Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

आठ एकदिवसीय उपदेश

आठ एकदिवसीय उपदेश

मजकूरावरील शिकवणींच्या मालिकेचा भाग मानवी जीवनाचे सार: ले प्रॅक्टिशनर्ससाठी सल्ला शब्द जे रिनपोचे (लामा सोंगखापा) द्वारे.

मानवी जीवनाचे सार: आठ महायान उपदेश (डाउनलोड)

दीर्घ विश्रांतीनंतर आम्ही परत येत आहोत मानवी जीवनाचे सार: ले प्रॅक्टिशनरसाठी सल्ला शब्द, Je Tsongkhapa द्वारे. सातव्या श्लोकाच्या अर्ध्या वाटेने आम्ही विराम सुरू केला. सातव्या श्लोकात म्हटले आहे,

अशा विचारांनी शरण जाण्याचा प्रयत्न करा,
पाच आयुष्यभर जमेल तितके जगा उपदेश, [आम्ही ज्याची चर्चा केली]
द्वारे प्रशंसा बुद्ध सामान्य जीवनाचा आधार म्हणून.
[आणि आज मी याबद्दल बोलणार आहे]:
कधी कधी आठ एक दिवस घ्या उपदेश
आणि त्यांचे रक्षण करा.

एकदिवसीय उपदेश एका दिवसासाठी घेतले जातात. तुम्ही सहसा ते पहाटेच्या आधी घ्या, दुसऱ्या शब्दांत तुमच्या हाताच्या तळहातावरच्या रेषा दिसण्यासाठी पुरेसा प्रकाश येण्यापूर्वी. पहिल्यांदा तुम्ही ते घेता तेव्हा तुम्ही ते आधीपासून असलेल्या कोणाकडून तरी घेता. त्यानंतर तुम्ही त्यांना वेदीसमोर एकट्याने घेऊन जाऊ शकता.

मठात आमच्याकडे असे लोक असतात ज्यांनी ते आधी घेतलेले नसतात, आणि जेव्हा आम्ही त्यांना घेतो तेव्हा आम्ही त्यांना प्रत्येक पौर्णिमा आणि अमावस्येला देत नाही, म्हणून आमच्याकडे लोक आमच्याबरोबर समारंभ करतात आणि त्यांच्याकडे एक समानता आहे. उपदेश.

पहिले पाच उपदेश

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना उपदेश सारखे आहेत पाच नियमावली काही अपवादांसह.

  1. हत्या नाही
  2. कोणतीही चोरी नाही (हे 24 तासांच्या कालावधीसाठी आहे)
  3. तर ले उपदेश निर्दयी आणि अविवेकी लैंगिक वर्तन टाळायचे आहे, या 24 तासांच्या कालावधीसाठी हे ब्रह्मचर्य आहे - लैंगिक संपर्क अजिबात नाही
  4. खोटे बोलत नाही
  5. नशा न घेणे

तुमच्याकडे ते पाच आहेत. आम्ही पाचव्या श्लोकाला मारल्यापासून मी पुढच्या श्लोकाकडे जाऊ दे, कारण पुढचा श्लोक त्याबद्दल बोलतो. जरी आपण ते घेता तेव्हा त्याबद्दल बोलत नाही उपदेश, ते सर्वसाधारणपणे आपल्या जीवनाच्या दृष्टीने याबद्दल बोलत आहे. म्हणून आम्ही फक्त पुढे जाऊ आणि नंतर आठ मोजण्यासाठी परत जाऊ उपदेश. पुढील श्लोक म्हणतो,

मद्यपान, विशेषतः, जगाचा नाश आहे,
शहाण्यांनी तुच्छ मानले.
म्हणून, माझे उत्तम वैशिष्ट्य असलेले,
अशा घृणास्पद वागणुकीपासून वळणे चांगले आहे.

मादक पदार्थ

मद्यपान. त्यात बेकायदेशीर औषधे घेणे समाविष्ट आहे. बेकायदेशीर ड्रग्स पासून कोणत्याही प्रकारचे नशा. आणि प्रिस्क्रिप्शन ड्रग्सचा गैरवापर करणे, जे प्रत्यक्षात बेकायदेशीर औषधांपेक्षा अधिक मृत्यूचे कारण बनते.

त्याला “जगाचा नाश” का म्हणतात? कारण जेव्हा आपण दारूच्या नशेत असतो तेव्हा आपण सर्व प्रकारच्या मूर्ख गोष्टी करतो आणि मग आपण काय केले ते आपल्याला आठवत नाही. आपण अशा गोष्टी बोलतो ज्या आपण आपल्या योग्य ज्ञानात असताना कधीही बोलू शकत नाही. आम्ही मूर्ख निर्णय घेतो. आम्ही डाव्या क्षेत्रात पूर्णपणे बाहेर असणारी जोखीम घेतो.

अशा गोष्टींमुळे आपलेच नुकसान होते. पण प्रतिमा देखील, जेव्हा आपण नशेत असतो तेव्हा आपण स्वतःला दुसऱ्या कोणाकडे कसे सादर करतो, त्यांनी आपल्याला लक्षात ठेवावे असे आपल्याला वाटते का? एखादी व्यक्ती जी सरळ रेषेत चालू शकत नाही आणि सर्व प्रकारच्या घृणास्पद गोष्टी बोलते आणि असेच?

आपलेच नुकसान शरीर आणि त्यापासून लक्षात घ्या की, बेकायदेशीर ड्रग्स आणि नक्कीच खूप अल्कोहोलमुळे होणारे शारीरिक नुकसान देखील आहे. याबद्दल बरेच अभ्यास झाले आहेत.

तसेच ते आपल्या सामाजिक संबंधांवर काय परिणाम करते. माझ्याकडे बरेच लोक मला सांगतात, "तुम्हाला माहित आहे, मला खरोखर दारू प्यायची नाही, पण जेव्हा मी पार्टीला जातो तेव्हा बाकीचे सगळे असतात." त्यामुळे मला अनेकदा प्रश्न पडतो की पार्टीत कोणाला दारू प्यायची आहे का, किंवा ते सर्व करत आहेत का कारण त्यांना वाटते की इतर प्रत्येकाने पिण्याची अपेक्षा केली आहे. आणि "मला प्यायचे नाही" असे म्हणण्याचे धाडस त्यांच्यापैकी एकालाही नाही. तुम्ही कल्पना करू शकता की एखाद्या पार्टीत जर कोणी म्हणाले, “मी पीत नाही,” तर बरेच लोक म्हणतील, “अरे, धन्यवाद. ते आधी म्हणाले, आता मलाही ते म्हणायला हरकत नाही.” या संदर्भात समवयस्कांच्या दबावामुळे लोक कसे प्रभावित होतात हे किती विचित्र आहे.

म्हणूनच नशा…. आणि मला माहीत आहे की अनेक व्यावसायिक सौदे नशेवर बंद झाले आहेत. मी एक कथा देखील ऐकली - ती सत्यापित केली गेली नाही, आणि मला खात्री नाही की माझ्याकडे कथेचे तपशील बरोबर आहेत की नाही - परंतु मला असे वाटते की आयडाहो, जेथे इडाहो आणि मोंटाना दरम्यानची सीमा सेट केली गेली होती ती कशी आहे…. [प्रेक्षकांमधील एका व्यक्तीला इनपुटसाठी विचारतो.] मी एक गोष्ट ऐकली आहे जिथे किमान एक गव्हर्नर मद्यधुंद होता आणि नंतर जमिनीचा काही भाग त्यांना दिला... वॉशिंग्टनने ते आयडाहोला दिले की इडाहोने दिले हे मला आठवत नाही. मोंटाना. तसं काहीसं, पण त्यातला एक गव्हर्नर नशेत होता. मी ऐकलेली कथा आहे. आपण ते पहावे. पण ती इतकी छान गोष्ट नाही, आहे का?

चला आठकडे परत जाऊया उपदेश. आमच्याकडे ते आहे, नशा घेत नाही.

उंच किंवा महागड्या बेडवर किंवा आसनांवर बसू नये

पुढचा एक उंच किंवा महागड्या बेडवर किंवा सीटवर बसलेला नाही. त्याचे कारण म्हणजे प्राचीन भारतात प्रत्येकजण जमिनीवर बसायचा. जर तुम्ही उंच बसला असाल, तर तुम्ही एक महत्त्वाची व्यक्ती आहात म्हणून. म्हणून अहंकार किंवा अहंकाराला बळी पडू नये म्हणून उच्च किंवा महागड्या बेडवर आणि सिंहासनावर बसू नका. उच्च म्हणजे एक हात (कोपर ते बोटांच्या टोकापर्यंत) पेक्षा उंच कोणतीही गोष्ट.

आपल्या संस्कृतीत लोक खुर्च्यांवर बसतात, आणि हे सामान्यतः गर्विष्ठ असण्याचे लक्षण नाही, जोपर्यंत तुम्ही तिथे बसत नाही आणि इतर सर्वजण जमिनीवर असताना आणि तुम्ही इतरांना खाली पाहत आहात आणि श्रेष्ठ वाटत आहात. आपल्या संस्कृतीत ते टेबलच्या डोक्यावर बसून खोलीत येत असेल. सर्वात छान आसन, सर्वात आरामदायक आसन किंवा उंच आसन घेणे. किंवा आलिशान आसन. अशी एखादी गोष्ट जिथे आपण आपली श्रेष्ठता इतरांना सांगत असतो. म्हणून त्याग करणे कारण त्यामुळे अहंकार निर्माण होतो.

मनोरंजन आणि सजावट

पुढील दोन भाग आहेत. एक भाग गाणे, नृत्य आणि संगीत वाजवणे नाही. जरी ही नैसर्गिकरित्या नकारात्मक क्रिया नसली तरी ती एका दिवसाच्या कालावधीसाठी सोडली जाते कारण, सर्वप्रथम, गाणे, नृत्य आणि संगीत वाजवणे यासाठी खूप वेळ लागतो. दुसरे म्हणजे, ते स्वतःकडे खूप लक्ष वेधून घेते: "बघा मी किती चांगला गायक आहे, बघा मी किती चांगला नर्तक आहे, बघा मी किती चांगला कलाकार आहे...." आणि तिसरे म्हणजे, जेव्हा तुम्ही खाली बसता ध्यान करा, तुम्ही गाणी, डान्स स्टेप्स, मनोरंजन रीप्ले करत आहात.

तरी आज्ञा फक्त "गाणे, नाचणे आणि संगीत वाजवणे" असे म्हटले आहे, त्यात प्रत्यक्षात सर्व प्रकारचे मनोरंजन समाविष्ट आहे: फक्त चित्रपट पाहणे आणि मनोरंजक गोष्टी पाहणे.

त्याचा दुसरा भाग म्हणजे अत्तर, हार, दागिने घालणे नाही. याचे कारण, परफ्यूम, हार आणि दागिने स्वतःकडे लक्ष वेधून घेतात. आम्हाला स्वतःला आकर्षक बनवायचे आहे जेणेकरून इतर आमच्याकडे आकर्षित होतील. हे धर्माचरणासाठी खूप विचलित करणारे आहे.

सुगंधाच्या बाबतीत आपण सुगंध नसलेला साबण वापरण्याचा प्रयत्न करतो. जर तुमच्याकडे सुगंधित साबण असेल तर कृपया साबण वापरा. हे ठीक आहे. तेच दुर्गंधीनाशक वापरून पहा आणि सुगंधित वापरा, परंतु जर ते नसेल तर सुगंधित वापरा. परंतु सुगंध नसलेल्या गोष्टी मिळवण्याचा प्रयत्न करा. आणि मग परफ्यूम, आफ्टरशेव्ह, या प्रकारच्या गोष्टी घालू नका. नख पॉलिश. कोणत्याही प्रकारचे दागिने किंवा दागिने. भारतात ते केसात हार घालत असत. आम्हाला त्याबद्दल काळजी करण्याची गरज नाही. ते सातवे.

खाण्याच्या

आठवा म्हणजे अयोग्य वेळी खाऊ नये. अयोग्य वेळा म्हणजे दुपारनंतर, म्हणजे दुपारनंतर दुसऱ्या दिवशी पहाटेपर्यंत. त्या कालावधीसाठी फक्त पेये घेणे. शीतपेये म्हणजे पातळ पेय. तुम्ही चहामध्ये थोडेसे दूध घालू शकता, ते चांगले आहे, परंतु संपूर्ण ग्लास दूध नाही. दही नाही. फळांचा रस ताणलेला असल्यास, त्यात तुकडे (लगदा) न ठेवता तुम्ही घेऊ शकता. तुमच्या तोंडात फक्त विरघळणार्‍या मिठाई असू शकतात, परंतु तुम्ही चघळलेल्या गोष्टी नाहीत. तुम्ही भाजीपाला मटनाचा रस्सा घेऊ शकता, पण पुन्हा, तो गाळणीतून (चहा गाळणारा, नूडल गाळणारा) मधून जावे लागते.

उपदेश कधी घ्यावा

ते आठ आहेत उपदेश. त्यांना घेणे खूप चांगले आहे. येथे मठात आमच्याकडे आधीपासूनच आहे मठ उपदेश, पण आपण आठ महायान घेतो उपदेश नवीन आणि पौर्णिमेच्या दिवशी एका दिवसाच्या कालावधीसाठी. पण तुम्हाला हव्या त्या दिवशी तुम्ही ते करू शकता. तुमचा सराव ऊर्जा गमावत आहे असे तुम्हाला वाटत असेल किंवा तुमचे मन खरोखरच विचलित झाले असेल आणि तुमचे मन सर्वत्र विचलित झाले असेल तर ते विशेषतः चांगले आहे. किंवा तुम्ही नुकतेच असे काहीतरी केले आहे जे करणे तुम्हाला फारसे चांगले वाटत नाही आणि तुम्हाला माहित आहे की तुम्हाला स्वतःला पुन्हा रुळावर आणण्याची गरज आहे, नंतर घ्या उपदेश एका दिवसासाठी, आणि ही खरोखर, खरोखर चांगली सराव आहे. त्सोंगखापाची हीच प्रॅक्टिशनर्सची शिफारस आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.