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I tre tipi di forza d'animo

I tre tipi di forza d'animo

Il testo si rivolge all'allenamento della mente sulle fasi del percorso di praticanti di livello avanzato. Parte di una serie di insegnamenti sul Gomchen Lamrim di Gomchen Ngawang Drakpa. Visitare Guida allo studio di Gomchen Lamrim per un elenco completo dei punti di contemplazione per la serie.

  • Come il pensiero egocentrico è il ladro che ci ruba la felicità
  • Revisione della definizione di forza d'animo
  • I forza d'animo di non ritorsione
  • Come sopportare la sofferenza fisica e mentale
  • Forza interiore quando si pratica il Dharma

Gomchen lamrim 106: I tre tipi di Forza d'animo (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. La venerabile Chodron ha detto che usa la parola forza d'animo perché non implica lo stesso tono passivo della pazienza. Forza d'animo è attivo. È forza interiore. Pensa alla definizione: una mente indisturbata che può sopportare i danni inflitti dagli altri, la sofferenza e le difficoltà che incontriamo per praticare. Come hai visto forza d'animo operare nella tua stessa vita? Nel mondo? Ciò che rende forza d'animo una virtù? In altre parole, perché questa è una qualità che vorresti coltivare nella tua vita?
  2. Il primo tipo di forza d'animo is forza d'animo di non ritorsione.
    • Da bambino ti è stato insegnato che quando gli altri fanno del male, hai il diritto di far loro del male? Come vedi questa filosofia operare nel nostro mondo? Come lo vedi operare nella tua vita?
    • Questo tipo di forza d'animo è più che arrendersi e sopportare gli abusi degli altri. Non si tratta di farcire il nostro rabbia giù, facendo finta che non ci sia, e facendo lo zerbino del mondo. In realtà sta elaborando la tua esperienza in un modo molto diverso. Quali strumenti ti dà il Dharma per superare rabbia ed elaborare la tua esperienza in un modo più realistico e vantaggioso?
    • Coltivare la saggezza richiede pratica. Spesso siamo così convinti che la trama che ci raccontiamo sia vera al 100% che sembra che stiamo imbiancando la nostra esperienza se proviamo a pensarla in un altro modo. Qual è la tua esperienza? Ti sei sentito come se stessi imbiancando? Ci sono state volte in cui eri convinto di aver ragione e una volta il rabbia placato, sei riuscito a vedere le cose in modo diverso? Come può questa consapevolezza prepararti meglio per la prossima volta che sarai sopraffatto da un'afflizione? In che modo può essere utile esercitarsi a vedere le cose in modi diversi?
  3. Il secondo tipo di forza d'animo Europe è forza d'animo di sopportare sofferenze come malattie, infortuni, ecc.
    • Pensa ai momenti in cui sei stato malato o ferito e hai rifiutato l'esperienza, arrabbiandoti con te stesso o con gli altri. Quali sono gli svantaggi di non utilizzare le tecniche di allenamento del pensiero?
    • Il Venerabile Chodron ha suggerito una serie di tecniche per lavorare con la malattia e l'infortunio (cioè vedendola come un'opportunità per esercitarsi, vedendola come una maturazione di karma, prendere e dare meditazione, eccetera). Hai impiegato qualcuno di questi in passato? Qual'era il risultato?
    • Come potrebbe il forza d'animo di sopportare la sofferenza ti giova? In che modo potrebbe giovare agli altri intorno a te? In che modo potrebbe giovare al mondo?
  4. Il terzo tipo di forza d'animo Europe è forza d'animo praticare il Dharma.
    • Quali sono i diversi tipi di sofferenza che ti vengono in mente praticando il Dharma?
    • Quali strumenti forniscono gli insegnamenti per aiutarti a superare la sofferenza che porta a questo tipo di sofferenza forza d'animo. Hai impiegato qualcuno di questi in passato? Quali sono stati i risultati?
  5. Decidi di coltivare la forza interiore nella tua vita essendo consapevole di te stesso rabbia e applicando gli antidoti appropriati. Inizia con piccole esperienze di turbamento, delusione, malattia, ecc. Assicurati di gioire ogni volta che riconosci forza d'animo nella tua vita o nel mondo che ti circonda.
La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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