Хоосон байдал ба Буддагийн мөн чанар

• Найман чанар Будда Майдар бурханд бүртгэгдсэн Агуу үргэлжлэлийн тухай тууж
• -ийн чанарууд хэрхэн Гурван эрдэнэ хоосон чанарыг тойрон төвлөрдөг

Хүний амьдралын мөн чанар: Хоосон байдал ба Будда байгаль (татаж авах)

Жэ Ринбүүчигийн бичсэн бичвэр нь энгийн эмч нарт зориулагдсан бөгөөд бид энэ тухай өгүүлдэг шүлэг дээр байна. хоргодох эргэцүүлэн тунгасны үр дүнд таны хийдэг карма Бид бүтээсэн бөгөөд энэ нь бидний дараагийн төрөлтийг хаана төсөөлөх магадлалтай.

Би юу болох талаар бага зэрэг ярихыг хүссэн Гурван эрдэнэ байна. Тарагийн бясалгал дээр бид Майдар бурханы тайлбарыг ашиглан энэ талаар гүнзгийрэв. Дээд зэргийн үргэлжлэл, тиймээс би үүнийг маш энгийнээр дүгнэж хэлье, ингэснээр хүмүүс үүнийг эзэмшиж, номын талаар шинэ хүмүүс юу болох талаар тодорхой ойлголттой болох болно гэж бодлоо. Будда, Ном, ба Сангха Үнэт эдлэл нь үнэндээ хоосон зүйл, хоосон чанарыг ойлгоход төвлөрдөг учраас. Юу болохыг харвал Будда, Ном, Сангха Энэ нь хоосон чанарыг ухамсарлахтай холбоотой юу, энэ нь үнэн зам, дараа нь жинхэнэ зогсолт болох оюун санааны бохирдлыг арилгахын тулд тэрхүү шууд ухамсарыг ашиглана. Дараа нь энэ нь танд шинж чанаруудыг өгдөг Будда, Ном, ба Сангха Үнэт эдлэл.

Бид үүнийг маш товчхон авч үзэх болно. Энэ нь Тарагийн амралтад байсан хүмүүсийн хувьд сайн тойм байх бөгөөд магадгүй бид Тарагийн амралтад байгаагүй хүмүүсийн сонирхлыг татах болно.

The Будда -д тайлбарласны дагуу үнэт эдлэл Гайхамшигт үргэлжлэл (гюү лам). Шүлэгт хэлэхдээ:

Болзолгүй мөн аяндаа,
бусад гадны хүмүүс ойлгодоггүй нөхцөл байдал,
Мэдлэг, энэрэнгүй хайр, чадвартай байх
Будда нь хоёр ашиг тусын шинж чанартай (өөртөө болон бусдад).

Найман чанарын эхнийх нь оршихуйн маш сайн чанар юм болзолгүй. Энэ нь Будда-ийн үнэн байгууллага, өөрийн мөн чанараараа, байгалийн цэвэр ариун байдлыг эзэмшдэг бөгөөд төрөлхийн оршихуйгаас ангид байдаг - хэзээ ч байсан, хэзээ ч байх болно - төрөлхийн оршихуйгаас бүрэн ангид.

Хоёр дахь нь аяндаа байхын маш сайн чанар юм. Эхнийх нь байгалийн цэвэр ариун байдал байсан бол энэ нь үнэн юм байгууллага хэзээ ч угаасаа оршиж байгаагүй, энэ нь аяндаа байгаа нь үнэн гэдгийг харуулж байна байгууллага мөн гэнэтийн зовлон зүдгүүрээс ангид байдаг. Энэ нь оюун санааны хоосон чанар бүх бохирдлыг арилгасан гэсэн үг юм. Энэ нь байгалийн цэвэр ариун байдал шиг хоосон хэвээр байгаа ч энэ нь өөр өнцгөөс хоосон байдалд ирж байгаа нь энэ удаад бүх бузар булайг бүрэн арилгасан сэтгэлийн хоосон чанар юм.

Гурав дахь чанар нь гадны хүмүүсээр хэрэгжих боломжгүй байдаг нөхцөл байдал. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл Будда-ийн хэрэгжилт - энэ тохиолдолд Буддамэргэн ухааны үнэн байгууллага гэдгийг мэддэг эцсийн мөн чанар-Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй. Энэ бол өөрөө, өөрийнхөө төлөө мэдрэх ёстой зүйл юм. Үг нь үүнийг хэрхэн хэрэгжүүлэх чиглэлийг зааж өгдөг боловч энэ нь төсөөлж болох зүйл биш юм. Энэхүү мэргэн ухаан нь төрөлхийн оршихуйн хоосон чанарыг шууд мэдэж, тэр хоосон чанартай нийлсэн учраас тэд усанд асгасан ус шиг - ялгах аргагүй гэж хэлдэг.

Дөрөв дэх чанар бол мэдлэгийн маш сайн чанар юм. Энэ бол Будда-ийн төрөл бүрийн зүйлийг мэддэг бүхнийг мэддэг мэргэн ухаан үзэгдэл, ялангуяа амьтдын бүх зан чанар, хандлага. Энэ бол маш чухал мэргэн ухаан юм Будда Амьд амьтдыг хэрхэн удирдан чиглүүлэхийг мэдэхэд ашигладаг - хэнд ямар төрлийн байдаг карма, хэн ямар сонирхол, урьдач хандлагатай гэх мэт.

Тав дахь чанар нь Буддахайрын сайхан сэтгэл. Энэ бол бас нэг чанар юм Будда-ийн бүхнийг мэддэг оюун ухаан, мэргэн ухааны үнэн байгууллага, мөн энэрэнгүй хайрын энэ чанар нь үүнийг хийх боломжийг олгодог чанар юм Будда цаадах хөдөлгөгч хүч болох амьтдад хүрч, ашиг тусаа өгөх. Гэхдээ Будда -аас бүх зүйл, учир нь үнэхээр ямар ч сэдэл байхгүй Будда бүхэлдээ дассан байдаг бодьсадва зам. Энэ нь шиг биш юм Будда амьтдыг энэрэн нигүүлсэхийн тулд бага зэрэг хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.

Зургаа дахь чанар бол амьтдыг чөлөөлөх хүч чадал буюу чадварын маш сайн чанар юм. Аас БуддаТүүний тал нь түүнд амьтдад заах бүх чадвар, аргууд байдаг бөгөөд ингэснээр амьтад өөрсдийгөө чөлөөлж чадна. Энэ хүч (эсвэл чадвар) нь үүнийг хэлж байгаа юм биш Будда бүхнийг чадагч юм. Хэрэв Будда Тэд бүхнийг чадагч байсан бөгөөд биднийг дукха болон мөчлөгийн оршихуйгаас зайлуулж чадах байсан бөгөөд Будда үүнийг аль хэдийн хийх байсан. Тэд эрх мэдэлтэй, гэхдээ энэ нь бүхнийг чадагч биш юм. Хэрэв танд бүхнийг чадагч, зовлон зүдгүүрээ зогсоож чадах амьтан байгаа бол тэд үүнийг хийхгүй байгаа бол энэ нь тийм ч утгагүй юм. Энэ хүч Будда нь авсан Буддаөөрийн тал, амьтдыг удирдах чадвар.

Долоо дахь чанар бол өөрийн сайн сайхны сайн чанар юм. Энэ нь гэсэн үг Будда өөрийн оюун ухаанаас бүх бузар булайг арилгах өөрийн зорилгоо биелүүлж чадсан. Энэ нь үнэндээ оршихуйн эхний гурван чанарыг хамардаг болзолгүй, аяндаа үүсдэг, гадны хүмүүсээр хэрэгжих боломжгүй нөхцөл байдал.

Найм дахь чанар нь бусдын сайн сайхан байдлын маш сайн чанар юм Будда бусдад хамгийн их ашиг тусаа өгөх бүх чадварыг олж авсан тул үүнд мэдлэг, энэрэнгүй хайр, хүч чадал зэрэг 4, 5, 6-р чанарууд орно.

Эдгээр нь түүний найман чанар юм Будда Эрдэнийн чулуу. Маргааш бид ном уншина, нөгөөдөр нь Сангха Үнэт эдлэл.