Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

जीवनाला अर्थपूर्ण बनवण्यात निर्भय राहणे

जीवनाला अर्थपूर्ण बनवण्यात निर्भय राहणे

मजकूरावरील शिकवणींच्या मालिकेचा भाग मानवी जीवनाचे सार: ले प्रॅक्टिशनर्ससाठी सल्ला शब्द जे रिनपोचे (लामा सोंगखापा) द्वारे.

  • अध्यात्मिक मार्गाचा सराव करण्याच्या आपल्या स्वातंत्र्याचे कौतुक करणे
  • आपले अंतर्गत स्वातंत्र्य आणि भाग्य मान्य करून, मार्ग शोधत आहे
  • स्वतःच्या आणि इतरांच्या आध्यात्मिक हिताचा आदर करणे
  • आपल्या आध्यात्मिक तळमळ आणि मूल्यांनुसार जगणे, साधी उत्तरे शोधत नाही

मानवी जीवनाचे सार: जीवन अर्थपूर्ण करण्यात निर्भय राहणे (डाउनलोड)

आम्ही अजूनही तिसऱ्या श्लोकावर आहोत. तिसऱ्या श्लोकाची दुसरी ओळ. आम्ही तिथे लंगर घालतो.

आपण उत्तम वैशिष्ट्ये, आपण मिळवला आहे
हे संधीसाधू आणि फुरसतीचे मानवी रूप.
जर तुम्ही मला फॉलो करत असाल जो इतरांना मदत करण्यासाठी बोलतो,
नीट ऐका, मला काही सांगायचे आहे.

हे "संधी आणि आरामदायी मानवी रूप ..." आपण का जन्मलो आहोत या घटकाचा खरोखर विचार करण्याबद्दल मी काल समजावून सांगू लागलो. आपण दुसरे कोणी का जन्मले नाही? दुसरं कुणीतरी जन्म घेणं कसं असेल? वेगळ्या प्रजातीत, वेगळ्या स्वरूपात जन्माला येण्यासारखे काय असेल, जिथे आपण काय विचार करू शकतो, काय समजू शकतो या संदर्भात आपण मर्यादित आहोत. शरीर जे आपण घेतो? पण आपल्याकडे मानवी जीवन असतानाही, ए मौल्यवान मनुष्य जीवन पूर्णपणे दुसरी परिस्थिती आहे. जसे मी काल म्हणत होतो, फक्त एक माणूस असणे शरीर याचा अर्थ असा नाही की आपल्याकडे एक मौल्यवान मानवी जीवन आहे, कारण या सर्व गोष्टी आहेत परिस्थिती त्याबरोबर जाणे आवश्यक आहे, आणि या सर्व परिस्थिती आध्यात्मिक मार्ग शिकण्याच्या, समजून घेण्याच्या आणि सराव करण्याच्या आपल्या क्षमतेवर केंद्रस्थानी. हे प्रबोधनाच्या मार्गाच्या टप्प्यांतून येत आहे, त्यामुळे साहजिकच त्यातील निकष हे कोणत्या प्रकारचे जीवन आपल्याला मार्गाचा सर्वोत्तम आचरण करण्यास सक्षम करते याचे निकष असणार आहेत.

मी काल म्हटल्याप्रमाणे, जर तुमचा जन्म धर्म नसलेल्या देशात झाला असेल तर-कदाचित तेथे धर्म शिकवला गेला नाही किंवा कदाचित ती अशी जागा असेल जिथे धार्मिक स्वातंत्र्य नव्हते, जिथे तुम्ही खरोखरच अधिकार्‍यांच्या भीतीने जगलात. आणि सांस्कृतिक क्रांतीच्या काळात तिबेट आणि चीनमध्ये हीच परिस्थिती होती. पूर्व युरोप आणि रशिया आणि क्युबामध्ये अनेक दशकांपासून ही परिस्थिती होती, जिथे तुम्हाला आध्यात्मिक तळमळ असेल पण तुम्ही काहीही कसे शिकणार आहात. आणि अनेक देशांमध्ये, शिकणे अशक्य आहे बुद्धकोणत्याही परिस्थितीत तुम्हाला स्वातंत्र्य असले तरी धर्माचा ध्यास आहे कारण तेथे शिक्षक नाहीत, तुमच्या भाषेत पुस्तके नाहीत.

जेव्हा आपण असा विचार करतो, की मी या सर्व परिस्थितीत जन्मलो असतो जेथे भेटणे फार कठीण असते. बुद्धच्या शिकवणी, किंवा त्यांचा सराव करण्याच्या भीतीने मी जिथे राहिलो असतो, किंवा त्यांचा सराव केल्यामुळे कदाचित अटक किंवा मारहाण झाली असेल, तर आपण आता जिथे आहोत तिथे परत यावे लागेल आणि आपण किती भाग्यवान आहोत हे पहावे लागेल.

परंतु मला असे वाटते की कधीकधी बाह्य परिस्थितीतील भाग्यापेक्षाही आंतरिक परिस्थितीतील नशीब जास्त असते - की आपल्या बाजूने, आपल्याला एक प्रकारची उत्सुकता आणि स्वारस्य आणि आध्यात्मिक तळमळ असते.

माझे वैयक्तिक तत्वज्ञान असे आहे की मी तिथे असलेल्या प्रत्येकावर विश्वास ठेवतो, परंतु बाह्य परिस्थितीमुळे, त्यांच्या कंडिशनिंगमुळे, त्यांच्या मनाच्या विचार करण्याच्या पद्धतीमुळे ते खरोखरच दडले जाते. त्यामुळे "मी का जिवंत आहे," आणि "माझ्या जीवनाचा उद्देश काय आहे," आणि, "मृत्यूनंतर काय होते," आणि, "एक अर्थपूर्ण जीवन जगणे म्हणजे काय..." याविषयी हे प्रश्न नेहमीच असतात. हे प्रश्न असले तरी, मला वाटते कारण त्यांची उत्तरे देणे कठीण आहे आणि कारण बाह्य समाज म्हणतो, "ते विसरा, फक्त पैसे कमवा, हेच आनंदाचे स्त्रोत आहे," त्यामुळे लोक त्यांची आध्यात्मिक आवड विसरतात आणि लक्ष केंद्रित करतात. आनंदी राहण्यासाठी समाजाने जे केले पाहिजे ते करणे.

आम्ही सर्वजण अशा कुटुंबात वाढलो की, मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण माझ्या आईवडिलांना त्यांच्या स्वतःच्या धर्मातही आध्यात्मिक रस नव्हता. या देशात जन्मलेल्या त्या पहिल्या पिढी होत्या त्यामुळे अमेरिकन स्वप्न साकार करण्याचे त्यांचे ध्येय होते. मग धर्म असा होता की, त्याची कोणाला पर्वा आहे? आणि तरीही, मला त्याची काळजी होती. पण जर तुमचा जन्म अशा कुटुंबात झाला असेल, जिथे तुम्हाला हा संदेश नेहमीच मिळत असेल, तर असा विचार करणे सोपे आहे, “अरे, ठीक आहे, होय, कदाचित मी थोडा विचित्र आहे कारण मी विचारत आहे की माझा अर्थ काय आहे. जीवन हे. आणि कदाचित मला लग्न करायचं आहे आणि मुलं व्हायची आहेत की नाही याबद्दल आश्चर्य वाटणे अगदी सामान्य नाही.” किंवा यापैकी कोणतीही गोष्ट जी आपण एवढी मोठी होती तेव्हापासून आपल्याला करायला लावली आहे. कारण आमचे पालक, जेव्हा त्यांना मूल होते, तेव्हा त्यांनी आमच्या संपूर्ण आयुष्याची योजना आखली आहे कारण त्यांना जे काही मिळू शकले नव्हते आणि ते होऊ शकत नव्हते. कारण त्यांना तेच हवे आहे, कारण त्यांना वाटते की ते आपल्याला आनंदित करणार आहे. पण कधी कधी आनंदासाठी त्यांच्या प्रिस्क्रिप्शनमध्ये काही नसते बुद्धधर्म. जीवनाविषयीच्या या महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर कोणताही विचार केला जात नाही.

अशा प्रकारच्या कुटुंबात आणि त्या प्रकारच्या संस्कृतीत वाढतानाही आपल्याला ही तळमळ असते आणि आपल्या संवेदना आपल्याला जे सांगतात त्यापलीकडे काहीतरी आहे हे आपण पाहतो. पीपल मॅगझिनमधील लोकांच्या जीवनाची नक्कल करण्यापेक्षा काहीतरी अधिक अर्थपूर्ण आहे असे आम्हाला वाटते. किंवा जे काही मासिक-लोक तुम्ही अनुकरण करण्यासाठी निवडता. काहींना फॉर्च्युन 500 किंवा 400 चे अनुकरण करायचे असेल, ते काहीही असो. काही लोकांना क्रीडा नायकांचे अनुकरण करायचे आहे. काहीही असो. ते पाहून, अगं, कदाचित या सर्वांपेक्षा काहीतरी अधिक महत्त्वाचे, अधिक अर्थपूर्ण, अधिक काळ टिकणारे आहे.

आपल्या स्वतःच्या अंतःकरणात ती आध्यात्मिक स्वारस्य असणे ही खरोखरच आदर आणि प्रशंसा करण्यासारखी गोष्ट आहे. "हं, कदाचित मी विचित्र आहे," असा विचार करण्याऐवजी, "हम्म, कदाचित मी समजूतदार आहे." होय? की मी आजूबाजूचा समजदार आहे कारण मी अशा प्रकारचे प्रश्न विचारत आहे. आणि इतर लोकांना समजू शकत नाही किंवा समजू शकत नाही, ते ठीक आहे, हा त्यांचा व्यवसाय आहे. आपला व्यवसाय ही आपली स्वतःची आध्यात्मिक तळमळ आहे आणि आपण त्याबद्दल काय करणार आहोत. म्हणून मला वाटते की स्वतःच्या त्या भागाचा आदर करणे महत्वाचे आहे, आणि इतर लोकांमध्ये देखील त्याचा आदर करणे महत्वाचे आहे, आणि ज्या लोकांमध्ये अशीच आध्यात्मिक आवड आणि आध्यात्मिक तळमळ आहे अशा लोकांशी खरोखर मैत्री निर्माण करणे महत्वाचे आहे. कारण त्या लोकांना आमच्याबद्दल काहीतरी समजते जे खूप महत्वाचे आहे (मला तुमच्याबद्दल माहित नाही) परंतु माझ्या कुटुंबाला पूर्णपणे समजत नाही. म्हणून जे लोक आपल्यातील तो भाग समजून घेतात, जे आपल्याला त्या मार्गावर प्रोत्साहित करतात, ते खूप महत्वाचे आहेत. म्हणून त्यांचा आदर करणे आणि त्या स्वारस्याबद्दल स्वतःचा आदर करणे.

आणि मग निर्भय राहणे आणि त्या आवडीनुसार आणि तळमळीनुसार जगणे, आणि फक्त साधी उत्तरे, किंवा साधी लेबले किंवा त्या प्रकारची सामग्री शोधणे नव्हे तर खरोखर एक्सप्लोर करणे आणि तपासणे आणि परीक्षण करणे आणि प्रश्न विचारणे आणि गोष्टींचा खोलवर विचार करणे. कारण हा एक अतिशय महत्त्वाचा अर्थ आहे जो या जीवनातून मिळवला जाऊ शकतो जो आपण कसे मरतो आणि आपल्या मृत्यूनंतर काय होते यावर प्रभाव टाकतो. कारण जर आपण आपले जीवन केवळ आठ सांसारिक चिंतांसह जगले तर - द जोड या जीवनाच्या आनंदासाठी-आणि आपण नेहमी इंद्रिय सुख आणि भौतिक संपत्ती आणि पैसा आणि प्रसिद्धी आणि प्रेम आणि लैंगिकता आणि … प्रत्येक सामान्य व्यक्ती शोधत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीच्या शोधात असतो, तुम्हाला माहिती आहे? कौतुक आणि मान्यता आणि प्रशंसा…. जर आपण हे सर्व शोधत आपले जीवन जगत असलो, आणि विरुद्ध गोष्टींपासून दूर जाण्याचा प्रयत्न केला, तर आपण खरोखर खूप वेळ वाया घालवतो, कारण त्या बर्‍याच गोष्टी लवकर येतात आणि जातात. पैसा आणि भौतिक गोष्टी येतात, जातात. बर्‍याच जणांसोबतच्या संबंधांबाबतही असेच जोड- या, जा, जा. कीर्ती अविश्वसनीय आहे. स्तुती करणे अविश्वसनीय आहे कारण पुढची व्यक्ती तुमच्यावर फिरून टीका करणार आहे.

या सर्वांचा मुद्दा हा आहे की आपले सुख आणि कल्याण बाह्य जगावर अवलंबून नाही. येथे [आपले हृदय] आत काय चालले आहे आणि आपण कसे विचार करतो आणि आपल्याला कसे वाटते आणि जीवनाबद्दल आपला दृष्टीकोन काय आहे यावर ते अवलंबून असते. कारण आपण गोष्टींकडे कसे पाहतो यावरून आपण आपला अनुभव तयार करत असतो. आणि म्हणून खरोखर हे पाहणे म्हणजे अर्थपूर्ण जीवन असणे म्हणजे येथे [आपल्या हृदयात] जे आहे ते बदलणे आणि दीर्घकालीन अर्थपूर्ण प्राधान्यक्रम स्थापित करणे. आपले पैसे आणि भौतिक गोष्टी आपण आपल्यासोबत नेऊ शकत नाही, म्हणून जर त्या आपल्याकडे असतील तर त्यांचा इतरांच्या फायद्यासाठी वापर करा. त्याऐवजी, आपल्या स्वतःच्या अंतःकरणात चांगुलपणा निर्माण करण्यासाठी त्यांचा वापर करा चिकटून रहाणे कंजूषपणाने त्यांच्याकडे. हवेत नाक मुरडण्याऐवजी आपली स्तुती आणि चांगली प्रतिष्ठा असल्यास, “यामुळे मला इतरांना अधिक फायदा होऊ शकतो” असा विचार करा. तर, माझ्या स्वतःमध्ये असे काय आहे की ज्याने मला इतरांना फायदा होईल? आणि जर माझे मन पूर्णपणे निर्विकार आणि अज्ञानाने भरलेले असेल, रागआणि जोड, आणि मत्सर आणि गर्व आणि आळशीपणा आणि बहाणे, मी कधीही कोणाचा फायदा कसा करणार आहे? त्यामुळे जर मला इतरांचा फायदा करायचा असेल तर मला येथे जे आहे ते [हृदय/मन] क्रमाने मिळणे आवश्यक आहे, आणि चांगले प्राधान्य, चांगली मूल्ये, चांगली नैतिकता असणे आवश्यक आहे. उपदेश आणि आचरण. कारण ते खरोखरच या जीवनावर प्रभाव टाकेल, आपल्या मृत्यूवर प्रभाव टाकेल आणि पुढच्या आयुष्यात आपल्यासोबत घेऊन जाण्यासाठी काहीतरी सकारात्मक देईल. कारण आपल्याला गरज आहे ती योग्यता किंवा आंतरिक चांगुलपणाची, जी आपण आपल्या मनाचे परिवर्तन करून निर्माण करतो आणि ती आपल्याबरोबर पुढच्या जन्मापर्यंत जाईल. या आयुष्यातील रद्दीचा आमचा संपूर्ण संग्रह, तो येथेच राहतो. तो पूर्णपणे इथेच राहतो. आमची सर्व स्क्रॅपबुक आणि स्मृतिचिन्ह, या सर्व प्रकारची सामग्री. भविष्यातील जीवनात घेऊन जाऊ शकत नाही.

असं असलं तरी, आम्ही आमचंही होणार नाही, त्यामुळे आम्हाला ती सामग्री पूर्णपणे कंटाळवाणी वाटेल. [हशा] कारण जेव्हा ते माझ्याबद्दल असते तेव्हाच ते मनोरंजक असते, नाही का? म्हणजे, जर आपण सर्वांनी आपली लहानपणीची सर्व चित्रे आणि स्क्रॅपबुक्स काढली, तर तुम्हाला एकमेकांची स्क्रॅपबुक्स बघायची आहेत का? कदाचित दोन मिनिटांसाठी, जेव्हा आम्ही लहान होतो तेव्हा एकमेकांना कसे दिसायचे हे पाहण्यासाठी, परंतु त्यानंतर ते ... [क्रॉस-आयड]. आहे ना? [हशा] काही मिनिटांसाठी मनोरंजक, कोणीतरी कसे दिसत होते ते पहा, पण…

चला तर मग खरोखरच एक मन असू द्या ज्याला आपले जीवन अर्थपूर्ण बनवायचे आहे आणि ते करण्याच्या प्रक्रियेत ते निर्भय आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.