श्लोक 75: खरे नायक

• चकाकणाऱ्या गोष्टींचा मोह न होण्यात धैर्य
• संपत्ती आणि सामाजिक स्थिती आमची ठिणगी देते जोड आणि इच्छा
• चकचकीत होण्याने आपल्याला धर्माचरणापासून दूर नेले जाते
• च्या तोटे बद्दल विचार जोड

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

"कोणत्याही बाह्य शक्तीने कधीही न मारलेला नायक कोण आहे?" तो रॅम्बो नाही. तो सुपरमॅन नाही. "ज्या ऋषींचे मन चकाकणाऱ्या गोष्टींनी कधीच मोहित होत नाही."

कोणत्याही बाह्य शक्तीने कधीही न मारलेला नायक कोण आहे?
ज्या ऋषींचे मन चकाकणाऱ्या गोष्टींनी कधीच मोहित होत नाही.

मला आठवते, बर्‍याच वर्षांपूर्वी, जेव्हा मी धर्माला पहिल्यांदा भेटलो होतो, तेव्हा माघार घेत असताना आणि माझ्या शिक्षकांना खोलीच्या समोरच्या रस्त्याने जाताना पाहिले होते. आणि तो लहान आहे. त्या वर्षांत तो खूप पातळ होता. आणि तो नेहमी डोके खाली आणि हात एका विशिष्ट मार्गाने चालत असे. तर तो कोणीतरी नाही ज्याच्या तुम्हाला अपरिहार्यपणे लक्षात येईल किंवा वाटेल की एक शूर सैनिक आहे, तुम्हाला माहिती आहे? आणि तरीही मला आठवते की तो खरोखरच धैर्यवान आहे, कारण चकाकणाऱ्या कोणत्याही गोष्टीच्या मोहात न पडता, आणि त्याच्या धर्ममार्गावर पूर्णपणे स्पष्टपणे दृढनिश्चय केल्यामुळे. तर, इतर लोक जरी सांसारिक शूर असले तरी…. "नायकाला कधीही कोणत्याही बाह्य शक्तीने मारले नाही." जरी नेहमीच्या सैनिकांना "शूर" मानले जात असले तरी [कोटमध्ये] ते बाह्य शक्तींकडून पराभूत झाले आहेत, माझे म्हणणे आहे, कारण ते मारले जाऊ शकतात. आणि ते देखील कारण बाह्य जगात काय घडत आहे यावर ते पूर्णपणे नियंत्रित आहेत. त्यामुळे त्यांची मने अनियंत्रित असतात, आणि त्यामुळे ते बाह्य गोष्टींकडे झुकतात आणि फसतात.

काल रात्री ताराच्या आधी तुम्ही [प्रेक्षकांमध्ये] दिलेली प्रेरणा पूजे जिथे तुम्ही पहिल्या महायुद्धात म्हणत होता, की ख्रिसमसच्या दिवशी संपूर्ण युरोपमध्ये काही ठिकाणी त्यांनी एके दिवशी युद्धविराम पुकारला होता, आणि म्हणून ब्रिटिश सैनिक आणि जर्मन सैनिक तिथे बिअर पीत होते आणि एकमेकांच्या सिगारेट पेटवत होते आणि गप्पा मारत होते. तर आदल्या दिवशी ते एकमेकांना मारण्याचा प्रयत्न करत होते. आणि दुसऱ्या दिवशी ते एकमेकांना मारण्याचा प्रयत्न करत असत. मग जर ते बाह्य जगाद्वारे नियंत्रित केले जात नसेल, तर तुम्हाला माहिती आहे, काय आहे? कारण ते जे करत आहेत त्याला काहीच अर्थ नाही. म्हणजे, जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीशी मैत्री करत असाल तर तुम्ही त्याला मारण्याचा प्रयत्न का करत आहात आणि तुम्ही त्याला का मारण्याचा प्रयत्न कराल? आणि तुम्ही लोकांना ओळखतही नाही, मग तुम्ही त्यांना मारण्याचा प्रयत्न का करत आहात?

परंतु जो कोणी धर्म अभ्यासक आहे तो बाह्य वस्तूंद्वारे आणि विशेषत: चकाकणाऱ्या गोष्टींद्वारे प्राप्त होत नाही.

चकाकी आमच्या स्पार्क की सर्व सामग्री संदर्भित जोड आणि इच्छा. त्यामुळे अर्थातच ती मालमत्ता असू शकते. आणि आम्ही सुट्टीच्या हंगामात येत आहोत त्यामुळे सर्वत्र भरपूर चकाकी आहे. आणि आम्ही गोष्टी विकत घेतल्या पाहिजेत आणि जास्त खावे आणि हे सर्व केले पाहिजे. जे….

मला माहित नाही लोक किती आनंदी आहेत. ख्रिसमसच्या सीझनबद्दल माझी धारणा अशी आहे की लोक उन्मत्त होऊन धावत आहेत. आणि सर्व भेटवस्तू आणि सर्व अन्न मिळविण्याचा उन्मादपणे प्रयत्न करत आहे, सर्व कुटुंबासाठी, त्यांच्याशी भांडण न करता, चांगला वेळ घालवायचा आहे. त्यामुळे सुट्टीच्या मोसमात शांततापूर्ण आणि सामंजस्यपूर्ण असण्याशी मी संबंधित नाही असे काहीतरी आहे. कारण प्रत्येकाचे म्हणणे आहे की, “मला या पार्टीला जायचे आहे, मला त्या पार्टीला जायचे आहे, आणि जर मी माझ्या कामाच्या पार्टीत हजर झालो नाही तर त्यांना वाटेल की मी मित्र नाही आहे, पण माझ्या गोल्फिंग क्लब पार्टीच्या रात्री वर्क पार्टी आहे आणि मी कोणत्या पार्टीला जाणार आहे? आणि मला या सर्व भेटवस्तू कशा परवडणार आहेत? माझ्यावर आधीच क्रेडिट कार्डचे कर्ज आहे, आणि माझ्या मुलांना हे सर्व सामान हवे आहे, ज्याची त्यांना खरोखर गरज नाही, परंतु जर मला ते मिळाले नाही तर ते असे म्हणतील की अशा आणि-त्यांच्या पालकांना ते मिळेल. त्यांच्यासाठी, त्यांच्या मित्रांसाठी, मी ते का करू नये? मग माझ्या मुलांना मी आवडणार नाही..." आणि ते पुढे जात आहे, तुम्हाला माहिती आहे? तर, मालमत्तेच्या चकचकीत होण्यात अडकतो.

चकाकीची दुसरी गोष्ट म्हणजे सामाजिक स्थिती. ओळखले जाणे. आपल्याला जे काही साध्य करायचे आहे, तज्ञ म्हणून ओळखले जावे किंवा ते कोणत्याही क्षेत्रातील जाणकार म्हणून ओळखले जावे. आणि कुठेतरी गेलात तर बरं होईल ना…. तुम्हाला माहिती आहे, कदाचित हा तुमचा बोन्साय क्लब आहे आणि तुम्ही एका मोठ्या बोन्साय कॉन्फरन्सला जाता आणि कोणीतरी म्हणते, “अरे, मी तुमच्याबद्दल ऐकले आहे. तू सुंदर बोन्साय वाढवतोस.” "अरे हो!" तुम्हाला माहीत आहे का?

आपण त्यावर हसू शकतो, परंतु एखाद्या छंदासाठी बोन्साय पिकवणाऱ्या व्यक्तीसाठी हे खरोखर गंभीर आहे. त्यामुळे आपण छंदासाठी जे काही करतो, ते अर्थातच स्केटबोर्डिंग करण्यापेक्षा बोन्साय वाढवण्यापेक्षा महत्त्वाचे आहे असे आपल्याला वाटते. बोन्साय झाडांपेक्षा निश्चितच अधिक परिष्कृत. [हशा] किंवा तुमचा छंद कोणताही असो. जलरंग रंगवणे, ढोल वाजवणे…. तुम्‍हाला लोकांमध्‍ये खरोखरच चांगले असलेल्‍या व्‍यक्‍ती म्‍हणून ओळखायचे आहे, आणि त्यासाठी तुम्‍हाला कबुली दिली जाते. आणि तुमच्या ऑफिसमध्ये तुम्हाला प्रमोशनची ऑफर करायची आहे, तुम्हाला माहिती आहे? हे असे आहे, “अरे, स्टेटस सिम्बॉल. मला प्रमोशनची ऑफर देण्यात आली होती.” आणि एक प्रकारचा, "अरे, याचा अर्थ मी खरोखर चांगला आहे." तर तोही चकाकीचा भाग आहे.

आणि अर्थातच, चकाकी सर्वात मोहक रोमँटिक संबंध आहेत. ते अगदी "व्वा" सारखे आहे. ओव्हर-द-टॉप चकाकी. "आता कोणीतरी माझ्यावर प्रेम करत आहे, आता हे सर्व दिवास्वप्न जे मी खूप दिवसांपासून पाहत होतो ते आता पूर्णपणे पूर्ण झाले आहेत, कायमचे आणि कायमचे."

पुढची लढत होईपर्यंत.

पण असं असलं तरी आपण चकाकीत अडकतो, नाही का? आणि आपण चकाकीने पराभूत होतो कारण आपण म्हणतो, “ठीक आहे मला धर्माचरण करायचं आहे,” पण मग जेव्हा ऐहिक चकचकीत प्रकार आपल्या नजरेत अगदी थोडासा चमकतो, तेव्हा “ठीक आहे, ते फक्त तिथे पार्श्वभूमीत, ते जाऊ द्या," आपण जसे [वळवून त्याकडे टक लावून पाहतो] आणि त्यावर स्थिर होतो, आणि मग आपण त्या दिशेने जातो, आणि आपली धर्म आचरण सोडली जाते. आणि हे फक्त बाय-बाय जाते कारण आपण काही प्रकारच्या सांसारिक चमकांचा पाठलाग करत आहोत.

अशा प्रकारे आपण नायक नाही कारण आपण अशा प्रकारच्या सांसारिक चमकाने पूर्णपणे पराभूत झालो आहोत. आणि त्याच्याशी उभे राहणे खूप कठीण आहे कारण या जीवनाचे स्वरूप इतके मजबूत आहे की आपल्याला वाटते की या विशिष्ट क्षणी, या क्षणी माझ्या संवेदनांना दिसणारी केवळ चमक आहे. आपण एक दिवस अगोदर किंवा एक वर्ष आधीच विचार करत नाही. आम्ही आमच्या कृतींच्या परिणामांचा विचार करत नाही. आम्ही याबद्दल विचार करत नाही चारा आपण निर्माण करतो आणि आपण कोणत्या प्रकारचे पुनर्जन्म घेणार आहोत. आपल्यासमोर जी काही गोष्ट दिसते ती आपल्याला आनंद देईल असे आपल्याला वाटते त्यावर आपण पूर्णपणे स्थिर होतो. आणि म्हणूनच आम्ही असे "नायक" नाही ज्याला कोणत्याही बाह्य शक्तीने कधीही हरवले नाही.

पण, हळुहळू, फक्त खालील वस्तूंचे तोटे पाहून जोड, नंतर हळू हळू आपण त्यांना ते काय आहे ते पाहणे सुरू करू शकतो आणि त्यांचे अनुसरण करणे थांबवू शकतो. हे असे आहे की, जर तुमच्याकडे अशी एखादी व्यक्ती असेल जी तुमच्याशी खरोखर मैत्रीपूर्ण असेल आणि नंतर तुम्हाला कळले की ते तुमच्याशी खोटे बोलत आहेत. सुरुवातीला ते कठीण आहे. "नाही, ते खरेच खोटे बोलत नाहीत." आणि तुम्ही पुढे जा आणि नंतर अधिकाधिक असे घडते की ते खोटे बोलत आहेत. आणि मग एका विशिष्ट टप्प्यावर, ते खोटे बोलत आहेत यावर तुमचा विश्वास बसत नाही म्हणून ते काही काळ सहन केल्यानंतर तुम्ही म्हणाल, “नाही, मला आता खात्री आहे. ते खोटे बोलत आहेत.” आणि मग तुम्ही म्हणाल, “येथून निघून जा. तू माझे सामान चोरत आहेस. बरं त्याच प्रकारे, तो मार्ग आहे जोड कार्य करते सुरुवातीला तो आमचा चांगला मित्र आहे. त्यातून आपल्याला आनंद मिळतो. आपल्याला हवे ते मिळते जोड. आणि मग तुम्ही काही धर्म शिकवण ऐकल्यानंतर तुम्ही त्याबद्दल विचार करायला लागाल, आणि ते असे आहे, ह्म्म्म, “संलग्नकमाझ्याशी खोटे बोलत आहे.... नाही! खरंच नाही. संलग्नक मला आनंद देते! ते मला फसवत नाहीये.” आणि मग तुम्ही थोडे पुढे जा आणि तुम्ही ते पहात रहा: “अरे, होय, ठीक आहे, हम्म्म…. संलग्नक is प्रकारचा, चांगला, फसवा…. पण इतके वाईट नाही. ” आणि मग तुम्ही काही काळ ते फॉलो करत राहता आणि मग एका विशिष्ट टप्प्यावर तुम्ही फक्त म्हणाल, “तुला माहीत आहे, माझ्या जोड एक मोठा लबाड आहे. हे सर्व वेळ माझ्याकडून चोरी करत आहे आणि मी ते सहन केले आहे, आणि मला वाटले की तो माझा मित्र आहे. पण आता मला खात्री आहे की तसे नाही. आणि म्हणून मी हे सोडणार आहे जोड. "

सोडण्याची गोष्ट आहे जोड. याचा अर्थ असा नाही की आपण गोष्टींचा आनंद घेत नाही. याचा अर्थ असा नाही की तुमच्याकडे सामग्री नाही आणि तुमचे मित्र नाहीत किंवा असे काहीही नाही. याचा अर्थ असा आहे की तुमच्याकडे नाही जोड, या गोष्टींमुळे तुम्हाला परम आनंद मिळेल असा विचार करून तुम्ही खूप नकारात्मक गोष्टी निर्माण करत नाही चारा त्यांच्या मागे धावणे. आणि त्यांच्या मागे धावल्यामुळे तुम्ही तुमच्या धर्माचरणापासून विचलित होत नाही.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, जर तुम्हाला जग्वारची इच्छा असेल आणि तुम्हाला ती मिळाली, आणि तरीही तुम्हाला आनंद मिळत नसेल, तर तुम्ही म्हणाल, बरं, ही खरेदी करण्यासाठी योग्य नव्हती. मला दुसरे मॉडेल हवे आहे. किंवा दुसरा रंग छान झाला असता. तुम्हाला माहीत आहे का? त्यामुळे ही संपूर्ण गोष्ट एक फसवी मांडणी आहे हे समजून घेण्याऐवजी आपण नेहमीच दोष काढतो.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] त्यामुळे मठात जायचे की नाही या निर्णयात तुमच्याकडे असे होते…. तुम्ही मागे पाऊल टाकून तुमच्या आयुष्याचे निरीक्षण करू शकलात आणि आनंद मिळवण्यासाठी ही फक्त एक मोठी धावपळ आहे आणि त्यामुळे कधीही समाधान किंवा शांती मिळाली नाही. होय.

आणि ते खरे आहे. हे सांगू शकणार्‍या धर्माशिवाय आपण कदाचित आपल्या स्वतःच्या अनुभवावरून कधीच लक्षातही येणार नाही. कारण तुम्ही [प्रेक्षकांमध्ये] म्हटल्याप्रमाणे, आम्हाला वाटते, ठीक आहे, ही चुकीची गोष्ट होती. ती व्यक्ती होती जिच्याशी माझे लग्न झाले होते. ते काम माझ्याकडे होते. ती चुकीची रंगाची किंवा चुकीच्या मॉडेलची कार होती. तुम्हाला माहीत आहे का? त्याऐवजी, तुम्हाला माहिती आहे, समस्या आहे चिकटून रहाणे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] मृत्यूच्या वेळी तुम्हाला ते मिळू शकेल. पण मग खूप उशीर झालेला असतो, नाही का? आणि प्रत्यक्षात, तरीही, काही लोक, जर त्यांच्या जीवनाचा संपूर्ण हेतू ही सर्व संपत्ती आणि भौतिक वस्तू मिळवणे असेल तर त्यांना मृत्यूच्या वेळी ते गमावण्याची भीती वाटते. कारण पर्याय नाही हे अगदी स्पष्ट आहे. तुम्हाला त्यातून वेगळे व्हायचे आहे. त्यामुळे घाबरलो. रागावला. काहीही असो.