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Recensione Gomchen Lamrim: Ricordare la morte porta vita alla nostra pratica

Recensione Gomchen Lamrim: Ricordare la morte porta vita alla nostra pratica

Parte di una serie di insegnamenti sul Gomchen Lamrim di Gomchen Ngawang Drakpa. Visitare Guida allo studio di Gomchen Lamrim per un elenco completo dei punti di contemplazione per la serie.

  • I dieci gioielli più intimi della tradizione Kadampa
  • Il modo di essere nel momento presente che ti avvicina alla liberazione e al risveglio
  • I sei svantaggi di non ricordare la morte
  • I sei vantaggi di ricordare la morte

Gomchen lamrim 21 Recensione: Ricordare la morte (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Esamina i 10 gioielli più interni del Kadampa e considera che se dedichi tutta la tua vita al Dharma, puoi fare pratica. Immagina la tua vita completamente dedicata al Dharma. Come potrebbe sembrare? In che modo mantenere questi atteggiamenti renderebbe più facile la pratica e il beneficio degli altri? Quali passi potresti fare oggi per iniziare a coltivare questi atteggiamenti nella tua vita?
  2. Perché ripulire la nostra condotta etica ci permette di essere presenti in ogni momento?
  3. Perché si dice che se non ricordiamo la morte e l'impermanenza al mattino, al pomeriggio e alla sera, abbiamo sprecato la giornata?
  4. Uno degli svantaggi del non ricordare la morte è che non ci ricordiamo di praticare perché siamo concentrati solo sulla felicità di questa vita. Quali attività ti distraggono dal percorso? Cosa puoi fare per superarli e spostare la tua attenzione sul Dharma?
  5. Considera: ricordare la morte rende più facile la nostra pratica spirituale. Perchè è questo?
Venerabile Thubten Tsultrim

Ispirato da Kwan Yin, espressione cinese della Compassione di Buddha, il ven. Thubten Tsultrim ha iniziato a esplorare il buddismo nel 2009. Quando ha appreso che "persone reali come me" aspiravano a risvegliarsi come Kwan Yin, ha iniziato a esplorare il potenziale per diventare una monaca, cosa che l'ha portata all'Abbazia di Sravasti. Ha visitato per la prima volta l'Abbazia nel maggio 2011. Ven. Tsultrim si è rifugiata e si è unita al programma Exploring Monastic Life 2011, che l'ha ispirata a rimanere all'Abbazia di Sravasti dove continua a imparare e crescere nel Dharma. Il futuro Ven. Tsultrim ha preso l'ordinazione di anagarika nell'ottobre di quell'anno. Il 6 settembre 2012 ha ricevuto sia le ordinazioni di novizia che di formazione (sramanerika e siksamana) ed è diventata il ven. Thubten Tsultrim ("Condotta etica della dottrina del Buddha"). Ven. Tsultrim è nato nel New England e ha trascorso 20 anni nella Marina degli Stati Uniti. Ha iniziato la sua carriera facendo manutenzione sugli aerei, poi ha lavorato come controllore del traffico aereo prima di ritirarsi come sottufficiale capo del controllo dei danni. Ha anche lavorato come membro del personale in un centro di cura residenziale per ragazze adolescenti. All'Abbazia, è responsabile della manutenzione degli edifici e fornisce supporto per gli abbondanti insegnamenti audio che l'Abbazia genera e condivide.

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