Stampa Friendly, PDF e Email

Rifugio lungo e cerimonia dei precetti

Rifugio lungo e cerimonia dei precetti

Immagine del segnaposto

Dopo aver preso rifugio e precetti, questa cerimonia è anche un buon modo per i praticanti laici di purificare e ripristinare i loro precetti. È bene recitare e riflettere su questo testo nei giorni di luna piena e nuova, o due volte al mese in tutti i giorni che puoi. Ven. Chodron ha scritto questo sulla base degli insegnamenti di Lama Thubten Yeshe.

Versetto di purificazione

Ogni azione dannosa che ho fatto
Con il mio stile di vita, parola e mente
Sopraffatto da attaccamento, rabbia, e confusione,
Tutto questo lo metto apertamente a nudo davanti a te. (3x)

Prendere o rinnovare rifugio e precetti

Mentori spirituali, Buddha e Bodhisattva che rispettano lo spazio infinito, per favore prestami attenzione a me. Dal tempo senza inizio fino al presente, nel mio tentativo di trovare la felicità, lo sono stato prendendo rifugio; ma le cose su cui ho fatto affidamento non sono state in grado di portare lo stato duraturo di pace e gioia che cerco. Finora mi sono rifugiato in beni materiali, denaro, status, reputazione, approvazione, lode, cibo, sesso, musica e una miriade di altre cose. Sebbene queste cose mi abbiano procurato un certo piacere temporale, non hanno la capacità di portarmi una felicità duratura perché esse stesse sono transitorie e non durano a lungo. Mio attaccamento A queste cose mi ha infatti reso più insoddisfatto, ansioso, confuso, frustrato e spaventato.

Vedendo i difetti di aspettarmi di più da queste cose di quello che possono darmi, ora mi rifugio in una fonte affidabile che non mi deluderà mai: i Buddha, il Dharma e il Sangha. Io rifugiarsi nei Buddha come coloro che hanno fatto ciò che nel profondo del mio cuore aspiro a fare: purificare le loro menti da tutte le contaminazioni e portare a compimento tutte le loro qualità positive. io rifugiarsi nel Dharma, la cessazione di tutte le esperienze indesiderabili e le loro cause e il percorso che conduce a quello stato di pace. io rifugiarsi nel Sangha, quelli che hanno realizzato direttamente la realtà e che vogliono aiutarmi a fare lo stesso.

I rifugiarsi non solo nel "esterno" Tre gioielli—quegli esseri che sono Buddha o Sangha e il Dharma nei loro flussi mentali, ma anche io rifugiarsi nell'"interno" Tre gioielli-il Budda, Dharma e Sangha che diventerò in futuro. Perché ho il Budda potenziale dentro di me in questo preciso momento e avrà sempre questo potenziale come parte inseparabile della mia mente, l'esterno Tre gioielli agirà come causa per la mia trasformazione nell'interiorità risultante Tre gioielli.

Uomo seduto con gli occhi chiusi e le palme insieme.

I Tre Gioielli sono i nostri veri amici che ci saranno sempre e non ci deluderanno mai. (Fotografato da Abbazia di Sravasti)

I Tre gioielli sono i miei veri amici che ci saranno sempre e non mi deluderanno mai. Essendo liberi da ogni giudizio e aspettative, mi augurano solo bene e guardano continuamente a me e tutti gli esseri con gli occhi della gentilezza, dell'accettazione e della comprensione. Rivolgendomi a loro in cerca di rifugio, possa esaudire tutti i desideri di me stesso e di tutti gli esseri per buone rinascite, liberazione e pieno risveglio.

Proprio come una persona malata si affida a un medico saggio per prescrivere le medicine e agli infermieri per aiutarla, io come persona che soffre dei mali costantemente ricorrenti dell'esistenza ciclica, mi rivolgo ora al Budda, un abile dottore che prescrive la medicina del Dharma: condotta etica, concentrazione, saggezza, altruismo e il sentiero del Tantra. Sangha agire come infermieri che mi incoraggiano e mi mostrano come prendere la medicina. Tuttavia, essere circondati dal miglior medico, medicine e infermieri non curerà la malattia; il paziente deve effettivamente seguire il consiglio del medico e assumere il medicinale. Allo stesso modo, devo seguire il BuddaLinee guida e metti in pratica gli insegnamenti nel miglior modo possibile. Il BuddaIl primo consiglio, il primo medicinale da prendere per lenire i miei mali, è di allenarmi nei cinque precetti.

Perciò, con un cuore gioioso che cerca la felicità per me e per gli altri, oggi mi impegnerò a seguire alcuni o tutti quelli precetti.

  1. Dalla mia esperienza ed esame, so che danneggiare gli altri, prendendo in modo specifico la vita, danneggia me stesso e gli altri. Pertanto, mi impegno a proteggere la vita ed evitare di uccidere. In questo modo, tutti gli esseri si sentiranno al sicuro intorno a me e la pace nel mondo sarà migliorata.
  2. Per esperienza ed esame, so che prendere cose che non mi sono state date danneggia me stesso e gli altri. Pertanto, mi impegno a rispettare e proteggere i beni altrui e ad evitare di rubare o sottrarre ciò che non è stato liberamente donato. Facendo questo, tutti gli esseri possono essere al sicuro intorno a me e l'armonia e la generosità nella società aumenteranno.
  3. Dalla mia esperienza e dal mio esame, so che impegnarsi in comportamenti sessuali imprudenti danneggia me stesso e gli altri. Pertanto, mi impegno a rispettare il mio corpo e quello degli altri, a usare la mia sessualità con saggezza e gentilezza e ad evitare espressioni sessuali che potrebbero danneggiare gli altri o me stesso fisicamente o mentalmente. Facendo questo, tutti gli esseri saranno in grado di relazionarsi con me onestamente e con fiducia, e ne deriverà il rispetto reciproco tra le persone.
  4. Dalla mia esperienza e dal mio esame, so che dire cose non vere per il bene del guadagno personale danneggia me stesso e gli altri. Pertanto, mi impegno a parlare sinceramente e ad evitare di mentire o di ingannare gli altri. Facendo questo, tutti gli esseri possono fidarsi delle mie parole e l'amicizia tra le persone aumenterà.
  5. Dalla mia esperienza e dal mio esame, so che l'assunzione di intossicanti danneggia me stesso e gli altri. Pertanto, mi impegno ad evitare l'assunzione di sostanze inebrianti - alcol, droghe ricreative e tabacco - e a conservare il mio stile di vita e ambiente pulito. Facendo questo, la mia consapevolezza e la mia prontezza introspettiva aumenteranno, la mia mente sarà più chiara e le mie azioni saranno ponderate e premurose.

Avendo precedentemente vagato confuso e usato metodi mal indirizzati nel tentativo di essere felice, oggi sono lieto di scegliere di vivere in accordo con queste sagge linee guida del Budda. Ricordando che anche i Buddha, i bodhisattva e gli arhat, quegli esseri che ammiro così tanto, hanno seguito queste linee guida, anch'io entrerò nel sentiero della liberazione e del risveglio proprio come hanno fatto loro.

Possono tutti gli esseri nello spazio infinito raccogliere i benefici della mia vita in accordo con il precetti! Possa io diventare un completamente risvegliato Budda A beneficio di tutti!

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

Maggiori informazioni su questo argomento