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शून्यता में अंतर्दृष्टि पैदा करने की समीक्षा

शून्यता में अंतर्दृष्टि पैदा करने की समीक्षा

पाठ उन्नत स्तर के अभ्यासियों के पथ के चरणों पर मन को प्रशिक्षित करने की ओर मुड़ता है। पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा गोमचेन लमरि गोमचेन न्गवांग द्रक्पा द्वारा। मुलाकात गोमचेन लैमरिम स्टडी गाइड श्रृंखला के लिए चिंतन बिंदुओं की पूरी सूची के लिए।

  • सच्चे अस्तित्व को ग्रहण करना अज्ञान ही समस्त असन्तोष की जड़ है
  • की समीक्षा विचारों विभिन्न सिद्धांत प्रणालियों के
  • अज्ञान को मिटाने के लिए शून्यता का बोध कैसे कार्य करता है
  • कारण क्रम जो दुख की ओर ले जाता है
  • संसार की दो जड़ें

139 गोमचेन लैम्रीम: खालीपन में अंतर्दृष्टि पैदा करने की समीक्षा (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. ऐसा क्यों है कि ज्ञान शून्यता का एहसास क्या केवल एक चीज है जो संसार पर विजय प्राप्त करती है?
  2. आदरणीय सेमके ने कहा कि हमारे लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि अपनी आत्म-समझदार अज्ञानता के कारण, हम अपने लिए दुख पैदा करते हैं। आत्म-पकड़ने वाली अज्ञानता क्या है और आपके अपने जीवन के कुछ उदाहरण क्या हैं जिससे यह समस्याएं पैदा हुई हैं? 
  3. इसका क्या मतलब है कि चीजें वास्तव में मौजूद हैं? यह रूप मिथ्या क्यों है? यदि यह मददगार है, तो उस पर धूप का चश्मा लेकर पैदा होने के उदाहरण का उपयोग करें आदरणीय सेमके ने शिक्षण में चर्चा की। 
  4. कैसे करते हैं विचारों केवल "मैं" के बीच सीतामात्रा, स्वातंत्रिका के बीच अंतर है मध्यमक, और प्रसांगिका मध्यमक सिद्धांत प्रणाली? पहले दो का खंडन करें।
  5. समीक्षा में इस्तेमाल किए गए आदरणीय सेमके ने knapweed की सादृश्यता पर विचार करें। आपके दिमाग में संसार की जड़ को खत्म करने जैसा खरपतवार कैसे उठा रहा है? 
  6. उस कारण श्रृंखला पर विचार करें जो संसार को ईंधन देती है: सच्चे अस्तित्व को पकड़ना विकृत ध्यान को जन्म देता है जो किसी वस्तु के अच्छे या बुरे गुणों को बढ़ा-चढ़ा कर पेश करता है, जो क्लेश को जन्म देता है, जो क्रिया को जन्म देता है।कर्मा, जो संसार के दुख के सभी परिणामों की ओर ले जाता है। प्रत्येक चरण के माध्यम से सोचें और क्यों एक दूसरे की ओर जाता है। क्यों, जब अज्ञान दूर हो जाता है, तो पूरी श्रृंखला क्यों रुक जाती है?
  7. आईने में चेहरा देखने की सादृश्यता पर विचार करें। दर्पण में किसी चेहरे का दिखना स्वाभाविक रूप से मौजूद व्यक्ति के रूप को देखने के समान कैसे है? प्रत्येक कैसे प्रकट होता है? प्रत्येक किस पर निर्भर है? आप अपने मन में अज्ञानता को दूर करने के लिए इस सादृश्य का उपयोग कैसे कर सकते हैं?
आदरणीय थुबतेन सेमके

वेन। सेमकी अभय की पहली निवासी थी, जो 2004 के वसंत में आदरणीय चोड्रोन को बगीचों और भूमि प्रबंधन में मदद करने के लिए आ रही थी। वह 2007 में अभय की तीसरी नन बनीं और 2010 में ताइवान में भिक्षुणी प्राप्त की। वह धर्म मित्रता में आदरणीय चोड्रोन से मिलीं। 1996 में सिएटल में फाउंडेशन। उसने 1999 में शरण ली। जब 2003 में अभय के लिए भूमि का अधिग्रहण किया गया, तो वेन। सेमी ने प्रारंभिक चाल-चलन और प्रारंभिक रीमॉडेलिंग के लिए स्वयंसेवकों का समन्वय किया। फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अभय की संस्थापक, उन्होंने मठवासी समुदाय के लिए चार आवश्यक वस्तुएं प्रदान करने के लिए अध्यक्ष का पद स्वीकार किया। यह महसूस करते हुए कि 350 मील दूर से करना एक कठिन कार्य था, वह 2004 के वसंत में अभय में चली गई। हालाँकि उसने मूल रूप से अपने भविष्य में समन्वय नहीं देखा था, 2006 के चेनरेज़िग के पीछे हटने के बाद जब उसने अपना आधा ध्यान समय बिताया था मृत्यु और नश्वरता, वेन। सेमके ने महसूस किया कि अभिषेक उनके जीवन का सबसे बुद्धिमान, सबसे दयालु उपयोग होगा। देखिए उनके ऑर्डिनेशन की तस्वीरें. वेन। सेमकी ने अभय के जंगलों और उद्यानों के प्रबंधन के लिए भूनिर्माण और बागवानी में अपने व्यापक अनुभव को आकर्षित किया। वह "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहांत की पेशकश" की देखरेख करती है, जिसके दौरान स्वयंसेवक निर्माण, बागवानी और वन प्रबंधन में मदद करते हैं।