आपसी निर्भरता के उदाहरण

• कार्य-कारण की गहराई से जांच करना और उसकी खाली प्रकृति को पहचानना
• हम वस्तुओं को अन्य चीजों के संबंध में कैसे रखते हैं
• पुण्य कार्यों को इस तरह नामित किया जाता है क्योंकि वे परिणाम लाते हैं
• पदनाम और निर्दिष्ट वस्तु के आधार को समझना
• वस्तुएँ स्वयं न केवल शब्द और अवधारणाएँ परस्पर निर्भर हैं

136 गोमचेन लैम्रीम: पारस्परिक निर्भरता के उदाहरण (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

1. आदरणीय चोड्रोन ने हमें अपनी शरण की जांच करने के लिए आमंत्रित करने के लिए शिक्षण शुरू किया, जो निचले लोकों में पुनर्जन्म होने के बारे में चिंता करने के आधार पर लिया जाता है, के गुणों को पहचानता है तीन ज्वेल्स, और (महायान अभ्यासियों के लिए) करुणा। विचार करना:
   • We शरण लो सभी शिक्षाओं और साधनाओं की शुरुआत में, लेकिन क्या आप इन तीन कारकों के बारे में सोचने के लिए समय निकालते हैं?
   • क्या आप केवल इस जीवन की पीड़ा से बचने के बारे में सोच रहे हैं या आपके पास भविष्य के जीवन का भी दृष्टिकोण है?
   • जब आपको कोई समस्या होती है, तो क्या आप इसकी ओर रुख करते हैं तीन ज्वेल्स एक उपाय के लिए या आप सांसारिक व्याकुलता (रेफ्रिजरेटर, मनोरंजन, खरीदारी) की ओर रुख करते हैं?
   • अपने प्रतिबिंबों में शरण के कारणों के बारे में सोचने के लिए समय निकालने का संकल्प करें और साथ ही जब आप शिक्षाओं से पहले और अपने में छंदों का पाठ करते हैं ध्यान सत्र।
2. पहली प्रकार की निर्भरता "कारण निर्भरता" है, कैसे प्रभाव उनके कारणों पर निर्भर करते हैं। यह कुछ ऐसा है जिसे हम जीवन में स्वीकार करते हैं - कि आपको प्रभाव पैदा करने के लिए कारणों का निर्माण करना होगा - हालांकि, हम हमेशा इस तरह से कार्य नहीं करते हैं जो इस समझ के अनुरूप हो। आदरणीय चोड्रोन ने कहा कि समय निकाल कर ध्यान कार्य-कारण पर निर्भरता काफी शक्तिशाली हो सकती है। विचार करना:
   • आपको क्या लगता है कि कारण निर्भरता के बारे में जो हम बौद्धिक रूप से जानते हैं और हम कैसे कार्य करते हैं, उसमें एक डिस्कनेक्ट क्यों है?
   • एक जीवन समीक्षा करें। क्या आपके जीवन में ऐसे अनुभव हैं जहाँ आपने बिना यह जाने कि कुछ चाहा है कि आपको इसके कारणों का निर्माण करना है?
   • भविष्य को लेकर आपकी क्या आकांक्षाएं हैं? उन परिणामों का अनुभव करने के लिए किन कारणों को बनाने की आवश्यकता है?
   • अंतर्निहित अस्तित्व की शून्यता की गहरी समझ हमें कारण निर्भरता को बेहतर ढंग से समझने में कैसे मदद करती है?
3. दूसरे प्रकार की निर्भरता "आपसी प्रतिष्ठान का आश्रित पदनाम" है, कि चीजें अन्य चीजों के संबंध में स्थित हैं (अर्थात छोटा है क्योंकि लंबा है)। कुछ ऐसी पहचानों के बारे में सोचें जिन्हें आप दृढ़ता से धारण करते हैं। इनमें आपकी जाति, लिंग, जातीयता, धर्म, राजनीतिक संबद्धता, परिवार या नौकरी में स्थिति आदि शामिल हो सकते हैं। प्रत्येक पहचान के लिए, विचार करें:
   • आप केवल उस पहचान को अन्य कारकों के संबंध में रखते हैं। उनमें से कुछ अन्य कारक क्या हैं?
   • जब एक पहचान को चुनौती दी जाती है, तो आपके मन में कौन से क्लेश पैदा होते हैं? ये कष्ट आपको किन नकारात्मकताओं को पैदा करने के लिए प्रेरित करते हैं?
   • यह आपको कैसा महसूस कराता है तुम खुद को क्या समझते हो उन चीजों पर निर्भर है जो आप नहीं हैं? क्या यह आपके उस पहचान से संबंधित होने के तरीके को बदल देता है?
4. तीसरे प्रकार की निर्भरता है "पद के आधार पर केवल पदनाम का आश्रित पदनाम और पद के आधार पर निर्भरता में अवधारणा।" यह प्रतीत्य समुत्पाद का सूक्ष्मतम प्रकार है। प्रतिबिंबित होना:
   • अपने आस-पास किसी वस्तु को पहचानें और उसका परीक्षण करें। निर्दिष्ट वस्तु (जिसे हम वस्तु कह रहे हैं) से पदनाम के आधार (वस्तु के अस्तित्व के लिए एक निश्चित तरीके से एक साथ रखे गए विभिन्न भागों) को अलग करें। उदाहरण के लिए, शिक्षण में उदाहरण एक थर्मस था। निर्दिष्ट वस्तु "थर्मस" है और पदनाम के आधार में वे सभी भाग होते हैं जो उस वस्तु को बनाते हैं जिसे हम "थर्मस" कहते हैं।
   • विचार करें कि कैसे निर्दिष्ट वस्तु अपनी ओर से नहीं बल्कि केवल उसके भागों पर निर्भर करती है, जिस पर हम कॉल यह वह नाम है (जिसे समाज पहले नाम और कार्य के रूप में मानता है)। उदाहरण के लिए "थर्मस" मौजूद है क्योंकि हम सामूहिक रूप से किसी भी चीज़ को कॉल करने के लिए सहमत हुए हैं जिसमें उस विशेष क्रम में वे विशेष भाग हैं और एक निश्चित तापमान पर तरल पदार्थ को "थर्मस" रखता है।
   • एक-एक करके भागों को हटाते हुए, वस्तु को मानसिक रूप से काटना शुरू करें। यह किस बिंदु पर वस्तु बनना बंद कर देता है? जब पुर्जे अलग हो गए तो वस्तु कहाँ गई? यह कैसे हो सकता है कि कोई वस्तु कई भागों से बनी होती है जो स्वयं वस्तु नहीं हैं?
   • यदि चीजें स्वाभाविक रूप से मौजूद होतीं, तो उसका वह नाम और केवल वह नाम होता। यह अन्य चीजों से बदल या प्रभावित नहीं हो सका। आप वस्तु को उसके भागों में पा सकते हैं। आप उस नाम का ठीक-ठीक पता लगा सकते हैं और उसके चारों ओर एक रेखा खींच सकते हैं। लेकिन जब हम यह खोजना शुरू करते हैं कि किसी नाम का वास्तव में क्या मतलब है, तो हम उसे नहीं खोज पाते। इसके साथ कुछ समय निकालें, अपने वातावरण में चीजों की जांच करें।
   • इस अभ्यास का अभ्यास कुशन पर और बाहर दोनों जगह करें। अपने दिमाग को इस तरह से सोचने की आदत कैसे आपके आस-पास की दुनिया से संबंधित होने के तरीके को बदल सकती है?