शून्यता आणि बुद्ध स्वभाव

• चे आठ गुण बुद्ध मैत्रेय मध्ये सूचीबद्ध आहे उदात्त सातत्य वर ग्रंथ
• कसे गुणांचे तीन दागिने रिक्ततेभोवती केंद्र

मानवी जीवनाचे सार: रिक्तता आणि बुद्ध निसर्ग (डाउनलोड)

जे रिनपोचे यांनी आम्ही ज्या मजकूरातून जात आहोत ते सामान्य अभ्यासकांसाठी डिझाइन केलेले आहे आणि आम्ही त्या श्लोकावर आहोत ज्याबद्दल बोलतो आश्रय घेणे वर चिंतन केल्यामुळे तुम्ही असे करता चारा आम्ही तयार केले आहे आणि जिथे ते आमचा पुढील पुनर्जन्म प्रक्षेपित करण्याची शक्यता आहे.

मला काय याबद्दल थोडे अधिक बोलायचे होते तीन दागिने आहेत. तारा रिट्रीटमध्ये आम्ही मैत्रेयच्या स्पष्टीकरणाचा वापर करून त्याबद्दल काही खोलात गेलो. उदात्त सातत्य, म्हणून मला वाटले की मी आता अगदी सोप्या पद्धतीने याचे पुनरावलोकन करेन जेणेकरून लोकांना ते समजेल आणि जे लोक धर्मात नवीन आहेत त्यांना काय आहे याची थोडीशी कल्पना येईल. बुद्ध, धर्म, आणि संघ दागिने खरे तर आहेत, कारण संपूर्ण गोष्ट शून्यता आणि शून्यतेची जाणीव याभोवती केंद्रित आहे. आपण काय पाहता तेव्हा बुद्ध, धर्म, संघ याचा संबंध शून्यतेची जाणीव करण्याशी आहे, जे आहे खरा मार्ग, आणि मग त्या प्रत्यक्ष अनुभूतीचा उपयोग करून मनातील अशुद्धता काढून टाकणे, जे खरे समाप्ती आहेत. आणि मग ते तुम्हाला गुण देते बुद्ध, धर्म, आणि संघ दागिने.

आम्ही फक्त ते अगदी थोडक्यात पाहू. ज्या लोकांच्या तारा रिट्रीटमध्ये ते होते त्यांच्यासाठी हे एक चांगले पुनरावलोकन असेल आणि कदाचित आम्ही त्या रिट्रीटमधील दीर्घ स्पष्टीकरण पाहण्यासाठी तारा रिट्रीटमध्ये नसलेल्या लोकांमध्ये स्वारस्य निर्माण करू.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्ध ज्वेल, मध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे उदात्त सातत्य (gyü माती). श्लोक म्हणते:

बिनशर्त आणि उत्स्फूर्त,
इतर बाह्य द्वारे लक्षात आले नाही परिस्थिती,
ज्ञान, दयाळू प्रेम आणि क्षमता असणे
बुद्धत्वामध्ये दोन फायद्यांचे गुण आहेत (स्वतःसाठी आणि इतरांसाठी).

आठ गुणांपैकी पहिला गुण म्हणजे अस्तित्वाचा उत्कृष्ट गुण अनिर्बंध. हे सूचित करते की बुद्धचे सत्य शरीर, त्याच्या स्वभावानुसार, एक नैसर्गिक शुद्धता आहे आणि अंतर्निहित अस्तित्वापासून मुक्त आहे - कधीही आहे, कधीही असेल - अंतर्निहित अस्तित्वापासून पूर्णपणे मुक्त आहे.

दुसरे म्हणजे उत्स्फूर्त असण्याची उत्कृष्ट गुणवत्ता. तर पहिली नैसर्गिक शुद्धता होती, ती सत्य शरीर जन्मजात कधीही अस्तित्वात नव्हते, हे एक, उत्स्फूर्त, सत्य सूचित करते शरीर ते साहसी दु:खांपासून किंवा आकस्मिक विकृतीपासून देखील मुक्त आहे. याचा अर्थ असा की मनाच्या शून्यतेने सर्व विकृती दूर केल्या आहेत. हे अजूनही शून्यता आहे, अगदी नैसर्गिक शुद्धतेप्रमाणेच, परंतु ते एका वेगळ्या दृष्टीकोनातून शून्यतेकडे येत आहे, या वेळी त्यातून मनाची शून्यता आहे ज्याने सर्व अशुद्धता पूर्णपणे काढून टाकली आहे.

तिसरा गुण म्हणजे बाह्यातून साकार होऊ शकत नाही परिस्थिती. याचा अर्थ असा आहे की बुद्धची जाणीव - या प्रकरणात बुद्धचे शहाणपण सत्य शरीर की माहीत आहे अंतिम निसर्ग- शब्दात वर्णन करता येत नाही. हे असे काहीतरी आहे जे स्वतःला, स्वतःसाठी अनुभवले पाहिजे. शब्द ते कसे साकारायचे याचे दिशानिर्देश देतात, परंतु हे असे काही नाही की ज्याची संकल्पना करता येईल. कारण हे शहाणपण अंतर्भूत अस्तित्वातील शून्यता थेट जाणते, आणि त्या शून्यतेमध्ये विलीन झाले आहे, ते म्हणतात जसे पाण्यात ओतले गेले - निर्विवाद.

चौथा गुण म्हणजे उत्कृष्ट ज्ञान. हे आहे बुद्धच्या सर्व प्रकारची माहिती असणारे सर्वज्ञ ज्ञान घटना, आणि विशेषत: संवेदनशील प्राण्यांचे सर्व स्वभाव आणि प्रवृत्ती. हा एक अतिशय महत्त्वाचा शहाणपणा आहे की बुद्ध संवेदनशील प्राण्यांना कसे मार्गदर्शन करावे हे जाणून घेण्यास काम करते—कोण कोणत्या प्रकारचे आहे चारा, कोणाला कोणत्या प्रकारचे स्वारस्य आणि पूर्वस्थिती आहे आणि असेच.

पाचवी गुणवत्ता आहे बुद्धप्रेमळ दयाळूपणा. ही आणखी एक गुणवत्ता आहे बुद्धचे सर्वज्ञ मन, शहाणपण सत्य शरीर, आणि दयाळू प्रेमाची ही गुणवत्ता ही गुणवत्ता आहे जी सक्षम करते बुद्ध त्यामागील प्रेरक शक्ती, संवेदनशील प्राण्यांपर्यंत पोहोचणे आणि त्यांना लाभ देणे. पण बुद्ध खरोखर कोणतीही प्रेरणा नाही कारण कडून सर्वकाही बुद्ध संपूर्ण दरम्यान सवय आहे बोधिसत्व मार्ग ते सारखे नाही बुद्ध संवेदनाशील प्राण्यांबद्दल सहानुभूती ठेवण्यासाठी काही प्रयत्न करावे लागतील.

सहावा गुण म्हणजे संवेदनाशील प्राण्यांना मुक्त करण्याची शक्ती किंवा क्षमता. पासून बुद्धत्याच्याकडे संवेदनशील प्राण्यांना शिकवण्याची क्षमता आणि पद्धतींची संपूर्ण श्रेणी आहे जेणेकरून संवेदनशील प्राणी स्वतःला मुक्त करू शकतील. ही एक शक्ती (किंवा क्षमता) असे म्हणत नाही की बुद्ध सर्वशक्तिमान आहे. जर बुद्ध ते सर्वशक्तिमान होते आणि आम्हाला दुख्खा आणि चक्रीय अस्तित्वापासून दूर करू शकले असते, बुद्धांनी ते आधीच केले असते. त्यांच्याकडे सामर्थ्य आहे, परंतु ते सर्वशक्तिमान नाही. जर तुमच्याकडे सर्वशक्तिमान असा प्राणी असेल आणि तो दुःख थांबवू शकेल, परंतु ते तसे करत नसेल, तर त्याला फारसा अर्थ नाही. च्या या शक्ती बुद्ध पासून आहे बुद्धस्वतःची बाजू, संवेदनशील प्राण्यांचे नेतृत्व करण्याची क्षमता.

सातवा गुण हा स्वतःच्या कल्याणाचा उत्कृष्ट गुण आहे. याचा अर्थ असा की द बुद्ध तो स्वतःचा उद्देश पूर्ण करू शकला आहे, जो त्याच्या स्वतःच्या मनातील सर्व विकृती काढून टाकत आहे. यात, प्रत्यक्षात, अस्तित्वाच्या पहिल्या तीन गुणांचा समावेश आहे अनिर्बंध, उत्स्फूर्त, आणि बाह्य द्वारे साकार होऊ शकत नाही परिस्थिती.

आठवा गुण म्हणजे इतरांच्या कल्याणाचा उत्कृष्ट गुण, म्हणजे द बुद्ध इतरांना सर्वात जास्त फायदा होण्यासाठी सर्व क्षमता प्राप्त केल्या आहेत, म्हणून यात ज्ञान, दयाळू प्रेम आणि शक्ती या 4थ्या, 5व्या आणि 6व्या गुणांचा समावेश आहे.

ते आठ गुण आहेत बुद्ध दागिना. उद्या आपण धर्म करू, आणि परवा, द संघ दागिना.