באופן טבעי פעולות שליליות לעומת פעולות אסורות

• פעולות את בּוּדְהָא אסור ב הוראות
• פעולות שליליות באופן טבעי

עוד כמה דברים בכיוון של קארמה. האחד הוא ההבדל בין פעולות שליליות באופן טבעי ופעולות אסורות. פעולות אסורות הן דברים שה בּוּדְהָא בשלנו הוראות אמר לא לעשות, אבל פעולות שליליות באופן טבעי הם כאלה שבאופן כללי, אם אדם רגיל עושה אותם, הם יוצרים שליליים קארמה. יש אנשים שאומרים שאפילו אם יש לך הבנות, ייתכן שיש כמה שליליות קארמה מעורב, אבל באופן כללי (אנחנו) מדברים על יצורים רגילים. משהו כמו להרוג, לגנוב, לשקר, הדברים האלה, בכלל מי שעושה אותם, יש להם מוטיבציה גרועה ולכן הם נקראים פעולות שליליות באופן טבעי כי המוח שלנו מזוהם כעס, התקשרות, או סוג הרציונליזציה וההצדקה שגורמת לה להיות מונעת על ידי בלבול. בעוד שדברים כמו אכילה בערב, אפילו שתיית אלכוהול, הדברים האלה אינם שליליים באופן טבעי. אלה שאינם שליליים באופן טבעי בהקשר של הוראות, ה בּוּדְהָא אולי אמרו שמנזרים או הדיוטות לא צריכים לעשות את הדברים האלה ולכן אם אתה לוקח את זה פקודה, זה הופך לפעולה אסורה, ולפיכך אם אתה עושה את זה, אתה יוצר משהו שלילי קארמה כי אתה הולך נגד מה בּוּדְהָא אסור.

אם ניקח דוגמה של הרג, למשל, כל מי שעושה את זה, בין אם יש לו א פקודה או שאין לך א פקודה, יש שלילי קארמה שהם יוצרים. אם, נוסף על כך, יש לך א פקודה לא להרוג, אז יש עוד משהו שלילי קארמה כי יש לך את פקודה ואתה מפר את שלך פקודה. זו הסיבה שכאשר אנחנו עושים את sojong, מה שנעשה מחר, או את פונדק, ה טיהור וידוי שיקום שאנו עושים כל שבועיים, אנו מודים הן על הפעולות השליליות הטבעיות והן על הפעולות האסורות, ואז אנו מחזירים את עצמנו. הדרך להחזיר את זה היא אם יש לך מלא סנגהה, אתה מקשיב לדקלום של ה הוראות. כי אין לנו שלם סנגהה, אנחנו מכריזים על טוהרנו. בצורה כזו הודאת אם יש פעולות אסורות שהפרת והסרת את כל זה. זו החשיבות של ללכת sojong.

אם אתה הורג בכוונה חיה או משהו, השליליות - מכיוון שזו פעולה שלילית באופן טבעי - אתה מטהר באמצעות וג'רסאטווה, 35 בודהות, ארבע מעצמות יריב, אבל את החלק בהיותה פעולה אסורה אתה מטהר באמצעות מעבר ל- פונדק טֶקֶס. דברים אחרים, כמו לצאת מהגבול לבד או דברים מסוג זה שאינם שליליים באופן טבעי אך אסורים, אז אתה מטהר אותם על ידי הליכה לפוסדה.

זה מועיל לדעת את ההבדל בין מה שלילי טבעי לבין מה שאסור בגלל הדרך בה אתה מצטבר קארמה שונה סביבם. נניח לאכול בערב, לצאת מהגבול, להתרחץ יותר מפעמיים בחודש, הדברים האלה אינם שליליים באופן טבעי כי אם אנשים בלי הוראות לעשות אותם, אין להם בהכרח כוונה שלילית. הם עלולים. לעתים קרובות מאוד שתיית אלכוהול, אם אתה נוטל תרופות משכרות ויש לך התקשרות, אז אתה יוצר שלילי קארמה מכוח הכוונה.

זה מועיל לדעת, ולהבין שלנו הוראות ואיך אנחנו יוצרים קארמה וכן הלאה. גם מסתכל למה בּוּדְהָא אלכוהול וחומרים משכרים אסורים זה בגלל שאם אתה עושה את זה, אתה הולך ויוצר את כל האחרים שהם שליליים באופן טבעי. ואילו בוא נגיד משהו כמו לאכול בערב או לצאת מהגבול או להתרחץ יותר מפעמיים בחודש או דברים מהסוג הזה, מי שעושה את זה לא בהכרח התקשרות. נזיר מותר לעשות את הדברים האלה בוודאות תנאים, וכאשר יש את הוודאי תנאים, אז אין יצירת שלילי קארמה על ידי עשיית הדברים האלה, אבל עדיין טוב להבין, לזכור מה אלה הוראות הם גם אם יש לנו את הדרוש תנאים לעשות את זה חריג מזה באותו זמן.