करणे, आपण करत असलेल्या धर्माचरणाबद्दल आनंदी राहण्यास शिकण्यास आणि त्याबद्दल चांगले वाटण्यास मदत करते. ते खूप महत्वाचे आहे. आनंदी मन असणे, आपल्या स्वतःच्या सद्गुणांवर आनंदित होण्यास सक्षम असणे. सराव करण्यास सक्षम असणे खूप महत्वाचे आहे.

इतरांच्या सद्गुणांवर आनंद करणे देखील महत्त्वाचे आहे, कारण तसे न करता आपण ईर्ष्याला बळी पडतो. माझ्या ते लक्षात आले आहे लमा झोपा रिनपोचे – तो आताही करत आहे की नाही हे मला माहीत नाही, पण अनेक वर्षांपासून-जेव्हा तो नेतृत्व करेल सात अंगांची प्रार्थना आनंदाच्या ओळीनंतर तो थांबेल आणि गप्प बसेल चिंतन. आणि मी विचार केला, "तो असे का करत आहे?" बरं, हे स्पष्टपणे होतं कारण आपण आनंद करण्याबद्दल अधिक विचार करावा अशी त्याची इच्छा होती.

गोष्ट अशी आहे की जेव्हा आपण आपल्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या सद्गुणांचा आनंद घेऊ शकतो तेव्हा संपूर्ण समाज अधिक आनंदी असतो आणि प्रत्येकजण चांगले वागतो. जेव्हा आपण आपल्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या सद्गुणांचा आनंद घेऊ शकत नाही तेव्हा आपण ज्यांच्याबरोबर राहतो त्या इतर लोकांचा आपल्याला हेवा वाटतो, आपण नाराज आहोत, आपल्याला सोबत राहणे फारसे आनंददायी नाही. आम्ही स्पर्धात्मक आहोत. आणि ती खरोखरच वाईट ऊर्जा निर्माण करते, मग ती मठात असो, किंवा कुटुंबातील, कार्यालयात, कारखान्यात असो. जर आपण इतरांचे चांगले गुण आणि इतरांच्या चांगल्या संधींवर आनंद मानू शकत नाही आणि आपण केवळ मत्सर करत राहिलो, तर असे वाईट वातावरण निर्माण होते. आणि मग तिथे कोणीही राहू इच्छित नाही.

खरे की खरे नाही?

तसेच, मत्सराचा माझा स्वतःचा अनुभव असा आहे की तो खूप वेदनादायक आहे. जेव्हा मला हेवा वाटतो तेव्हा मी खूप दुःखी असतो. मला आठवते की जेव्हा मी भारतात राहत होतो तेव्हा काही काळ होता आणि मला खूप हेवा वाटायचा कारण इतर लोक माझ्यापेक्षा माझ्या शिक्षकाच्या जवळ आले आणि ते त्याच्या खोलीत राहून ते करू लागले. पूजे पहाटे चार वाजता त्याच्यासोबत चहा पाजणे आणि इतर सर्व कामे करणे, आणि मला इतर कामे देण्यात आली. जे आता मला दिसत आहे, प्रत्यक्षात, मला इतर कामे देण्यात आली होती कारण त्या गोष्टी चांगल्या प्रकारे करण्यासाठी त्याने माझ्यावर विश्वास ठेवला होता. किंवा त्यातून शिकण्यासाठी. किंवा अजूनकाही. पण तरीही, मला त्या वेळी ते दिसले नाही आणि मला फक्त हेवा वाटला. आणि अरे, मी खूप दयनीय होतो. आणि मला आठवते की एक दिवस बागेत बसलो होतो आणि म्हणालो होतो, "मला ही मत्सर थांबवावी लागेल कारण मी यापुढे दुःख सहन करू शकत नाही." म्हणून मग मी खरोखरच इतरांच्या सद्गुण आणि संधी आणि चांगले गुण इत्यादींचा आनंद घेण्याचा प्रयत्न करू लागलो.

जेव्हा आपण आनंद करू शकतो तेव्हा हे मनाला खूप आनंद देते. जेव्हा आपण इतर लोकांकडे पाहू शकतो आणि हे समजू शकतो की आपल्या सर्वांमध्ये भिन्न प्रतिभा आहे, आपल्या सर्वांमध्ये भिन्न क्षमता आहेत. आपण करू शकत नाही अशा गोष्टी इतर लोक करू शकतात. ते अद्भुत नाही का? इतर लोक आपल्यापेक्षा चांगले आहेत. बरं झालं! इतर लोक आपल्यापेक्षा चांगले आहेत हे चांगले नाही का? कारण जर मी सर्वोत्कृष्ट असेन, मुलगा, आमच्याकडे मोठ्या समस्या आहेत. हे खरोखर चांगले आहे की असे लोक आहेत जे चांगले आहेत. म्हणजे मी त्यांच्याकडून शिकू शकतो. याचा अर्थ इतर लोक शिकू शकतात. म्हणजे समाज प्रगती करू शकतो. त्याबद्दल आनंद होणे खरोखर चांगले आहे.

तसेच आत्मविश्‍वास ठेवण्यासाठी आपल्याला इतर लोकांशी स्पर्धा करण्याची आणि विजयी होण्याची गरज नाही हे लक्षात येण्यासाठी. आत्मविश्वासासाठी तो चांगला आधार नाही. का? कारण ज्या गोष्टींबद्दल आपण इतर लोकांशी स्पर्धा करतो त्या सर्व शाश्वत असतात. आणि जर तुम्ही एखाद्या शाश्वत गुणवत्तेवर किंवा शाश्वत संधीच्या आधारावर आत्मविश्वास वाढवला तर तुमचा आत्मविश्वास स्थिर राहणार नाही. जसे, "मला आत्मविश्वास आहे कारण मला हे करावे लागले आणि त्यांनी केले नाही." “मला आत्मविश्वास आहे कारण मी अधिक आकर्षक आहे…. मी जास्त हुशार आहे…. मी हे करतो… मी ते करतो….” जेव्हा आपण म्हातारे होतो आणि आपले मन इतके स्पष्ट नसते, आणि जेव्हा आपली प्रकृती चांगली नसते, आणि जेव्हा आपण इतके आकर्षक दिसत नाही तेव्हा आणि जेव्हा आपण खेळाच्या गोष्टी करू शकत नाही तेव्हा काय होते, अशी आपली वृत्ती असेल तर आपण करायचो, मग आपला आत्मविश्वास कमी होतो.

जर आपल्याकडे आत्मविश्वासासाठी स्थिर आधार असेल तर, आपली समजून घेणे बुद्ध निसर्ग आणि आपली क्षमता, मग ते बदलणार नाही. आणि मग आपण इतर लोकांशी स्पर्धा करण्यात आणि तुलना करण्यात, आणि ईर्ष्या बाळगण्यात आणि गर्विष्ठ होण्यात गुंतणार नाही, कारण आपण स्वतःवर विश्वास ठेवू आणि स्वतःबद्दल चांगले वाटू.

माझ्या मते, या जीवनात आनंदी माणूस बनणे आणि गुणवत्ता निर्माण करण्यास सक्षम असणे हे खरोखर महत्वाचे आहे. ते म्हणतात की आनंद करणे हा आळशी व्यक्तीसाठी भरपूर गुणवत्ता निर्माण करण्याचा मार्ग आहे. दुसऱ्या शब्दांत, इतर लोक जे करत आहेत ते करण्याची तुम्हाला गरज नाही, तुम्ही फक्त तिथे बसून आनंद करू शकता आणि यामुळे गुणवत्ता निर्माण होते. तो एक चांगला करार आहे, नाही का? परंतु इतर लोक आपल्यापेक्षा चांगले असल्याबद्दल किंवा आपल्याला नसलेल्या संधीबद्दल इतर लोकांबद्दल आपल्या मनाला आनंद वाटणे खूप कठीण आहे. आणि तरीही, त्यात समाविष्ट नाही…. मिलारेपाला हे दोन दगड उचलून टॉवर बांधावे लागले. आणि लोक सर्व प्रकारच्या कारणांसाठी युद्धावर जातात आणि ते सर्व प्रकारच्या धोकादायक आणि कठीण गोष्टी करतात आणि आपल्याला फक्त तिथे बसायचे आहे. आणि तरीही आपल्या मनाला आनंदाच्या स्थितीत आणणे खूप कठीण आहे. विचित्र प्रकार. आहे ना? खरंच विचित्र. विशेषत: जेव्हा असे बरेच फायदे आहेत जे आनंदाने मिळतात, ज्यात आपली स्वतःची मनःशांती, भरपूर गुणवत्तेचे संचय, इतर लोकांसोबत चांगले राहणे, एक सुसंवादी कार्यस्थळ, एक सुसंवादी राहण्याची जागा तयार करणे. त्यामुळे अनेक फायदे होतात. त्यामुळे या आनंदात आपण अधिक गुंतले पाहिजे. त्यामुळे मनासाठी उपयुक्त.

प्रेक्षक: पूज्य जर तुम्ही तुमचा विचार कसा बदलला हे सांगण्यास इच्छुक असाल की तुम्ही इतके मत्सर करू नका.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन: मी फक्त माझ्या आजूबाजूच्या प्रत्येकाकडे बघायला लागलो आणि स्वतःला, मानसिकदृष्ट्या, त्यांचे चांगले गुण काय आहेत याची यादी करू लागलो. आणि खरोखर दिसत आहे. कारण आधी. म्हणजे, मी लोकांचे वाईट गुण लक्षात घेण्यात आणि त्यांच्यात नसलेल्या वाईट गुणांचा शोध लावण्यात खूप चांगला आहे. मी त्यात खूप चांगला आहे. म्हणून मी उलट प्रयत्न केला. खरोखर लोकांचे चांगले गुण पाहणे, माझ्या मनाला त्यांचे चांगले गुण लक्षात घेण्यास प्रशिक्षित करणे. आणि मग त्यांच्याबद्दल विचार करा आणि आनंद करा की इतर लोकांकडे ते आहेत. आणि यामुळे माझे मन खरोखरच खूप आनंदी, खूप शांत झाले.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.