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मौत को याद करने के फायदे

मौत को याद करने के फायदे

पाठ इस जीवन की अनित्यता को प्रतिबिंबित करने और भविष्य के पुनर्जन्मों के लिए चिंता पैदा करने की ओर मुड़ता है। पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा गोमचेन लमरि गोमचेन न्गवांग द्रक्पा द्वारा। मुलाकात गोमचेन लैमरिम स्टडी गाइड श्रृंखला के लिए चिंतन बिंदुओं की पूरी सूची के लिए।

  • कदम्पा परंपरा के दस अंतरतम रत्नों में से अंतिम तीन
    • तीन परिपक्व दृष्टिकोण
  • मौत को याद न रखने के छह में से आखिरी तीन नुकसान
  • मृत्यु को स्मरण करने के छह लाभ
  • धर्म शिक्षकों की मृत्यु की कहानियां हमें अभ्यास करने के लिए प्रेरित करती हैं

गोमचेन लैम्रीम 12: मृत्यु को स्मरण करने के लाभ (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

    1. कदमपा के 10 अंतरतम रत्नों में से प्रत्येक के बारे में सोचें और उन स्थितियों की कल्पना करें जहां आपके पास इस तरह से जीने के लिए मन की ताकत है। इस तरह का होना कैसा लगेगा धैर्य? इस तरह से सोचने के क्या फायदे हैं और आप उन्हें अपने जीवन में विकसित करने के लिए क्या कर सकते हैं?
      • जीवन पर हमारे अंतरतम दृष्टिकोण के रूप में, पूरे विश्वास के साथ धर्म को स्वीकार करने के लिए तैयार रहना
      • धर्म के प्रति हमारे अंतरतम दृष्टिकोण के रूप में, एक भिखारी बनकर भी पूरे विश्वास के साथ स्वीकार करने के लिए तैयार रहना
      • भिखारी बनने के प्रति हमारे अंतरतम दृष्टिकोण के रूप में, मरने के बाद भी पूरे विश्वास के साथ स्वीकार करने के लिए तैयार रहना
      • मृत्यु के प्रति हमारे अंतरतम दृष्टिकोण के रूप में, एक खाली गुफा में मित्रहीन और अकेले मरने के लिए भी पूर्ण विश्वास के साथ स्वीकार करने के लिए तैयार रहना
      • दूसरे क्या सोचते हैं, इस पर विचार किए बिना आगे बढ़ना
      • हमारे ज्ञान की निरंतर संगति रखने के लिए उपदेशों और प्रतिबद्धताएं
      • बेकार की चिंताओं में फंसे बिना निरंतर चलते रहना
      • तथाकथित "सामान्य लोगों" के रैंक से निष्कासित होने के इच्छुक होने के कारण हम उनके सीमित मूल्यों को साझा नहीं करते हैं
      • कुत्तों की श्रेणी में माने जाने को तैयार होना
      • a . के दिव्य पद को प्राप्त करने में पूरी तरह से शामिल होना बुद्धा
    1. हम इन 10 अंतरतम रत्नों पर विचार करने का कारण आठ सांसारिक चिंताओं के प्रभाव का मुकाबला करना है। आप अपने जीवन में आठ सांसारिक चिंताओं में से कौन सी सबसे अधिक प्रचलित पाते हैं और इन 10 अंतरतम रत्नों पर ध्यान करने और मृत्यु पर चिंतन करने से आप इसे दूर करने में कैसे मदद कर सकते हैं?
    2. आदरणीय चोड्रोन ने मृत्यु के बारे में न सोचने के छह नुकसान और मृत्यु के बारे में सोचने के छह फायदे सूचीबद्ध किए। इनमें से प्रत्येक पर गहराई से विचार करें। इस तरह से सोचना हमारे आलस्य को दूर क्यों करता है और हमें अभ्यास करने में मदद करता है?

      नुकसान

      • हम अभ्यास नहीं करते
      • अगर हम अभ्यास करते हैं, तो हम इसे बंद कर देते हैं
      • अगर हम इसे बंद नहीं करते हैं, तो हम विशुद्ध रूप से अभ्यास नहीं करते हैं
      • हम लंबे समय तक अभ्यास करने के लिए ऊर्जा खो देंगे
      • हम बहुत विनाशकारी पैदा करेंगे कर्मा
      • हम पछतावे के साथ मरेंगे

      फायदे

      • हम सार्थक कार्य करेंगे और समय बर्बाद नहीं करेंगे
      • हमारे सभी सकारात्मक कार्य शक्तिशाली और प्रभावी होंगे (स्वाभाविक रूप से अधिक उदार बनें और दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं)
      • यह हमें हमारे अभ्यास की शुरुआत में ले जाता है
      • यह हमें हमारे अभ्यास के बीच में रखता है
      • हमें अपने अभ्यास के अंत में अपने लक्ष्य को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित रखता है
      • हम खुशी और खुशी से मरते हैं
  1. आपको ऐसी जागृति प्राप्त करने की इच्छा रखनी होगी जो इतनी मजबूत हो कि आप जो कुछ भी आए उसे स्वीकार करें और उसका सामना करें। अपने आप को संतुलित रखने और अवसाद और शालीनता में गिरने से बचने के लिए आप किन ध्यानों पर भरोसा कर सकते हैं?
  2. आपको अपने स्वयं के अभ्यास से क्या अपेक्षाएँ हैं (निरंतर प्रेरणा और आनंद)? क्या ये यथार्थवादी हैं? क्या आप निराश हो जाते हैं जब दूसरे लोग कपड़े उतारते हैं या अपना अभ्यास छोड़ देते हैं या क्या यह आपको और अधिक मेहनत करने के लिए प्रेरित करता है?
  3. दूसरों को लाभ पहुँचाने का वास्तव में क्या अर्थ है? यदि आप अच्छा अभ्यास करते हैं, तो क्या आप दूसरों के आपसे नाखुश होने के लिए ठीक हो सकते हैं? यहां तक ​​कि अगर आपने वह सब कुछ किया जो कोई चाहता है, तो क्या वे खुश होंगे?
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.