Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

मानवी जीवनाचे सार

ले प्रॅक्टिशनरसाठी सल्ल्याचे शब्द

पार्श्वभूमीत पर्वत असलेल्या तलावात एकल व्यक्ती कयाक करत आहे.

गेविन किल्टी यांनी केलेला अनुवाद. पासून शरद ऋतूतील चंद्राचे वैभव: सोंगखापाचा भक्तिमय श्लोक, Wisdom Publications, 2001. या मजकुराचे ऑनलाइन पुनरुत्पादन करण्याची परवानगी दिल्याबद्दल विस्डम पब्लिकेशन्सचे आभार.

माझी श्रद्धांजली गुरू, तरुण मंजुश्री!

तिच्या आश्रयामध्ये असलेल्यांना, प्रत्येक आनंद आणि आनंद,
दुःखाने ग्रासलेल्यांसाठी, प्रत्येक मदत.
नोबल तारा, मी तुला नमन करतो.

“दुःखांच्या महासागरात वाहून गेलेल्यांना मी वाचवीन”-
एक शक्तिशाली नवस चांगले केले.
तुझ्या कमळाच्या चरणी, दयाळू देवी,
मी हे नतमस्तक मस्तक अर्पण करतो.

आपण उत्तम वैशिष्ट्ये, आपण मिळवला आहे
हे संधीसाधू आणि फुरसतीचे मानवी रूप.
जर तुम्ही मला फॉलो करत असाल जो इतरांना मदत करण्यासाठी बोलतो,
नीट ऐका, मला काही सांगायचे आहे.

मृत्यू नक्कीच येईल आणि लवकर येईल.
तुमचे विचार प्रशिक्षित करण्याकडे तुम्ही दुर्लक्ष केले पाहिजे
अशा निश्चिततेवर पुन्हा पुन्हा
तुझ्या मनात सद्गुरु वाढणार नाही,
आणि तुम्ही केले तरी ते खर्च केले जाईल
या जीवनाच्या वैभवाच्या आनंदावर.

म्हणून, इतरांचे मृत्यू पाहून आणि ऐकून विचार करा,
"मी काही वेगळा नाही, मृत्यू लवकरच येईल,
नाही मध्ये त्याची निश्चितता संशय, पण कधी याची खात्री नाही.
मी माझा निरोप घेतला पाहिजे शरीर, संपत्ती आणि मित्र,
पण चांगली आणि वाईट कृत्ये सावली सारखी पाळतील.

“वाईट पासून लांब आणि असह्य वेदना येतील
तीन खालच्या क्षेत्रांपैकी;
चांगल्यापासून उच्च, आनंदी क्षेत्रे
ज्यातून त्वरेने ज्ञानाच्या शिखरावर प्रवेश करणे.
हे जाणून घ्या आणि दिवसेंदिवस त्यावर विचार करा.

अशा विचारांनी शरण जाण्याचा प्रयत्न करा,
पाच आयुष्यभर जमेल तितके जगा नवस,
द्वारे प्रशंसा केली बुद्ध सामान्य जीवनाचा आधार म्हणून.
कधी कधी आठ दिवस घ्या नवस
आणि त्यांचे रक्षण करा.

मद्यपान, विशेषतः, जगाचा नाश आहे,
शहाण्यांनी तुच्छ मानले.
म्हणून, माझे उत्तम वैशिष्ट्य असलेले,
अशा घृणास्पद वागणुकीपासून वळणे चांगले आहे.

जर तुम्ही जे काही करता त्यामुळं शेवटी दुःखच येतं,
जरी ते क्षणात आनंदाच्या रूपात दिसू शकते,
मग ते करू नका.
सर्व केल्यानंतर, अन्न सुंदर शिजवलेले पण विष मिसळून
अस्पर्श सोडला आहे, नाही का?

करण्यासाठी तीन दागिने प्रार्थना करा आणि अर्पण प्रत्येक दिवस,
निरोगी होण्यासाठी कठोर परिश्रम करा, मागील चुका कबूल करा,
आपले मजबूत करा नवस पुन्हा पुन्हा,
प्रबोधनासाठी सर्व योग्यता समर्पित करणे.

निष्कर्ष काढण्यासाठी: तुम्ही एकटेच जन्मलात, एकटेच मरता.
त्यामुळे मित्र आणि नातेसंबंध अविश्वसनीय आहेत,
केवळ धर्म हाच सर्वोच्च विश्वास आहे.

हे छोटे आयुष्य संपले, एका झटक्यात निघून गेले.
हे लक्षात घ्या, काहीही होऊ शकते, आता वेळ आली आहे
शाश्वत आनंद शोधण्यासाठी.
हे मौल्यवान मानवी जीवन रिकाम्या हाताने सोडू नका.

या सल्ल्यानुसार,
जिवंत प्राणी या जीवनाच्या गजबजाटातून वळू शकतात,
ज्याचा आनंद कधीच पुरत नाही,
ज्यांचे दुःख कधीच संपत नाही,
त्याऐवजी धर्माच्या महान आनंदाने जगणे.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन मजकुरावर भाष्य देतात: मानवी जीवनाचे सार.

लामा सोंगखापा

जे त्सोंगखापा (१३५७-१४१९) हे तिबेटी बौद्ध धर्माचे एक महत्त्वाचे गुरु आणि गेलुग शाळेचे संस्थापक आहेत. त्याला त्याच्या नियुक्त नावाने, लोबसांग ड्राकपा, किंवा फक्त जे रिनपोचे या नावाने देखील ओळखले जाते. लामा त्‍सोंगखापा यांनी सर्व तिबेटी बौद्ध परंपरेतील गुरूंकडून बुद्धाची शिकवण ऐकली आणि प्रमुख शाळांमध्ये वंशाचा प्रसार केला. कदंप परंपरा, अतिशाचा वारसा हा त्यांचा प्रमुख प्रेरणास्रोत होता. त्यांनी लामा अतीशाच्या मजकुराच्या मुद्द्यांचा विस्तार केला आणि द ग्रेट एक्स्पोझिशन ऑन द ग्रॅज्युअल पाथ टू एनलाइटनमेंट (लामरीम चेन्मो) लिहिले, जे ज्ञान प्राप्त करण्याच्या पायऱ्या स्पष्टपणे मांडते. लामा त्सोंगखापाच्या शिकवणींवर आधारित, गेलुग परंपरेची दोन विशिष्ट वैशिष्ट्ये म्हणजे सूत्र आणि तंत्र यांचे एकत्रीकरण, आणि मार्गाच्या तीन प्रमुख पैलूंसह लम्रीमवर भर (त्यागाची खरी इच्छा, बोधचित्ताची निर्मिती आणि रिक्ततेची अंतर्दृष्टी) ). लामा त्सोंगखापा यांनी त्यांच्या दोन मुख्य ग्रंथांमध्ये हा पदवीधर मार्ग आणि सूत्र आणि तंत्राच्या मार्गात स्वतःला कसे स्थापित करावे हे बारकाईने मांडले आहे. (स्रोत: विकिपीडिया)

या विषयावर अधिक