Gruppi rifugio

Lo scopo di un gruppo di rifugio è quello di preparare formalmente i partecipanti prendendo rifugio nel Tre gioielli e prendendo uno o tutti i cinque precetti laici. Studiare e discutere insieme questi argomenti ci aiuta a capirli correttamente e ad approfondire la nostra comprensione attuale. Ci offre anche un forum per discutere le nostre esitazioni, dubbi e domande e per condividere le nostre intuizioni e comprensioni con gli altri. In questo modo, diamo supporto e riceviamo supporto dagli amici del Dharma mentre pratichiamo insieme il sentiero. Alcuni gruppi di rifugiati hanno trovato gli incontri così utili che continuano a incontrarsi di tanto in tanto dopo la cerimonia del rifugio per "fare il check-in" e vedere come stanno tutti.

Letture

Si prega di leggere e discutere nel seguente ordine:

1. Rifugio e cerimonia dei precetti, del ven. Thubten Chodron
2. Prendendo rifugio da Cuore aperto, mente chiara, del ven. Thubten Chodron
3. Rifugio, by Lama Thubten Yesce
4. "Linee guida pratiche per vivere bene" da parte di addomesticare la mente, del ven. Thubten Chodron
5. La vita senza Sila è come una macchina senza freni, di Bhikkhu Ajahn Amaro
6. Introduzione e precetto capitoli da Perché un futuro sia possibile, di Thich Nhat Hanh
7. Il potere curativo dei precetti, di Thanissaro Bhikkhu
8. Linee guida per la pratica del rifugio da Perla della saggezza, libro 1
9. Domande di discussione su rifugio e precetto, del ven. Thubten Chodron

Formato

Il gruppo si riunisce tutte le volte che vuole fino a quando le persone al suo interno non hanno completato lo studio e la discussione delle letture e finché non si sentono preparate a rifugiarsi ed precetti. All'inizio di ogni incontro, una persona dovrebbe guidare una breve motivazione e quindi avviare la discussione, condividendo alcune delle sue idee o ponendo alcune domande su cui tutti possono pensare. Le persone dovrebbero parlare personalmente e onestamente e condividere le loro riflessioni ed esperienze: ecco come sviluppare amicizie nel Dharma e come dare e ricevere aiuto con i dubbi.

Interpretazioni multiple

Come vedrai dalle letture, ci sono varie interpretazioni di rifugio e precetti. Questo per farci pensare più profondamente e aiutarci a diventare più consapevoli delle nostre azioni. Dobbiamo distinguere la rottura a precetto dalla radice dal commettere una trasgressione minore, e anche questi differiscono dall'ampliare il significato del precetto a cose non espressamente menzionate in esso.

Ad esempio, per rompere il precetto di evitare di uccidere dalla radice, si deve uccidere un essere umano con tutte le parti dell'azione intatte (cioè si è individuata la persona da uccidere, si ha intenzione di uccidere, si uccide la persona, l'altra persona muore prima di sé, e si si rallegra di aver ucciso). Questo è diverso dal far addormentare un animale, che è una trasgressione minore del precetto, non completo. Tale azione dovrebbe ancora essere abbandonata, ma non è così grave se viene eseguita. Il precetto evitare di rubare è rotto dalla radice se si ruba qualcosa di valore sufficiente che il sistema legale del paese riterrebbe responsabile del furto.

I precetto evitare contatti sessuali imprudenti è rotto dalla radice se si commette uno stupro, se si ha una relazione sessuale al di fuori della propria relazione impegnata, o se uno è single e l'altra persona ha una relazione impegnata. Trasgressioni meno pesanti includerebbero il sesso non protetto dove c'è la possibilità di trasmettere malattie e l'uso degli altri per il nostro piacere, anche se acconsentono, quando c'è la possibilità che si facciano male. Il precetto evitare di mentire è spezzato dalla radice affermando di avere conquiste spirituali che si sa di non avere. Dal momento che il precetto contro gli intossicanti non comporta un'azione naturalmente negativa (cioè un'azione che per sua natura è negativa), non c'è la divisione nel staccarla dalla radice e commettere una trasgressione minore.

I confini di alcuni precetti possono variare a seconda del precettore che li impartisce. Ad esempio, do l'intossicante precetto in modo molto chiaro: niente alcol, droghe ricreative o tabacco, nemmeno una piccolissima quantità!

Il significato di ciascuno precetto può essere ampliato da quanto scritto, e questo è utile per aumentare la nostra consapevolezza. Tuttavia, quando prendiamo a precetto, ci impegniamo a seguirlo solo come è scritto. Ad esempio, se espandiamo il significato di abbandonare gli intossicanti, potrebbe riferirsi all'interruzione di qualsiasi attività inebriante, ovvero qualsiasi cosa facciamo per distrarci o "intossicarci", ad esempio, allontanarci guardando la TV, andando a fare la spesa quando siamo annoiati e presto. Certamente, sarebbe a nostro vantaggio abbandonare tutte le attività svolte con una motivazione in cerca di distrazione, tuttavia, non è necessario che lo facciamo quando prendiamo l'intossicante precetto. precetto si riferisce all'abbandono solo di alcol, droghe ricreative e tabacco (è già molto!).

Ogni persona può prendere uno o tutti i cinque precetti al tempo di prendendo rifugio. Ogni persona dovrebbe farmi sapere quale precetti lui o lei desidera prendere.

Per ulteriori studi ed esplorazioni

Per domande che stimolino un'ulteriore esplorazione, vedere la sezione "Domande di discussione su rifugio e precetto".

Per una raccolta di ulteriori insegnamenti sul significato e sui benefici di prendendo rifugio nel Tre gioielli, vedere questa pagina web di risorse didattiche online.

lettura consigliata

La Biblioteca della Sapienza e della Compassione di Sua Santità il Dalai Lama e il ven. Thubten Chodron, pubblicato da Wisdom Publications:

• Volume 1: Approccio al sentiero buddista
• Volume 2: Il fondamento della pratica buddista
• Volume 3: Samsara, Nirvana e la natura di Buddha
• Volume 4: Entrare nel sentiero buddista: The Tre gioielli e la Tre formazioni superiori

La cucina compassionevole: pratiche buddiste per mangiare con consapevolezza e gratitudine del ven. Thubten Chodron, pubblicato da Shambhala Publications