הדפסה, PDF & דוא"ל

10 הלא-סגולות: דיבורי סרק

10 הלא-סגולות: דיבורי סרק

חלק מסדרה של פינת ארוחת הבוקר של בודהיסטווה מדבר על שלבי הדרך (או למרים) כמתואר ב גורו פוג'ה טקסט מאת Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • ריבוי משימות
  • מדברים על נושאים שווים
  • מתחבר לאנשים, אבל מודע למוטיבציה
  • להיות מודעים לפרק הזמן שאנחנו יושבים ומדברים

דיברנו אתמול על מילים קשות. ועכשיו האהוב עלינו: דיבורי סרק.

אז, אנחנו עושים את זה הרבה. אפילו כאן במנזר. אנחנו יכולים לדבר כל היום. "בלה בלה בלה…." אני מקווה שמה שאנחנו מנסים ועושים הוא באמת - כי אנחנו בסביבה הזו - לצפות בנאום שלנו קצת יותר. צפו בנושאים עליהם אנו מדברים. שימו לב לכמות הדיבורים שאנחנו מדברים.

אני לא יודע לגבי שארכם, אבל קשה לי לדבר ולעשות משהו אחר. אני לא מבצע ריבוי משימות טוב במיוחד. אני מכיר הרבה אנשים - אתה יכול לדעת מתי אתה בטלפון, הם מדברים איתך בטלפון והם גם עושים עוד כמה דברים. והם מדברים טוב מאוד, אבל אתה תוהה - לפחות אני תמיד תוהה - עד כמה הם באמת מבינים את השיחה. כי זה אני יכול לעשות, ופשוט להעביר את זה וזה נשמע כאילו אני מעוניין, אבל אני לא ממש נוכח עם האדם. ובראש שלי, אם אני לא ממש נוכח שם עם האדם, אז זה הופך להיות דיבורים סרק, כי אני פשוט "בלה בלה בלה".

אני חושב שתמיד טוב יותר אם אתה יושב לנהל שיחה אז זה חייב להיות משהו מעניין או שאתה לא מתכוון להמשיך לשבת שם. ואם זה משהו מעניין אז מקווה שזה משהו שווה. אם כי, אני יודע שהרבה אנשים מדברים על איפה אתה יכול להשיג את המכונית החדשה האחרונה, וכן הלאה וכן הלאה, היא מאוד מעניינת. נראה לי די משעמם. אבל אנחנו צריכים לנסות לנהל שיחות שבהן יש באמת שיתוף עם אנשים אחרים.

זה לא אומר שכל השיחות שלנו צריכות להיות דיונים משמעותיים מלב אל לב. אבל לפחות במוחנו לנסות ולקשר את זה לדהרמה בדרך זו או אחרת. ולהקפיד על הנושאים עליהם אנו מדברים. כי כל מה שאנחנו מדברים עליו בדרך כלל מגיע אלינו מדיטציה מאוחר יותר.

לכן אנחנו שומרים על שתיקה בזמן נסיגות, כי כשאתה מדבר אז אתה יושב ו מדיטציה, אתה זוכר את השיחה, והיא: "אוי, שכחתי לספר להם את זה." או, "הייתי צריך להגיד את זה...." או, "הם אמרו את זה, מעניין למה הם באמת התכוונו בזה...." ואז המוח מתחיל להסתחרר פנימה מדיטציה לשיחה של דיבורי סרק שקיימנו זה עתה.

יש זמנים מסוימים, נסיבות מסוימות, אנשים מסוימים שבהם הדרך שבה אתה מתחבר היא רק בצ'אט עם מישהו, אז אם אתה עושה את זה רק כדי להיות מודע לזה שזה מה שאני עושה. ויש לך סיבה ספציפית שאתה עושה את זה. ותעשה את זה רק לפרק זמן מסוים, אל תבזבז שעות, או אפילו שעה, לעשות את זה כי כל החיים יכולים לעבור ו... אני לא יודע מה איתכם, אבל לעתים קרובות בשיחות מהסוג הזה, אני אפילו לא זוכר על מה דיברנו למחרת. האם אתה? אני לא יודע. לעתים קרובות אני שוכח. זה פשוט כמו עומס מידע.

ואז גם, משך הזמן שאנחנו יכולים לבלות בדיבור על אוכל... זה פשוט מדהים אותי. כשאתה הולך לבקר משפחה ואז אתה יושב שעות ומדבר על איזו מסעדה אתה הולך, או איזה אוכל אתה הולך לבשל, ​​מה אתה אוהב... שעות על גבי שעות. ואז כמובן שכשאתם יושבים לאכול את האוכל שדיברתם עליו במשך שעות, אתם עדיין מדברים אחד עם השני ואתם לא ממש טועמים את האוכל שסיימתם לדבר עליו.

זה נכון, לא? תזמנתי את זה פעם אחת עם המשפחה. אתה יודע, לקח להם 45 דקות להחליט איזה סוג של טייק אאוט הם הולכים לקבל. וכך כולם התחברו זה לזה, על מה הם דיברו.

אז רק כדי, בערך, לא לנצל כל כך הרבה זמן לשוחח על דברים שלא כדאיים. ותמיד לא להרגיש שאנחנו נתונים לסוגים כאלה של שיחות. לפעמים אנחנו מרגישים, "אוי, אני רק עם מישהו, אתה חייב לעשות את זה...." אבל אז, אתה יודע, יש דרך לנתב את השיחה למשהו שעשוי להיות משהו יותר טופו, ולא כל כך קל דעת.

ואז גם לעקוב אחרי כמה זמן אנחנו מדברים. כי כולנו דיברנו בטלפון עם מישהו שפשוט לא יכול לשתוק. אבל אנחנו אף פעם לא מרגישים שזה אנחנו. אבל אולי אנשים אחרים עושים זאת, והם רק רוצים שנהיה בשקט אחרי זמן מה, כי אנחנו ממשיכים "בלה בלה בלה", עוד ועוד, וחוזרים על עצמנו, מספרים את אותם סיפורים ישנים על זה ועל זה שסיפרנו בפעם האחרונה. זְמַן…. אז רק כדי להיות מודע לזה.

עכשיו זה לא אומר פשוט לשתוק לגמרי. אבל רק כדי להיות זהירים ומודעים למי אנחנו מדברים על איזה נושא ולאיזו מטרה.

כי אם נדבר ונדבר ונדבר, אני לא יודע מה איתכם, אבל אני מותש. אני מותש לגמרי. ולכן אני חושב שזה טוב רק לפקח על עצמנו. כשאנשים באים, מדברים קצת, אז מתנצלים וללכת לטייל, להיות קצת בשקט, ואז לטפל עוד קצת במבקרים. אבל גם לעזור למבקרים שלנו ללמוד למצוא את השלווה שמקורה בכך שלא צריך ללכת כל הזמן בלה בלה, 24/7.

כמובן שכולנו חושבים שזה הם שמדברים כל כך הרבה. לא אנחנו. למרות שיש שני אנשים מעורבים בשיחה, נכון? [צחוק]

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.