अमिताभ अभ्यास: मृत्यु के समय के लिए प्रार्थना

• हमारे अपने मन में छाप रहे हैं कि हमें विभिन्न परिस्थितियों में कैसे सोचना चाहिए
• मृत्यु के समय क्या होता है
• मृत्यु के समय की तैयारी
• अमिताभ के साथ जुड़ाव की भावना विकसित करना

कल के बाद मैंने टिप्पणी की कि आकांक्षा प्रार्थना विशिष्ट थी लामा ज़ोपा, मैं बाकी चीजें पढ़ रहा था और मैंने देखा कि साधना को एक साथ रखा गया था लामा हां वह। तो इससे पता चलता है कि कितने करीब हैं लामा येशे और लामा ज़ोपा के मन थे।

अगली प्रार्थना बहुत अधिक पसंद आती है लामा हां वह। यह कैसे है लामा बातें समझाएगा। यहाँ, फिर से, यह एक वैकल्पिक प्रार्थना है, मृत्यु के समय के लिए प्रार्थना। और यह वास्तव में हमें निर्देश दे रहा है। हम अमिताभ से एक निश्चित तरीके से हमारा मार्गदर्शन करने के लिए अनुरोध कर रहे हैं, लेकिन हम जो कर रहे हैं वह यह है कि हम अपने मन में यह छापने की कोशिश कर रहे हैं कि हमें कैसे सोचना चाहिए जब मृत्यु के समय विभिन्न चीजें, दर्शन आदि होते हैं।

वह यहाँ जो वर्णन कर रहा है वह आठ दर्शन हैं जो मृत्यु के समय घटित होते हैं। यह आमतौर पर उच्चतम योग में वर्णित है तंत्र क्रिया में नहीं तंत्र अभ्यास करें कि यह है। लेकिन लामा जब हम शुरुआत ही कर रहे थे तब भी क्या हमने मृत्यु अवशोषण पर ध्यान किया था लैम्रीम लोगों को, इतनी स्पष्ट रूप से वह सोचता है कि लोगों के लिए जागरूक होने के लिए यह कुछ उपयोगी है।

यह हमारे दिमाग में इसे छापने का एक अच्छा तरीका है, क्या हमें मृत्यु के समय इन दृश्यों को देखने में सक्षम होना चाहिए। और अगर हम नहीं भी हैं, तब भी इस प्रकार की आकांक्षाओं के साथ अपने मन को छापना एक अच्छी बात है।

इसे कहते हैं:

जिस समय मृत्यु का दूत आता है, कृपया अपने प्राचीन क्षेत्र से तुरंत आएं, मुझे सांसारिक अस्तित्व पर लोभ छोड़ने की सलाह दें, और मुझे अपने प्राचीन क्षेत्र में आने के लिए आमंत्रित करें।

मौत का दूत। मृत्यु का कोई वास्तविक दूत नहीं है, कोई बाहरी अस्तित्व नहीं है। यह मानवरूपी चीजें हैं। इसका मतलब है कि जब मृत्यु का समय आता है, तो हमें यही सोचने की आवश्यकता होती है, और हमें यह पहचानने में सक्षम होना चाहिए कि हम मर रहे हैं न कि केवल इनकार, इनकार, इनकार, मनाना, बाद में, मैं बहुत व्यस्त हूं, जो भी हो . मृत्यु यहाँ है और यह स्वीकार करने के लिए कि यह हो रहा है। और, जैसा कि परम पावन कहते हैं, यही वह है जिसकी हम अपने जीवनकाल में तैयारी कर रहे थे, यह मृत्यु का क्षण है, यह देखने के लिए कि क्या हम इस समय धर्म का अभ्यास कर सकते हैं, और विशेष रूप से यदि हम इस समय शून्यता की कुछ समझ प्राप्त कर सकते हैं बहुत, बहुत मददगार होगा।

जब मृत्यु आती है, तो हम अमिताभ से अनुरोध कर रहे हैं, "कृपया अपने प्राचीन क्षेत्र से तुरंत आएं।" अब, मुझे इतना यकीन नहीं है कि अमिताभ यहां की शुद्ध भूमि से अगला जेट लेने जा रहे हैं। उम्मीद है कि वह टीएसए पूर्व-जांच कर चुका है, वह आसानी से आगे बढ़ सकता है। उसे जाने की जरूरत नहीं है.... हो सकता है कि उसकी ग्लोबल एंट्री हो, वह भी बिना लंबी लाइन के आ सके। तो मैं इतना निश्चित नहीं हूँ।

हो सकता है कि अमिताभ का कोई दर्शन हो, क्योंकि अगर हमने अमिताभ का ध्यान किया है और अमिताभ के साथ अपने मन को परिचित किया है और वास्तव में अमिताभ को सभी प्रबुद्ध गुणों के अवतार के रूप में देखते हैं, तो हाँ यह पूरी तरह से संभव है कि मृत्यु के समय हमारे पास हो एक दृष्टि, अमिताभ की एक वास्तविक दृष्टि।

मुझे यह भी लगता है कि अमिताभ की दृष्टि के बजाय, यह अमिताभ के साथ संबंध की एक आंतरिक भावना है। तो ऐसा नहीं है कि आप अमिताभ को एक दृष्टि में देखेंगे लेकिन आप अपने दिल में अमिताभ से जुड़ाव महसूस करेंगे।

अमिताभ के आने पर हम उनसे क्या करने के लिए कह रहे हैं, या जब हम उनसे जुड़ाव महसूस करते हैं? "मुझे सलाह दें कि मैं सांसारिक अस्तित्व पर लोभ छोड़ दूं।" मृत्यु के समय केवल इतना ही करना है कि सांसारिक अस्तित्व को पकड़ना छोड़ दें, क्योंकि जब हम प्रतीत्य समुत्पाद की 12 कड़ियों का अध्ययन करते हैं तो हम देखते हैं कि तृष्णा और पकड़ वही प्रदूषित कर्म बीजों का पोषण करते हैं जो फिर नए सिरे से पकते हैं और हमें दूसरे पुनर्जन्म में प्रक्षेपित करते हैं। तो जितना अधिक हम सांसारिक अस्तित्व को पकड़ना छोड़ सकते हैं, उतना ही कमजोर तृष्णा और पकड़ होने जा रहे हैं। साथ ही हमारा मन भी उतना ही शांत रहने वाला है। क्योंकि जब हम मर रहे होते हैं, अगर हम सांसारिक अस्तित्व को समझ रहे हैं तो हम अपने प्रियजनों से अलग नहीं होना चाहते हैं, और उन लोगों से अलग होने की सोच की यह अविश्वसनीय पीड़ा है जिनकी हम परवाह करते हैं। फिर उस तरह के मन से मरना बहुत सुखद नहीं होगा। काश पकड़ हमारी संपत्ति और हमारी संपत्ति के लिए, इस बारे में चिंता करना कि कौन क्या लेने जा रहा है, या इस बारे में चिंता करना कि हमारे सभी कबाड़ में से कौन क्या खोजने जा रहा है, और वे हमारे बारे में क्या सोचेंगे जब उन्हें यह सामान मिल जाएगा, तो हम नहीं जा रहे हैं शांति से मरने के लिए। अगर हम इससे जुड़े हैं परिवर्तन, और हम इससे अलग नहीं होना चाहते हैं परिवर्तन मृत्यु के समय मन की अच्छी स्थिति नहीं होगी। यदि हम अपने अहंकार की पहचान में इतने फंस गए हैं: "मैं इस तरह का व्यक्ति हूं जिसके साथ इस तरह का व्यवहार किया जाना चाहिए, जो इसका हकदार है, जिसे यह होना चाहिए," या जो कुछ भी, मृत्यु के समय जो कुछ भी हो रहा है -अलविदा। क्योंकि हमारी पूरी अहंकार पहचान कुछ ऐसी है जो पूरी तरह से उस वातावरण के आधार पर गढ़ी गई है जिसमें हम हैं। जिस वातावरण में हम हैं, उसके बिना हमारे पास सभी सांसारिक लक्ष्य नहीं होंगे जो हमारे पास हैं। हम एक निश्चित वातावरण में हैं इसलिए हम कुछ प्रकार की संपत्ति, एक निश्चित प्रकार की प्रतिष्ठा, इन सभी प्रकार की चीजों को महत्व देते हैं। वह पूरी पहचान- "मैं यह जाति, यह राष्ट्रीयता, इस तरह का व्यक्तित्व, यह सामाजिक वर्ग, यह शैक्षिक स्तर, यह धर्म ..." - वह सब चला गया, समाप्त हो गया, भूल जाओ। इसलिए यदि हम वास्तव में उससे जुड़े हुए हैं, और हम उस सब से अलग हो रहे हैं, तो यह उस समय बहुत भ्रमित करने वाला होगा जब हम मरेंगे क्योंकि हम जाने वाले हैं, "मैं कौन हूँ?" वहाँ होने जा रहा है यह "मैं" की भावना को मिटा दिया जा रहा है।

इसलिए सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, "अमिताभ, मुझे सांसारिक अस्तित्व को पकड़ना छोड़ देने के लिए याद दिलाएं," और देखें कि यहां कुछ भी नहीं है, जो भी हो।

जब आप वास्तव में इसके बारे में सोचते हैं, तो यह सच है, है ना? हम यहाँ से अपने साथ क्या लेकर जा रहे हैं? यह सब यहीं रहता है। हो सकता है कि हम अपना रास्ता 100,000 बार प्राप्त कर चुके हों। मृत्यु के समय इनमें से कोई भी मायने नहीं रखता। किसे पड़ी है? हमारे पास सभी प्रकार की प्रशंसा हो सकती है। हमारे पास डिप्लोमा हो सकते हैं। हमारे पास प्रमाण पत्र हो सकते हैं। हमारे पास ताश के पत्तों का ढेर हो सकता है जिसमें लोग हमारी महिमा गा रहे हों। तो क्या? इसमें से कोई भी साथ नहीं आता है। लोग इसके माध्यम से जाने वाले हैं और देखते हैं और कहते हैं, "वे यह सब कबाड़ क्यों बचा रहे हैं?" इसलिए बेहतर होगा कि आप इनमें से किसी भी चीज से न जुड़ें।

और यही नागार्जुन ने वास्तव में राजा को सलाह दी थी कीमती माला।) आपके पास जो कुछ भी है, उसका उपयोग योग्यता पैदा करने के लिए करें। केवल अपनी दौलत वगैरह पर मत लटकाओ। मरने से पहले योग्यता पैदा करने के लिए इसका इस्तेमाल करें। राजा को अपने जीवन के दौरान अपना भंडार रखना पड़ा क्योंकि वह राज्य चला रहा है और उसे चाहिए कि वह लोगों को वितरित करने में सक्षम हो, लेकिन नागार्जुन ने कहा, "राजा, जैसे ही आप मृत्यु के करीब आ रहे हैं, हर कोई आपके बारे में भूल जाएगा और वे जो भी अगला राजा बनने जा रहा है, उसके लिए भूरे रंग पर ध्यान केंद्रित करने जा रहे हैं, ताकि वे उस बर्तन में से कुछ प्राप्त कर सकें जो आप उनके लिए छोड़ रहे हैं। तो आप इन सभी चीजों को अपने में क्यों बैठने दे रहे हैं भंडारण? आपको इसे अपनी आबादी को देना चाहिए, इसका उपयोग योग्यता पैदा करने के लिए करना चाहिए, क्योंकि अन्यथा, ये सभी लोग बस इसके लिए लड़ने जा रहे हैं, और फिर कौन जाने? आप यह भी नियंत्रित नहीं कर सकते कि अगला राजा कौन होगा और कैसे वे इसका उपयोग करने जा रहे हैं। इसलिए मरने से पहले इसका बुद्धिमानी से उपयोग करें।"

बहुत समझ में आता है, है ना?

मुझे याद दिलाएं, अमिताभ, सांसारिक अस्तित्व को पकड़ना छोड़ दें।

अब, अमिताभ वहां बार-बार कह सकते हैं, "सांसारिक अस्तित्व को मत समझो। सांसारिक अस्तित्व को मत समझो। सांसारिक अस्तित्व को मत समझो…” और अगर अपने पूरे जीवन में हमने सांसारिक अस्तित्व को पकड़ने की कोशिश नहीं की है, तो ऐसा नहीं है कि हम मरने के समय अमिताभ को सुनने जा रहे हैं। जो कुछ विचारों हमारे पास जो गहरी जड़ें हैं, जो हमारे जिद्दी हैं विचारों, वे मृत्यु के समय वाष्पित नहीं होने वाले हैं। यदि अमिताभ आपके सामने पटाखों के साथ प्रकट होते हैं और कहते हैं, "सांसारिक अस्तित्व छोड़ दो," तो आप कहने जा रहे हैं, "लेकिन लेकिन लेकिन... मैं चीजों को इस तरह से करना चाहता हूं, और मैं इससे जुड़ा हुआ हूं, और मैं यह चाहते हैं, और मैं वह चाहता हूं, और यह इस तरह और उस तरह से होना चाहिए ..." इसलिए यदि हम मृत्यु के समय अमिताभ को सुनने में सक्षम होना चाहते हैं, तो हमें जीवित रहते हुए अमिताभ को सुनने की जरूरत है, जिसका अर्थ है दिन-प्रतिदिन। दिन-प्रतिदिन के आधार पर सांसारिक अस्तित्व पर अपनी पकड़ को त्यागने का अभ्यास करें। और अगर हम ऐसा करते हैं, तो एक मौका है, मृत्यु के समय हम अमिताभ को सुनेंगे, और शायद हमारे दिमाग में यह पहले से ही अनायास ही आ जाए, जो और भी बेहतर होगा। लेकिन यह तभी होगा जब हम जीवित रहते हुए अभ्यास करेंगे।

और मुझे अपने प्राचीन क्षेत्र में आने के लिए आमंत्रित करें।

हम अमिताभ से पूछ रहे हैं, "मुझे बताओ कि यहाँ लोभी बंद करो, मुझे आने के लिए आमंत्रित करो।" तो अगर हम अमिताभ से शाही निमंत्रण की उम्मीद कर रहे हैं, कि वह प्रकट होने जा रहे हैं, तो हमें तीन बार साष्टांग प्रणाम करें, हमें इनमें से एक सुंदर सोने का निमंत्रण दें…। और आप जानते हैं कि भारत में नवीनतम बात यह है कि जब आपको किसी बड़ी चीज़ के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो वे आपको कुछ बड़ी चीज़ देते हैं, जिसके चारों ओर ये सभी अलग-अलग रंग होते हैं, और आप इसे [आपके लैपल] पर पिन करते हैं और इसका मतलब है कि आप कोई महत्वपूर्ण व्यक्ति, और आपको कहीं आमंत्रित किया गया है। यह वास्तव में बहुत अच्छा है। यह शायद तीन या चार घंटे तक चलता है, जब तक वह घटना होती है, और फिर मुझे नहीं पता कि उन्होंने उन बड़ी फैंसी चीजों को बनाने के लिए कितना पैसा खर्च किया है, लेकिन आप या तो इसे फेंक देते हैं या आपके पास एक दराज है जहां आप भंडार करते हैं आपके सभी निमंत्रण और बड़ी फैंसी चीजें, जो मुझे नहीं पता कि वे बाद में क्या करने जा रहे हैं।

अमिताभ से ऐसा होने की उम्मीद न करें। अमिताभ भीख नहीं माँगेंगे और विनती करेंगे और प्रोस्टेट करेंगे और हमें आने के लिए अनुरोध करने के लिए अपने घुटनों पर बैठेंगे। हमें वह होना चाहिए जो भीख माँग रहे हों और सजदा कर रहे हों और अपने घुटनों पर बैठकर अमिताभ से प्रेरणा का अनुरोध कर रहे हों कि हम अपने मन को बदल दें ताकि मृत्यु के समय हम शुद्ध भूमि के बारे में सोच रहे हों। अगर हम शुद्ध भूमि के बारे में नहीं सोच रहे हैं….

उदाहरण के लिए, वे कहते हैं कि यदि मृत्यु के समय आप वास्तव में ठंडे हैं और आपका तृष्णा, तृष्णा, तृष्णा गर्मी, तो अगर वह तृष्णा मजबूत है यह नकारात्मक बना सकता है कर्मा पका हुआ है जो गर्म नरक की दृष्टि हमारे सामने एक स्वर्ग के रूप में प्रस्तुत करता है और हम वहां पुनर्जन्म के लिए आकर्षित होते हैं क्योंकि यह गर्म है। इसलिए हमें अमिताभ की शुद्ध भूमि के साथ वास्तव में कुछ मजबूत छाप बनानी होगी, और इसकी कल्पना करनी होगी, और अपने आस-पास के अन्य प्राणियों को अमिताभ की शुद्ध भूमि में बोधिसत्व के रूप में कल्पना करनी होगी, और उन सभी ध्वनियों की कल्पना करनी होगी जो हम अमिताभ की शुद्ध भूमि की ध्वनियों के रूप में सुनते हैं। क्योंकि सुखवती में वे कहते हैं कि जब तुम पक्षियों की चहचहाहट सुनते हो तो तुम नश्वरता की शिक्षा सुनते हो। जब आप जलप्रपात सुनते हैं तो आपको प्रतीत्य समुत्पाद की शिक्षा प्राप्त होती है। आप जो भी शोर सुनते हैं वह आपके लिए एक शिक्षा बन जाता है। यह हमारे मन की स्थिति के कारण होता है। हम यहां वही काम कर सकते थे। प्रत्येक शोर जलन का स्रोत बनने के बजाय, अगर हम सोचते हैं, "ओह, ड्रिल की आवाज है, यह मुझे खालीपन सिखा रही है," तो हम उस ध्वनि को वहीं और फिर बदल रहे हैं। नहीं तो हम ड्रिल की आवाज सुनते हैं और ऐसा लगता है, "ओह यह कितनी भयानक आवाज है।" या हमें कुछ आवाज सुनाई देती है... वह व्यक्ति जो नायलॉन जैकेट के साथ ध्यान कर रहा है, जो क्रैकर्स और क्रिंकल्स, और जिपर जो इतना शोर करता है, और आप सुन रहे हैं, "हे भगवान, वह व्यक्ति, वे इतना आगे क्यों बढ़ रहे हैं, उन्हें शांत बैठना चाहिए, वे मुझे परेशान कर रहे हैं। और फिर यह दूसरा उनका . क्लिक कर रहा है माला-क्लिक करें, क्लिक करें, क्लिक करें। इसपे इतना गुस्सा आ रहा है!" और हमें बहुत गुस्सा आता है। "क्या वे नहीं जानते कि मैं ध्यान कर रहा हूँ?" वास्तव में, हम ध्यान नहीं कर रहे हैं। हम नाराज हो रहे हैं, है ना? तो उस समय यदि हम केवल यह कहें, "ठीक है, कल्पना करें कि मैं अमिताभ की शुद्ध भूमि में हूँ और ये ध्वनियाँ मुझे शून्यता की ध्वनि, नश्वरता की ध्वनि, की ध्वनि सिखा रही हैं। धैर्य।" और इसलिए हम गुस्सा होने के बजाय उन चीजों को अपने रास्ते के हिस्से के रूप में लेते हैं। तब हम यहां और अभी जो कर रहे हैं उसे वास्तव में बदलने में सक्षम हैं।

वे सभी बिल्ली की जिसे हम में पढ़ते हैं अवतंशक सूत्र:, और जो हमारे पास है विनय पुस्तिका? वे गत वे चीजें हैं जो हमारे दैनिक जीवन में हर एक चीज को एक ऐसी चीज में बदलने में हमारी मदद कर रही हैं जो हमें धर्म की याद दिलाती है। और यह मृत्यु के समय इतना उपयोगी है क्योंकि, हमारे पर्यावरण को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होने के बारे में बात करते हैं, कौन जानता है कि हम किस तरह के वातावरण में मरने जा रहे हैं? हमें पता नहीं। यदि यह सड़क के किनारे एक कार दुर्घटना में होने जा रहा है, या यदि आप अस्पताल में एक रूममेट के साथ हवा में जा रहे हैं जो मरते समय टेलीविजन देख रहा है, और वे फॉक्स न्यूज सुन रहे हैं। या फिर किसी भी तरह की खबर। और तुम उसके लिए मरना चाहते हो? हमें इसे बदलने के लिए किसी तरह की आवश्यकता होगी। है ना? इसे सुनने और करुणा के साथ प्रतिक्रिया करने का कोई तरीका। और जब तक हम जीवित हैं तब तक दिमाग को प्रशिक्षित करें ताकि हम उस तरह से प्रतिक्रिया दे सकें।

अमिताभ से यह पहला अनुरोध इसी के बारे में है। और हम देखते हैं कि अब इसका अभ्यास शुरू करना हमारे ऊपर है।