सार्वजनिक प्रवचनात करुणा आणि नैतिकता

जेव्हा मी गेल्या वेळी टक्सनमधील गोळीबाराच्या काही परिणामांबद्दल बोललो तेव्हा मी राजकारणी, सीईओ आणि कोणत्याही प्रकारच्या उद्योगातील नेत्यांबद्दल बोलत होतो- कुटुंब, कुटुंब, कुटुंबातील नेते किंवा धार्मिक संस्थांसह-आणि त्या संबंधात नैतिक आचरणाचे महत्त्व.

धर्म आणि नीतिशास्त्र गोंधळात टाकणारे

मी विचार करत होतो की आपण या देशात धर्मनिरपेक्ष जीवन, नैतिक आचरण, धर्म आणि धर्मशास्त्र यांच्यातील फरकांबद्दल गोंधळून गेलो आहोत. या गोष्टींबद्दल आपल्या मनात खूप गैरसमज आहेत, कारण धर्मनिरपेक्षतेच्या नावाखाली आपण "चर्च आणि राज्य वेगळे करणे" असे म्हटले आहे. आणि ते पुरेसे न्याय्य आहे; मी त्याशी खरोखर सहमत आहे. पण आम्ही काय केले आहे की आम्ही नैतिक आचरण चर्चशी, धर्माशी जोडले आहे आणि चर्च आणि राज्य वेगळे करून असे दिसते की नेत्यांना एक चांगले नैतिक उदाहरण दाखवण्याची किंवा नैतिकता, नैतिक आचरण आणण्याचे कोणतेही बंधन नाही, ते लोकांशी ज्या पद्धतीने बोलतात त्यामध्ये दयाळूपणा किंवा करुणा. 

आपल्या समाजातील बहुतेक नेते पैशाबद्दल बोलतात: पैसा, अर्थव्यवस्था, युद्ध. आणि त्यांना असे वाटते की नेतृत्वामध्ये देशाला भौतिकदृष्ट्या समृद्ध आणि भौतिकदृष्ट्या सुरक्षित बनवणे समाविष्ट आहे, परंतु आपण त्याबद्दल कसे वागतो याच्या सामाजिक परिणामांचा ते विचार करत नाहीत. ते याच्या नैतिक परिणामांचाही विचार करत नाहीत. मला वाटते की ते खरोखर महत्वाचे आहे. 

तर, मला असे वाटते की काय झाले आहे की काही लोकांनी ओळखले आहे की सार्वजनिक प्रवचनात आपल्याला अधिक दयाळूपणा, करुणा आणि नैतिकता आवश्यक आहे. ते म्हणतात, "अहो, धर्म!" आणि मग ते नैतिक आचरण, करुणा आणि दयाळूपणाचा धर्माशी घोळ घालतात आणि मग धर्म देखील एक राजकीय शक्ती बनतो. ते म्हणतात, "आम्हाला आमचे धर्मशास्त्र आणले पाहिजे," कारण त्यांनी धर्मशास्त्राचा नैतिकतेत आणि धर्मशास्त्राचा करुणेने गोंधळ केला आहे. “आपल्याला आपले धर्मशास्त्र राष्ट्रीय प्रवचनात, राजकारणात आणावे लागेल. आपले धर्मशास्त्र ऐकले जावे यासाठी आपल्याला प्रयत्न करावे लागतील.” 

परंतु मला असे वाटत नाही, विशेषत: बहु-धार्मिक संस्कृतीत असे आहे. त्याऐवजी आपण त्याच्या पवित्रतेवर आधारित असणे आवश्यक आहे धर्मनिरपेक्ष नैतिकता, जे सर्व लोकांना त्यांची धार्मिक पार्श्वभूमी असो किंवा त्यांची राजकीय पार्श्वभूमी काहीही असो, त्यांना आकर्षित करू शकते. ही केवळ चांगुलपणाची मूलभूत मानवी मूल्ये आहेत जी आपल्या सार्वजनिक जीवनात, राजकीय जीवनात आणि व्यावसायिक जीवनात गमावली आहेत.

अशोकाचे नेतृत्व

जर तुम्ही महान बौद्ध नेते अशोकाकडे भूतकाळात डोकावून पाहिले तर तुम्हाला दिसेल की त्यांना इतके महान कशामुळे बनवले गेले ते त्यांनी पुनर्जन्म सारख्या बौद्ध कल्पनांचा प्रसार केला नाही. चारा आणि ज्ञान. त्याऐवजी तो नैतिक आचरण, दयाळूपणा आणि करुणा याबद्दल बोलला. तो ख्रिस्तपूर्व तिसऱ्या शतकात राहिला. त्यांनी त्यावेळी खरोखरच भारताचे एकीकरण केले. तो खरोखर एक मोठा योद्धा होता, आणि एका लढाईनंतर त्याने अनेकांना मारले होते, त्याने जे केले होते ते पाहिले आणि म्हणाला, "हे चुकीचे आहे." आणि त्याने आपल्या कारभाराची पद्धत पूर्णपणे बदलली. आजकाल भारतात गेलात तर अनेक अशोक स्तंभ आहेत कारण तो देशभरात हे स्तंभ उभे करायचा, समाजात चांगले काम करण्याबद्दल, लोकांच्या फायद्याबद्दल, चोरी न करण्याबद्दल, एकमेकांचा आदर करण्याबद्दल बोलत असे; लोकांना खरोखर शिक्षित करण्यासाठी त्यांनी अशा प्रकारच्या गोष्टींबद्दल बोलले. त्याचा धर्माशी संबंध नव्हता, पण एक गोष्ट ज्याने त्याला इतका मोठा नेता बनवले ते म्हणजे त्याने ते केले.

मला वाटते की आपल्या समाजात धार्मिक किंवा राजकीय भांडणे आणि कठोर भाषणाऐवजी अशा प्रकारच्या नेतृत्वाची आपल्याला अधिक गरज आहे. आणि जसे मी काल बोलत होतो, लोक एकमेकांशी किती महत्त्वाचे बोलतात याविषयी आम्ही तरुणांसाठी मॉडेलिंग करत आहोत. माझा चांगुलपणा! तो पूर्णपणे उलटा आहे. प्रत्येकाला आकर्षित करू शकतील, समाजाला एकत्र ठेवू शकतील अशा काही पद्धतींचे मॉडेलिंग करण्याचा मार्ग आपल्याला हवा आहे.

जिथे जिथे आपली नेतृत्व क्षमता भूमिका बजावते - आणि आपल्या सर्वांमध्ये वेगवेगळ्या संदर्भांमध्ये काही नेतृत्व क्षमता आहेत - आपण राजकारण किंवा व्यवसायात सहभागी नसू शकतो, परंतु आपण धर्म, नैतिक आचरण, करुणा पसरवणे यात गुंतलेले असतो. आम्ही ज्यामध्ये गुंतलो आहोत ते काहीही असले तरी आमची उदाहरणे महत्त्वाची आहेत. कुटुंबातही मुले नैतिकतेने वागणार असतील तर पालकांना नैतिकतेने वागावे लागते. आणि हे आपल्या शालेय व्यवस्थेतील शिक्षकांना, सामाजिक कार्यकर्त्यांना, पोलीसांना आणि प्रत्येकाला लागू होते जे ते कोणत्याही क्षेत्रात आहेत जिथे त्यांचे नेतृत्व वेगळे आहे. जर आपण दयाळूपणा आणि दयाळू नैतिकतेच्या दृष्टीकोनातून असे केले तर आपल्या समाजात त्याचा आवाज खूप शक्तिशाली असू शकतो. मला वाटते की आपल्याला याची खूप गरज आहे.

मला एका लेखाने खूप स्पर्श केला होता की कोणीतरी आम्हाला एका महिलेबद्दल पाठवले होते जी एक पोलिस आणि सहाय्यक ऍटर्नी जनरल देखील होती आणि ती देखील प्रोबेशन विभागात होती. ती Thich Nhat Hanh ची शिष्य बनली आहे आणि सजगता शिकवते चिंतन पोलिसांना ती म्हणाली की जेव्हा तिला हे पहिल्यांदा कळले तेव्हा तिची त्वरित प्रतिक्रिया होती, “मी करू शकत नाही. मी करू शकत नाही ध्यान करा. मी बौद्ध धर्म करू शकत नाही. मी एक पोलीस आहे. मी बंदूक बाळगतो.” आणि मग तिला जाणवले, "नाही, मी करू शकतो," कारण कोणीतरी तिला म्हटले: "पण बंदुका बाळगणार्‍या सर्व लोकांपैकी सजग लोक हे त्या घेऊन जाणारे लोक असले पाहिजेत." [हशा] त्यामुळे, ती तिच्या सरावाला लागली आणि ती आता बंदुका बाळगणाऱ्या लोकांसाठी हे कोर्स करते. ती म्हणते की पोलिस त्यांच्या बुलेटप्रूफ व्हॅकेट काढतात आणि नंतर खाली बसतात हे आश्चर्यकारक आहे ध्यान करा. मला वाटते की आपल्या समाजात याची जास्त गरज आहे.