मृत्यूचे स्मरण करण्याचा उद्देश

• मृत्यूचे स्मरण करून, सद्गुण आचरणात आणण्यासाठी आणि अविचार टाळण्याला आपले प्राधान्यक्रम ठरवा
• मृत्यूची निश्चितता आणि आता धर्माचरणाचे महत्त्व आठवत आहे
• मृत्यूचे स्मरण केल्याने आपल्या सरावाला चालना मिळते

मानवी जीवनाचे सार: मृत्यू लक्षात ठेवण्याचा उद्देश (डाउनलोड)

आम्ही अजूनही वचन 4 वर आहोत:

मृत्यू नक्कीच येईल आणि लवकर येईल.
तुमचे विचार प्रशिक्षित करण्याकडे तुम्ही दुर्लक्ष केले पाहिजे
अशा निश्चिततेवर पुन्हा पुन्हा
तुझ्या मनात सद्गुरु वाढणार नाही,
आणि तुम्ही केले तरी ते खर्च केले जाईल
या जीवनाच्या वैभवाच्या आनंदावर.

मरणाचे स्मरण पुन्हा पुन्हा केले नाही तर सद्गुणी मन का वाढणार नाही? आणि जरी एखादी व्यक्ती वाढली तरी, तो या जीवनातील वैभवांमध्ये-सुखांमध्ये हरवून जातो.

कारण जेव्हा आपण आपला मृत्यू आठवतो तेव्हा आपल्याला आपले प्राधान्यक्रम ठरवण्यास मदत होते. आणि अर्थातच, अभ्यासक म्हणून आपले प्राधान्य धर्माचे पालन करणे, आपले मन परिवर्तन करणे, नकारात्मक शुद्ध करणे आहे. चारा, चांगले तयार करणे चारा, आणि असेच. म्हणून जेव्हा आपण आपला मृत्यू आठवतो तेव्हा आपल्याला काय महत्वाचे आहे ते आठवते, म्हणून आपल्याला धर्म आठवतो. जेव्हा आपल्याला आपला मृत्यू आठवत नाही, किंवा आपल्याला असे वाटते की भविष्यात आपल्याकडे बराच वेळ आहे, तेव्हा धर्म प्रतीक्षा करू शकतो. ते इतके महत्त्वाचे नाही. हे इतके निकडीचे नाही. आणि जेव्हा आपली अशी वृत्ती असते की धर्माची तितकी निकड नाही तेव्हा आपण विसरतो चारा.

कारण धर्म निकड आहे याचा अर्थ काय? म्हणजे सद्गुण निर्माण करणे आणि अगुणांचा त्याग करणे निकडीचे आहे; की निर्मिती बोधचित्ता आणि ते शून्यता ओळखणारे शहाणपण तातडीचे आहे. आणि आपल्या मूर्खपणात विचलित होणे तातडीचे नाही. परंतु आपण हे विसरतो आणि गोंधळात टाकतो आणि मग आपण आपल्या नेहमीच्या सांसारिक गोष्टी करण्याच्या पद्धतीकडे परत जातो. आणि म्हणूनच कोणतेही पुण्य वाढत नाही, कारण आपल्याला खूप सवय आहे जोड आणि राग आणि मत्सर आणि अहंकार. या गोष्टी आपल्याला इतक्या परिचित आहेत की आपण आपल्या मनाला विशेषत: दुसर्‍या दिशेने निर्देशित केल्याशिवाय, चांगल्या कारणास्तव, आपले मन नैसर्गिकरित्या "मी, मी, माझे आणि माझे" मध्ये जाते. तुम्हाला वाटत नाही का? हे नैसर्गिकरित्या मी, मी, माझे आणि माझे मध्ये जाते.

म्हणून मृत्यू ही एक गोष्ट आहे जी आपल्याला जागृत करते आणि आपल्या मनाचे परिवर्तन करण्यासाठी खरोखर प्रयत्न करण्याचे महत्त्व दर्शवते.

म्हणूनच ते म्हणतात की मृत्यूचे स्मरण केल्याशिवाय आपण कोणतेही पुण्य निर्माण करणार नाही. किंवा आपण सद्गुण निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला तरी, आपले सद्गुण सर्व मिसळले जातात आणि गोंधळले जातात आणि प्रदूषित होतात कारण सांसारिक मार्ग आपल्या मनात पुन्हा येतात. म्हणून कदाचित आपण विचार करू, “ठीक आहे, मला उदार व्हायचे आहे. औदार्य चांगले आहे. त्यातून योग्यता निर्माण होते. आणि जर मी या लोकांसाठी उदार असेल तर त्यांना मला आवडेल आणि मला काही विशेष भत्ते मिळतील, आणि ते चांगले जोडलेले आहेत म्हणून ते मला त्यांच्या प्रसिद्ध मित्रांशी ओळख करून देतील जे खूप श्रीमंत आहेत आणि ब्ला ब्ला ब्ला." तुम्हाला माहीत आहे का? म्हणून आपण आपल्या धर्मात आत्मकेंद्रित, स्वयं-सेवा प्रेरणेमध्ये सहज मिसळून जातो कारण आपण मृत्यूबद्दल विसरलो आहोत, केवळ अत्यंत शुद्ध मार्गाने सद्गुण निर्माण करणे किती महत्त्वाचे आहे हे आपण विसरलो आहोत.

किंवा जर आपल्याला मृत्यू आठवत नसेल तर आपण स्वतःसाठी हे सर्व निमित्त बनवू. जसे की, "ठीक आहे, मी हे खोटे बोलत आहे पण ते थोडे पांढरे खोटे आहे, आणि ते फारसे वाईट नाही, आणि काही फरक पडत नाही..." तर मग आपण पुढे जातो आणि आपल्याला हवे ते मिळवण्यासाठी थोडेसे पांढरे खोटे बोलतो, ते स्वतःसाठी कारण बनवतो कारण आपण हे पूर्णपणे विसरलो आहोत की लहान कृत्ये मोठे परिणाम आणू शकतात आणि आपण कधीही मरू शकतो. चारा पिकण्यासाठी तेथे असू शकते.

मृत्यूचे स्मरण केल्याने खरोखरच आपल्या सरावाला चालना मिळते आणि आपल्याला सराव करण्यास प्रवृत्त करते, आपल्याला सरावाची आठवण करून देते आणि आपल्या सरावाला इतर सर्व प्रकारच्या गोष्टींनी दूषित करण्याऐवजी शुद्ध बनविण्यास मदत होते.

त्यामुळे मृत्यूचे स्मरण करण्यावर भर आहे. हे आम्हाला घाबरवण्यासाठी नाही. हे असे आहे की आपण धर्माचे चांगले आचरण करू आणि मग प्रत्यक्ष मृत्यूच्या वेळी आपल्याला भीती वाटणार नाही.

मिलारेपा यांनी मृत्यूची चिंता आणि सामान्य मृत्यूच्या भीतीने काहीतरी सांगितले, मी पर्वतावर जाऊन ध्यान केले आणि त्याद्वारे चांगल्या सरावाने माझ्या मृत्यूच्या भीतीपासून मुक्त झाले. त्या कारणास्तव आम्ही ते करतो.

आणि ते चांगले कार्य करते. कारण जेव्हा आपल्याला आपल्या स्वतःच्या मृत्यूची आठवण येते तेव्हा आपण स्वतःला विचारतो, ही गोष्ट जी सध्या माझ्या मनात खूप महत्त्वाची आहे, ती खरोखरच मोठ्या योजनेत महत्त्वाची आहे का? ज्या दिवशी मी मरेन त्या दिवशी ते माझ्यासाठी महत्वाचे असेल का? आणि मग आपल्या लक्षात येते की लोक आपल्याला जे छोटे-छोटे अपमान देतात, आणि हे आणि ते सर्व, आणि मला या किंवा त्याबद्दल माझा मार्ग समजत नाही, की या सर्व प्रकारच्या गोष्टी प्रत्यक्षात आहेत…. पुढच्या वर्षी कदाचित आम्ही त्यांची आठवणही ठेवणार नाही. आपण मरत असताना त्यांची आठवण नक्कीच ठेवायची नाही. आणि अशाप्रकारे विचार करण्यात आपला मौल्यवान वेळ वाया घालवायचा नाही कारण त्यात आपला थोडासा वेळ वाया जातो.

म्हणून मृत्यूचे स्मरण हे आपले कृत्य स्वच्छ करण्यासाठी खूप चांगले प्रेरणादायी आहे.