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Revisione di Gomchen Lamrim: l'istruzione di causa ed effetto in sette punti è continuata

Revisione di Gomchen Lamrim: l'istruzione di causa ed effetto in sette punti è continuata

Parte di una serie di insegnamenti sul Gomchen Lamrim di Gomchen Ngawang Drakpa. Visitare Guida allo studio di Gomchen Lamrim per un elenco completo dei punti di contemplazione per la serie.

Gomchen lamrim Revisione 86: l'istruzione di causa ed effetto in sette punti è continuata (scaricare)

Punti di contemplazione

Generare compassione ci richiede di riflettere non solo sul dukkha del dolore, ma di avere un quadro completo di tutti e tre i tipi di dukkha (dukkha del cambiamento e del condizionamento pervasivo). Rifletti sul dukkha di pervasivo condizioni considerando alcuni dei versi di Tzong Khapa Tre aspetti principali del percorso:

  1. "Travolto dalla corrente dei quattro potenti fiumi."
  2. “Legato dai forti legami di karma che sono così difficili da annullare”.
    • Abbiamo creato così tanto karma in passato e così via karma ha molta energia e potenza, soprattutto se è qualcosa che facciamo ripetutamente o l'azione è fatta con una forte motivazione. Considera il potere dell'assuefazione e della motivazione e come ti spinge ad agire.
    • Possiamo desiderare la felicità ma la nostra karma ci sta spingendo verso i risultati di qualunque azione abbiamo fatto. Karma è questa forza potente. Se guardiamo alla natura incontrollata della nostra mente in questo momento, è ragionevole pensare che saremo in grado di controllarla quando moriremo?
  3. "Presi nella rete di ferro dell'egoismo autoafferrante."
    • Dedica un po' di tempo a pensare a come l'ignoranza egocentrica si manifesta nella tua vita quotidiana. Come ti spinge ad agire? Che male fai a te stesso e agli altri sotto la sua influenza?
    • Quando abbiamo un'idea di cosa sia l'ignoranza autoafferrante, possiamo vedere come siamo intrappolati. Fatti un'idea di questo.
  4. "Completamente avvolto dall'oscurità dell'ignoranza."
    • Ottieni davvero un'idea dell'aspetto visivo qui ... Sei spinto dalle quattro potenti correnti. Non puoi muoverti perché le braccia e le gambe sono legate in un modo che non puoi disfare. Inoltre, sei avvolto in una rete di ferro e il suo nero pece. Sei totalmente legato e questi quattro fiumi continuano a spingerti verso il basso. Come ci si sente? Hai molta scelta?
  5. Conclusione: Comprendendo più profondamente che questa è la situazione in cui ci troviamo noi e gli altri, sentiamo che è insopportabile e decidi di fare qualcosa al riguardo sviluppando la tua pratica spirituale.
Venerabile Thubten Samten

Il Venerabile Samten incontrò il Venerabile Chodron nel 1996 quando il futuro Venerabile Chonyi prese il futuro Ven. Samten a un discorso di Dharma alla Dharma Friendship Foundation. Il discorso sulla gentilezza degli altri e sul modo in cui è stato presentato è profondamente inciso nella sua mente. Quattro ritiri di Cloud Mountain con il Ven. Chodron, otto mesi in India e Nepal per studiare il Dharma, un mese di servizio presso l'Abbazia di Sravasti e un ritiro di due mesi presso l'Abbazia di Sravasti nel 2008, hanno alimentato il fuoco per l'ordinazione. Ciò è avvenuto il 26 agosto 2010 (vedi foto). Questa è stata seguita dalla piena ordinazione a Taiwan nel marzo 2012 (vedi foto), diventando il sesto bhikshuni dell'Abbazia di Sravasti. Subito dopo aver terminato la laurea in Musica, il Ven. Samten si trasferì a Edmonton per seguire la formazione come mimo corporeo. Cinque anni dopo, un ritorno all'università per ottenere il diploma di Bachelor of Education ha aperto le porte all'insegnamento per il consiglio della Edmonton Public School come insegnante di musica. Contestualmente, il ven. Samten è diventato un membro fondatore e interprete con Kita No Taiko, il primo gruppo di tamburi giapponese dell'Alberta. Ven. Samten ha il compito di ringraziare i donatori che fanno offerte online; assistere il Venerabile Tarpa nello sviluppo e nella facilitazione dei corsi di apprendimento online SAFE; assistenza nel progetto di diradamento forestale; rintracciare fiordaliso; mantenere il database dell'Abbazia e rispondere alle domande via e-mail; e fotografare i momenti incredibili che accadono costantemente all'Abbazia.

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