Тайвширсан шүүмж

Бясалгалын тогтвортой байдал: 6-ийн 9-р хэсэг

дээр үндэслэсэн цуврал сургаалын нэг хэсэг Гэгээрэлд хүрэх аажмаар зам (Ламрим) -д өгсөн Номын найрамдлын сан 1991-1994 онд Вашингтоны Сиэтл хотод.

Бясалгалын объектыг сонгох

  • Эсэргүүцэх хавсралт, уур хилэн, буруу ойлголт, бардамнал
  • Сэтгэцийн яриаг эсэргүүцэхийн тулд
  • Зовлон зүдгүүр бараг тэнцүү байх үед

LR 112: Бясалгалын тогтворжуулалт 01 (татаж авах)

Сэтгэлгээг хөгжүүлэх зөвлөгөө

  • Бидний оюун ухаан яг л цэцэрлэгийн хүүхэд шиг
  • Өөртөө уурлахгүй байх

LR 112: Бясалгалын тогтворжуулалт 02 (татаж авах)

Бясалгалын объектыг сонгох нь давамгайлсан зовлон зүдгүүрээс хамаарна

Хавсаргах, уур хилэн, буруу ойлголт, бардамналыг эсэргүүцэх

Бид объект сонгох талаар бага зэрэг ярьсан бясалгал тайван байдлыг хөгжүүлэх. The Будда олон, олон янзын объектын талаар заасан бясалгал

Муухай байдлын тухай бясалгалын талаар би өмнө нь бага зэрэг ярьсан. Хэрэв таны асуудал байгаа бол хавсралт, Та бясалгал Муухай байдлын эсрэг эм болох.

Хэрэв таны асуудал байгаа бол уур хилэн мөн дургүйцэл, та хайрын тухай бясалгаснаар тайван байдлыг бий болгодог.

Хэрэв та маш их буруу ойлголттой бол та бясалгал үүнээс оюун ухаанаа чөлөөлөхийн тулд хамааралтай байх.

Их бардам зантай бол чи бясалгал арван найман бүрэлдэхүүн хэсэг, арван хоёр эх сурвалж, зургаан объект дээр. Хэрэв та "Эдгээр нь юу вэ?" за энэ бол яг гол зүйл. Учир нь чам шиг бясалгал Тэдэн дээр та маш их зүйл мэдэхгүй гэдгээ ойлгож, бардам зангаа бууруулна.

[Үзэгчдийн хариуд] Жишээлбэл, та бүх төрлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг дүрслэн харуулдаг байгууллага мөн үүнийг хийснийхээ дараа та тэр дүр төрхийг оюун ухаандаа хатуу хадгалдаг. Эсвэл та цогцосыг төсөөлж, тэр дүр төрхийг оюун ухаандаа хатуу хадгалдаг. Эсвэл та хийдэг бясалгал хайрыг хөгжүүлэх, бусдын сайхан сэтгэлийг бодох. Нэгэнт л тэр хайрын мэдрэмж ирж сэтгэл чинь хайр болон хувирвал чи тэр мэдрэмжийг зүрхэндээ хадгалдаг. Тиймээс та объектыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй бясалгал Энэ утгаар нь.

Сэтгэцийн яриаг эсэргүүцэхийн тулд

Хэрэв таны оюун ухаан маш их яриа, сэтгэцийн яриа ихтэй байвал амьсгалын талаар бясалгахыг зөвлөж байна. Бясалгал амьсгал дээр нь Буддын шашны бүх уламжлалд хэрэглэгддэг. Олон янзын арга бий бясалгал амьсгал дээр. Тэд бүгд ажилладаг; тэд бүгд хүчинтэй. Амьсгал бол маш түгээмэл объект юм бясалгал.

Зовлон зүдгүүр бараг тэнцүү байх үед

Дараа нь энэ нь таны бүх зовлон зүдгүүр бол бас зөвлөж байна1 тэнцүү бөгөөд хэрэв та үүнийг мэдрэх юм бол дүрсэлсэн зургийг ашиглаж болно Будда таны объект болгон бясалгал. Энэ нь онцгой давуу талтай гэж тэд хэлдэг. Энэ нь дүрслэх, дүрслэх чадварыг хөгжүүлэхэд тусална Будда таны оюун санаанд үнэхээр хүчтэй хэвээр байгаа тул хоргодох мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь таныг үхэх, эсвэл асуудалд орох, эсвэл хүндрэлтэй байх үед тэр дүр төрхийг санаанд оруулахад тусалдаг. Энэ нь итгэл, холболтын сүнсийг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. Энэ нь мөн маш их дүрслэл хийдэг газар тарнийн бясалгалыг хожим хийхэд сайн бэлтгэл болдог.

Тийм ч учраас Төвдийн уламжлалд хэрэв та үүнийг хийж чадах юм бол, хэрэв танд эвтэйхэн байвал гавъяатны дүрсийг ашигла гэж тэд ихэвчлэн онцолдог. Будда Таны зорилго бол тайван байдлыг хөгжүүлэх. Гэхдээ бусад олон объектууд байдаг бясалгал Бид бүгд өөр өөр ааштай, өөр өөр зан чанартай байдаг тул энэ нь хувь хүнээс бүрэн хамаарна.

Оюун санааг хөгжүүлэх талаар нэмэлт зөвлөгөө

Бидний оюун ухаан яг л цэцэрлэгийн хүүхэд шиг

Бидний оюун ухаан цэцэрлэгт явдаг бяцхан хүүхэд шиг ангидаа орж ирсэн ч шууд гараад гүйдэг тул бид оюун ухаанаа байнга шинэчилж байх ёстой гэж тэд хэлдэг. Та хүүхдийг буцааж авчрах хэрэгтэй. Дараа нь хүүхэд дахин гүйж, та түүнийг буцааж авчрах хэрэгтэй. Тэр гүйж, чи түүнийг буцааж авчирна. Үүний нэгэн адил бидний анхаарал. Энэ нь дууссаар байгаа бөгөөд объектоос өөр зүйл дээр байна бясалгал. Тиймээс бид үүнийг ухамсартайгаар эргүүлэн авчрах ёстой.

Гэвч хүүхэд эцэстээ санаагаа ойлгоод, наашаа гүйж, тийшээ гүйхээс залхаж, тайван байж, ажил хийхээр шийдсэнтэй адил бидний оюун ухаан ч гэсэн эцэст нь бидний бүх зэрлэг бодлууд цэгцэрч, бидний оюун ухаан тогтдог гэж хэлдэг. бага зэрэг тайвширч, анхаарал тогтвортой болж, бид илүү тасралтгүй анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжтой болно. Энэ нь зөвхөн оюун ухааныг байнга дахин дахин авчрах үйл явцаас үүдэлтэй юм.

Өөртөө уурлахгүй байх

Энэ үед таны оюун ухаан сарних нь үнэхээр чухал юм бясалгал, та өөртөө уурладаггүй. Бид сатаарсан үедээ уурлах нь бидний бас нэг том алдаа юм. Бид төвлөрлийг шууд хөгжүүлнэ гэж боддог. Гэхдээ бид суухдаа объектоо алддаг бясалгал тэр даруйдаа бид өөрсдөө уурладаг. Бид үлдсэнийг нь зарцуулдаг бясалгал Бид хэчнээн аймшигтай, хэзээ ч ахиж дэвшихгүй, Номын бүлгээс бусад хүмүүс илүү сайн гэдгийг өөрсөддөө хэлж өгдөг хуралдаан. Бид ингэж их цаг алддаг.

Тиймээс шүүмжилж, шүүмжилдэг энэ бүх зүйлд бүү ор. Зүгээр л сэтгэлээ эргүүлж ав. Зүгээр л анхаарлаа эргүүлж ав.


  1. "Зовлонт байдал" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны одоо "үймрүүлэх хандлага" гэсэн үгийн оронд ашигладаг орчуулга юм. 

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.