צורות גילוי ולא גילוי

• פעולות החושפות את כוונתו של האדם הפועל
• קארמה כגורם הנפשי של הכוונה

עוד קצת על קארמה האם יש דיבור על צורות גילוי ולא גילוי כאשר אנו מדברים על קארמה. גילוי פירושו פעולה שחושפת את כוונתו של האדם שעושה אותה ואי גילוי פירושו שהיא אינה חושפת את כוונתו של האדם שעושה אותה. כל האסכולות הבודהיסטיות מסכימות על כך קארמה הוא הגורם הנפשי של הכוונה. אתה חייב שיהיה לך את הגורם המנטלי הזה של הכוונה, זה מה קארמה הוא. ואז מגיעה השאלה, ובכן מה לגבי הפעולה הפיזית או המילולית בפועל, מה הן? הם לא כוונות. אז כאן יש לנו את העניין של צורות מתגלות ולא מתגלות.

כאשר אתה עושה פעולה פיזית, המוטיבציה, הגורם המנטלי של הכוונה, היא קארמה, היבט אחד שלו, אבל אז הפעולה עצמה חושפת את הכוונה הזו. אם אתה הורג, זה חושף את הכוונה. אם אתה מגן על החיים, זה חושף את הכוונה שלך. אז הפעולה עצמה היא צורה, זו צורה מתגלה, שחושפת את הכוונה כך שאנשים אחרים יראו אותה. ובמונחים של פעולות מילוליות, הצורה המתגלה היא צליל הקול שלך.

יש גם דבר אחר שנקרא צורות לא חושפות שהוא סוג מאוד עדין של צורה שאדם לובשת, למשל, כאשר הוא מקבל פקודה, והצורה הלא חושפת הזו פועלת כמו סכר שמונע ממך לעשות את הפעולה שהחלטת שאתה לא רוצה לעשות. אז זו הצורה הלא-חושפת שאינה ניתנת לתפיסה בעיניים והיא אינה ניתנת לחסימה, כך שזו סוג מאוד עדין של צורה והיא נאמרת רק על ידי אסכולות Vaibhashika ו- Prasaṅgika. אני אדבר מחר קצת יותר על מהי צורה לא-חושפת והסוגים השונים, אבל אלה הדברים שמעורבים כשאנחנו לוקחים הוראות כי אתה מסתובב כל היום ויש לך את הוראות אבל אף אחד לא יכול לראות את כוונתך, נכון? ה פקודה הוא סוג של צורה לא חושפת. המשך יבוא.