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Revisione della fortezza

Revisione della fortezza

Il testo si rivolge all'allenamento della mente sulle fasi del percorso di praticanti di livello avanzato. Parte di una serie di insegnamenti sul Gomchen Lamrim di Gomchen Ngawang Drakpa. Visitare Guida allo studio di Gomchen Lamrim per un elenco completo dei punti di contemplazione per la serie.

  • Vantaggi di forza d'animo e gli svantaggi di non praticarlo
  • Antidoti a rabbia quando sei ferito
  • Come lavorare con il dolore fisico e mentale
  • Sopportare difficoltà per il bene del Dharma
  • Cinque buone qualità di sofferenza

Gomchen lamrim 117: Forza d'animo Revisione (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Il Venerabile Chodron preferisce il termine “forza d'animo” alla “pazienza” perché ha più una sensazione di forza interiore, di una mente forte. Cosa significa avere una mente forte e una forza interiore? Ha un sapore diverso nella tua mente rispetto alla pazienza?
  2. Venerabile Jampa definito forza d'animo come una mente indisturbata che può sopportare i danni inflitti dagli altri, la sofferenza come la malattia e le difficoltà che incontriamo quando pratichiamo il Dharma. Da chi puoi trarre ispirazione su come incarnare forza d'animo? Quali sono gli esempi di questa qualità nelle storie della vita del Buddha? Nelle persone che vivono nel mondo oggi?
  3. Coltivare forza d'animo, il primo passo è considerarne i vantaggi:
    • Alcuni dei benefici discussi nell'insegnamento erano che non danneggerai gli altri, avrai più pace e felicità, otterrai molto più realizzato, non avrai nemici al mondo, non sarai afflitto dall'irritazione , avrai più entusiasmo e avrai una morte pacifica. Quali altri benefici potrebbero non essere stati menzionati nell'insegnamento? Qual è la connessione tra coltivare forza d'animo e sperimentare questi risultati?
    • Qual è la tua esperienza? Come ha praticato forza d'animo ti ha giovato nella tua vita? Sii specifico.
  4. Considera anche gli svantaggi di NON coltivare forza d'animo.
    • Alcuni svantaggi menzionati nella recensione erano: sei sempre di cattivo umore, nessuno vuole essere intorno a te, distrugge i tuoi meriti e rallenta il tuo progresso spirituale, prendi decisioni impulsive senza saggezza, non dormi bene, e la felicità che sperimenterai sarà difficile da riconquistare. Ci sono altri svantaggi che hai visto nella tua vita o nel mondo? Qual è la connessione tra il non coltivare forza d'animo e questi risultati?
    • Qual è la tua esperienza? Come non coltivare forza d'animo ti ha fatto del male? Sii specifico.
  5. Per quanto riguarda il forza d'animo di non vendicarti quando gli altri ti fanno del male, considerane alcuni condizioni che potrebbe contribuire al tuo voler fare del male agli altri?
    • Crescendo ti è stato insegnato a vendicare quando veniva ferito? Cosa nella società, anche da adulto, incoraggia questo?
    • Hai difficoltà a identificarti rabbia nelle sue molteplici forme e quindi lottare con l'applicazione di antidoti?
    • Ci sono alcune situazioni in cui astenersi da ritorsioni è più difficile per te che in altre situazioni?
    • Quali antidoti e tecniche di trasformazione del pensiero offre il Dharma per aiutarti a superarlo rabbia e il desiderio di vendicarsi quando vieni danneggiato?
  6. Per quanto riguarda il forza d'animo di sopportare volontariamente sofferenze come malattie fisiche, lesioni, ecc.:
    • Come reagisci spesso quando soffri in questo modo?
    • In che modo reagire nel solito modo danneggia te stesso e gli altri?
    • Considera le situazioni specifiche in cui stavi soffrendo. Cosa vorresti fare di diverso?
    • Quali antidoti e tecniche di trasformazione del pensiero offre il Dharma per aiutarti a superare il desiderio di rifiutare l'esperienza della sofferenza fisica e mentale?
  7. Per quanto riguarda il forza d'animo praticare il Dharma:
    • Quali ostacoli sorgono nella tua pratica che ti impediscono di praticare il Dharma?
    • Quali problemi sono sorti a causa di questi ostacoli?
    • Quali antidoti e tecniche di trasformazione del pensiero offre il Dharma per aiutarti a superare questi ostacoli?
  8. Decidi di pensare ai vantaggi della pratica forza d'animo e lo svantaggio di non praticare, nonché di applicare antidoti e tecniche di trasformazione del pensiero per aiutarti a lavorare con la tua esperienza in modo vantaggioso.
Venerabile Thubten Jigme

Il Venerabile Jigme ha incontrato il Venerabile Chodron nel 1998 al Cloud Mountain Retreat Center. Si è rifugiata nel 1999 e ha frequentato la Dharma Friendship Foundation a Seattle. Si è trasferita nell'Abbazia nel 2008 e ha preso i voti sramanerika e sikasamana con il Venerabile Chodron come suo precettore nel marzo 2009. Ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni a Fo Guang Shan a Taiwan nel 2011. Prima di trasferirsi all'Abbazia di Sravasti, la Venerabile Jigme (allora Dianne Pratt) ha lavorato come Infermiera Psichiatrica in uno studio privato a Seattle. Nella sua carriera di infermiera ha lavorato in ospedali, cliniche e strutture educative. Presso l'Abbazia il ven. Jigme è il maestro ospite, gestisce il programma di sensibilizzazione della prigione e supervisiona il programma video.

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