הדפסה, PDF & דוא"ל

הבודהה משוחרר מפחד

הבודהה משוחרר מפחד

חלק מסדרה של פינת ארוחת הבוקר של בודהיסטווה שיחות שניתנו במהלך נסיגת החורף הירוקה טארה מדצמבר 2009 עד מרץ 2010.

  • למה החופש שלו מפחד עושה את בּוּדְהָא מקלט אמין
  • איך חרדה ופחד קשורים

Green Tara Retreat 036: בּוּדְהָא אין פחד (להורדה)

אני חושב על השאלה הזו של מהו פחד במשך שנים ביחס לדהרמה. אפילו בנסיגה הזו, ממש בהתחלה, הרהרתי רבות על המוות: המוות שלי, מוות של אנשים שקרובים אליי, ואיזה פחד הגיע. למעשה חשבתי שזה סימן טוב כי עשיתי מדיטציה על מוות בעבר ושום דבר לא עלה. באותם זמנים חשבתי, "טוב, זה אומר שאתה מאוד ממומש רוחנית או שאתה לא מבין את זה." האפשרות הייתה שלא הבנתי. עכשיו הפחד עלה וחשבתי שזה ממש מועיל לעשות את זה מדיטציה-לא להפחיד את עצמי אלא להכין את עצמי, להיות מודע לכך שהפחד עולה.

במשך שנים, בימים הראשונים כשהקשבתי לתורות, במיוחד על מקלט, הדבר הראשון שעלה היה, "מדוע בּוּדְהָא מקור מקלט אמין?" אחד ה בּוּדְהָא משוחרר מכל פחד. שניים, ה בּוּדְהָא יש ל אמצעים מיומנים לשחרר גם אחרים מפחד. ואז חשבתי, "ביג דיל!" למה, מכל בּוּדְהָאהתכונות המדהימות של, האם הם בחרו בחופש מפחד כעיקרי? כאילו זה הדבר הראשון שעושה את בּוּדְהָא מקלט אמין? אני מתלבט על זה כבר הרבה מאוד זמן. לאט לאט ככל שההבנה שלי לגבי הדהרמה הלכה והתבהרה. הבודהות לא מפחדים למות - זה מרשים. ה בּוּדְהָא יכול לשחרר אותי מפחד למות - זה טוב. ה בּוּדְהָא לא מפחד מלידה מחדש במחוזות הנמוכים - ובכן, אני מתחיל קצת לפחד מלידה מחדש במחוזות הנמוכים. כמו כן, להבין יותר את בּוּדְהָא תכונות שאתה מכיר בּוּדְהָא אין לו פחד מכל האומללות של הקיום המחזורי - ובכן, זה מתחיל להיות מרשים יותר. ה בּוּדְהָאאפילו לא חושש שה בּוּדְהָא עלול להיות מוסחת על ידי אושר של שחרור וצאו לכיוון הזה. ה בּוּדְהָאלא מפחד כי בּוּדְהָאלא תופס שום דבר, בכל דבר שהוא עצמו. אז עכשיו אני מעריך מאוד שחופש מפחד הוא עניין גדול.

ברור שלא הייתי כל כך בקשר עם הפחד שלי במשך הרבה מאוד זמן. עכשיו זה השתנה והבנתי שחרדה ופחד בעצם קשורים זה לזה. האמת שלא ידעתי את זה ממש הרבה זמן. ידעתי שאני חרדה, אבל מה זה קשור לפחד? ובמקרה שלי, האם זה נכון? אין ספק שזה נכון שבעוד שיש פחד, יש אחיזה עצמית. האם זה גם נכון שבמקום שיש אחיזה עצמית, יש פחד? זה פשוט בא עם זה באופן טבעי? אני לא יודע. נראה אם ​​אתה אוחז בעצמי או אוחז בכל דבר ואז התקשרות מתעוררת או מתעוררת סלידה, האם הפחד לא מתערבב בשני הדברים האלה? בכל מקרה, זו השאלה שאני משחק איתה באופן אישי כרגע. זה מאוד פילוסופי.

באופן אישי אני אוהב קתלין, גודלה על ידי אמא חרדתית, שגודלה על ידי אמא חרדתית, שגודלה על ידי עריץ. אני חושב שזה גם סימן לחרדה כאשר אותם שליטה פריקים (אלה מאיתנו שיש להם את הביטוי הזה) מנסים לנהל את החרדה שלנו. ואלו מאיתנו שמתכווצים מפחד מנסים כמיטב יכולתנו לנהל את החרדה שלנו. אני עושה את שניהם, וזה די מצער. אבל אני לא יכול להאשים את ההורים שלי. הייתי תינוקת טובה, מפורסמת במשפחה. לא בכיתי הרבה. ישנתי כל הלילה מההתחלה. היה לי קל להתאמן בשירותים. הם היו צריכים לומר לי משהו רק פעם אחת ולעולם לא אעשה זאת שוב. חבר שלי שמע את הסיפור פעם אחת ואמר, "אוי אלוהים, היית חביב על אנשים מההתחלה." אני חושב שזה נכון. באתי לרצות ובאמת די מפחדת מהתראה או מכל סוג של תגובה שלילית - באמת די מפחדת מזה ודי מפחדת מזה כעס. זה עצם הבסיס שלי התקשרות למוניטין שלי, וזה התקשרות למילים יפות ולהרגעה. זה אפילו לא חייב להיות שבחים, אלא ביטחון. והרתיעה שלי מחוסר הסכמה היא בעצם המקום שבו כמעט כל החרדה שלי מתעוררת.

אני כן מאמין שבאתי עם זה. ואז גדלתי ב תנאים איפה זה פשוט האכיל אותו. בין ה תנאים היה שהייתי הבכור מבין ארבעה ילדים ושלושת הילדים האחרים היו תינוקות לא טובים. אז כפי שקורה לעתים קרובות, הילד הבכור הוא זה שאחראי על כל שאר הילדים. החרדה שלי הייתה בגלל הרצון לרצות את המבוגרים, ו"הילדים האלה לא מתנהגים וזה התפקיד שלי לשמור אותם בתור", החרדה שלי מההתנהגות שלהם באמת השתרשה עמוק. אמא שלי הייתה די שקולה בעניין העונש אז אם אחד מאיתנו היה בצרות, כולנו היינו בצרות. אז זה באמת היה התפקיד שלי לשמור על כולם ביחד. היא קראה לי "הגנרל הקטן" על שם הסרט של שירלי טמפל. אז זו הייתה הדמות שגדלתי עליה. היא אמרה את זה בחיבה ובאהבה, אז חשבתי שזה דבר טוב.

אני אף פעם לא זוכר שנענשתי כילד. אני לא חושב שהם היו צריכים להעניש אותי כי כל מה שהיית צריך לעשות זה להרים גבה ואני ממש שם. אבל כן ביליתי את יום ראשון בבוקר, יום ראשון בערב ורביעי בערב בכנסייה עם סבתא שלי, שבאמת רצתה שיהיה לי בסיס טוב בחיים. היה לנו מטיף מאוד מוכשר ודרמטי שהטיף שלוש פעמים בשבוע על מה שקרה לאנשים רעים: בוער בגיהנום, בוער בגיהנום, בוער בגיהנום, בוער בגיהנום. אז הפחד הזה מעונש הזיז אותו ישר. עדיין יש לי את זה. יש סוג של פחד בסיסי מעונש כל הזמן, זה קיים בי.

אז הייתי אומר שאלו הם היסודות של החרדה שלי וכפי שנרבל אמרה כשהיא דיברה על זה לראשונה בשבוע שעבר, זה הרגל. זה בהחלט הרגל של תגובה. אני חושב שיש עוד משהו תרבותי קטן. אולי זה רק לנשים, או אולי זה רק דרומי, אבל התגובה הראשונה הזו היא כמו, "עזרה! עֶזרָה! שמישהו יציל אותי!" ואנשים עם איפור פסיכולוגי מהסוג הנכון מזהים את זה ונכנסים ומצילים אותך. אם אין לך אנשים מסביבך שעושים את זה בשבילך, טוב אז אתה פשוט מרים את עצמך ותמשיך הלאה. אבל זו התגובה הראשונה, "עזרה, עזרה, עזרה."

נכבד Thubten Chonyi

וון. Thubten Chonyi היא נזירה במסורת הבודהיסטית הטיבטית. היא למדה עם מייסד מנזר סראבסטי והמנזר ון. Thubten Chodron מאז 1996. היא חיה ומתאמנת במנזר, שם קיבלה הסמכה טירונית ב-2008. היא קיבלה הסמכה מלאה ב-Fo Guang Shan בטייוואן ב-2011. Ven. צ'וניי מלמד באופן קבוע בודהיזם ומדיטציה בכנסייה האוניברסליסטית האוניטרית של ספוקיין, ולעתים גם במקומות אחרים.