ארבע כוחות יריב: חרטה

• מודאג מהשלילי קארמה יצרנו
• אל האני ארבע מעצמות יריב
• ההבדל בין חרטה לאשמה

קיבלנו היום שאלה מצופה על ארבע מעצמות יריב ואיך לטהר קארמה, ועל זה בדיוק התכוונתי לדבר היום.

לאחר שאנו שומעים על עשרת מסלולי הפעולה ההרסניים, ובמיוחד כאשר אנו מתבוננים בתוצאות של קארמה, אז אנחנו באמת מודאגים כי אנחנו יכולים לראות בחיינו שיצרנו הרבה דברים שליליים קארמה, ולמרות שאנחנו בתהליך של להכניע את ההרגלים האלה כדי ליצור אותו שוב ושוב, עדיין יש לנו כל כך הרבה זרעים קארמתיים מהעבר בזרם המוח שלנו שאנחנו צריכים לטפל ולהתנקות, אחרת הם יבשילו כאשר תנאים לבוא יחד. ה ארבע מעצמות יריב היא הדרך לטהר את הזרעים הקרמתיים האלה ולשנות את האופן שבו הם הולכים להבשיל.

אל האני ארבע מעצמות יריב מופיעים בסדרים שונים בטקסטים שונים, אך בכל הטקסטים החרטה היא הראשונה. ואז שלושת האחרים, הסדר עשוי להיות שונה. בדרך כלל יש לי את זה כיוון שהשני הוא שחזור מערכת היחסים, שזה התרגום שלי, שבדרך כלל נקרא משהו כמו תלות, או הסתמכות, משהו כזה, אבל שחזור מערכת היחסים בלב שלך נותן יותר הרגשה לזה. ואז שלישית היא קבלת החלטה לא לעשות זאת שוב, והרביעית היא פעולה מתקנת.

אם אתה מסתכל וג'רסאטווה לתרגל, למשל, אתה מתחיל עם שחזור מערכת היחסים בגלל שאתה מקלט ובודהיצ'יטה תחילה. ואז אתה עושה את החרטה. אז אתה עושה את הפעולה המתקנת, ואז יש לך את הנחישות לא לעשות את זה שוב. אז אתה מוצא את זה בדרכים שונות בדברים שונים. אל תתבלבלו. כל עוד כל הארבעה נוכחים זה בסדר.

בואו נסתכל על המשמעות שלהם. הראשון הוא חרטה, שאינה אשמה. שמעת אותי אומר את זה הרבה פעמים ואנחנו עדיין מרגישים אשמים. על פי הבודהיזם אשמה היא רגש חסר תועלת לחלוטין. למה? כי אשמה היא רק כמה אני רע, ולכן כמה אני חסר תקווה, ולכן לעולם לא יסלח לי. לעולם לא אוכל לכפר על זה. זה כל כך נורא ואני חושב שפשוט אכנס לדיכאון. ואילו חרטה היא פשוט שעשיתי טעות ואני מתחרט שעשיתי את זה ואני רוצה להבהיר את זה ולהמשיך בחיים.

חרטה לא אומרת שאנחנו מרחיקים את זה הצידה. זה לא אומר להיות רזה, "אה כן, זה לא משנה." זה באמת מתחרט על כך, אבל לא מרגיש אשמה על כך. באותו אופן שאם אתה נוגע במדורה חמה או בסליל מטבח על הכיריים שלך, אתה מתחרט על כך אבל אתה לא מרגיש אשם. אם אתה מפיל כוס והיא נשברת, אתה מתחרט על זה אבל אתה לא מרגיש אשם, אני מקווה, אלא אם כן אולי אתה רוצה להרגיש אשם. זכותך, זה עולם חופשי. אתה יכול לבחור לעשות את עצמך אומלל ולהרגיש אשמה, אין חוק נגד זה. צריך להיות. אנחנו לא מרביצים לעצמנו באשמה. אנחנו פשוט מודים שעשינו טעות ואז מתחרטים על כך בכנות כי לא רק שפגענו במישהו אחר אלא גם בפעולה השגויה שלנו פגענו בעצמנו, ולכן אנו מתחרטים על העובדה שנחווה איזו תוצאה לא נעימה כתוצאה מכך. על ההתנהגות השלילית שלנו.

זו חרטה. חרטה חייבת להיות שם כדי שכל אחת משלושת כוחות היריב האחרים תימשך כי אם אנחנו לא מתחרטים על הפעולה, אז אין טעם לשחזר את הקשר, להחליט לא לעשות זאת שוב, או בהתנהגות נוגדת כלשהי. הצעד הראשון הוא חרטה, שהיא באמת הסתכלות והכרה. זה אומר להתגבר על הרציונליזציה, התירוצים, האשמה, ההצדקה, הדיכוי, ההדחקה. זה אומר להיות כנים עם עצמנו בעצם, ולכן זה מביא לתחושת הקלה מסוימת. "כן עשיתי זאת. עכשיו אני יכול לתקן". נדבר על שלושת כוחות היריב האחרים בפעם הבאה.