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अमिताभ को नमन और प्रसाद चढ़ाना

अमिताभ को नमन और प्रसाद चढ़ाना

पर लघु टिप्पणियों की एक श्रृंखला का हिस्सा अमिताभ साधना अमिताभ विंटर रिट्रीट की तैयारी में दिया गया श्रावस्ती अभय 2017-2018 में.

मैं अमिताभ अभ्यास के लिए साधना में वापस जा रहा हूं और उसके माध्यम से जाना शुरू करता हूं। मैंने शरण से पहले वर्णन किया था और Bodhicitta और चार अतुलनीय। जब आप ऐसा कर रहे होते हैं तो आप सभी बुद्धों और बोधिसत्वों से घिरे अपने सामने अंतरिक्ष में अमिताभ की कल्पना करते हैं। मैं उसके विवरण में थोड़ी देर बाद और अधिक विस्तृत तरीके से जाऊंगा क्योंकि आप वास्तव में वहां की पूरी शुद्ध भूमि की कल्पना करते हैं और आप शरण लेना और चार अतुलनीय खेती, और अब हम सात अंगों को अमिताभ और अन्य सभी बुद्धों और बोधिसत्वों की उपस्थिति में उनकी शुद्ध भूमि में करने जा रहे हैं।

उसके साथ सात अंग प्रार्थना, यह विशेष रूप से के लिए है शुद्धि और योग्यता का निर्माण। कल आपको याद होगा कि अमिताभ की पावन भूमि में जन्म लेने का एक कारण, शुद्धि और नकारात्मक कर्मों को त्याग कर पुण्य का निर्माण करते हैं। वहीं सात अंग प्रार्थना ठीक से फिट हो जाना।

साधना में यह छोटा रूप है, लेकिन आप इसके लिए लंबे संस्करण को भी बदल सकते हैं। वह प्रार्थना के राजा में पहले खंड में है। इसमें प्रत्येक अंग के लिए एक या एक से अधिक श्लोक हैं, इसलिए यह अधिक विस्तार में जाता है। यह आपको अंगों के अर्थ के बारे में थोड़ा और सोचने में मदद करता है। या आप उस संक्षिप्त संस्करण को कर सकते हैं जो अभी (साधना) में है

पहला अंग झुकना (या साष्टांग प्रणाम) है। यह विशेष रूप से . के लिए है शुद्धि, लेकिन मुझे लगता है कि यह योग्यता पैदा करने में हमारी मदद करने के लिए भी काम करता है। विचार यह है कि जब हम अमिताभ और बुद्धों और बोधिसत्वों को नमन करते हैं, तो हम उनके उत्कृष्ट गुणों के बारे में सोच रहे होते हैं, और उनके बारे में सोचकर हम उन्हें उत्पन्न करते हैं। आकांक्षा उन्हीं गुणों को स्वयं विकसित करने के लिए।

झुकना सभी संस्कृतियों में सम्मान का एक रूप है। जब हम किसी ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति में होते हैं जिसका हम सम्मान करते हैं तो हम खुद को नीचा बना लेते हैं।

साष्टांग प्रणाम, बौद्ध धर्म में भी हैं शुद्धि क्योंकि हम आमतौर पर उन्हें करते हैं, उदाहरण के लिए, 35 बुद्धों के संबंध में और उनके नामों का पाठ करते हुए और फिर बाद में प्रार्थना, जो स्वीकारोक्ति और आनन्द और समर्पण की प्रार्थना है।

मुझे लगता है कि जमीन पर हमारी नाक रखने के बारे में कुछ ऐसा है जो बहुत मददगार है। हम में से ज्यादातर, ज्यादातर समय, हमारी नाक जमीन पर नहीं होती है। हमारी नाक हवा में है। हम अपने आप में काफी मशगूल हैं। खासकर आजकल। जब लोगों पर सिर्फ एक सीवी और एक रिज्यूमे जमा करने की बहुत सारी मांगें होती हैं, और आपको यह उत्कृष्ट चीज मिलनी होती है, और आपको खुद को बेचना पड़ता है। युवा वास्तव में अब उस स्थिति में हैं। और इसलिए आप इस चीज़ को पहनते हैं, "ओह, मैं बिल्कुल सही हूँ। मैं किसी भी दोष को बिल्कुल भी स्वीकार नहीं कर सकता।" हवा में हमारी नाक के साथ। और निश्चित रूप से यह एक बड़ा दिखावा है। और हम अंदर से जानते हैं कि यह एक दिखावा है। लेकिन यह वास्तव में हमें वास्तव में क्या हो रहा है, इसके संपर्क में आने से रोकता है। इसलिए मुझे लगता है कि साष्टांग प्रणाम वास्तव में उन सभी को जाने देने का एक तरीका है।

साथ ही यह खुद के प्रति ईमानदार होने और यह देखने का एक तरीका है कि हमें किन चीजों पर काम करने की जरूरत है। हमने जो गलतियाँ की हैं, उन्हें दूर करते हुए। मैं इसके बारे में स्वीकारोक्ति या पश्चाताप की शाखा के साथ और बात करूंगा। खुद को विनम्र बनाना ताकि हम ग्रहणशील हों। और हम ऐसे समाज में रहते हैं जहां नम्रता को अच्छी तरह से नहीं देखा जाता है, क्योंकि हम विनम्रता को कमजोरी समझते हैं। लेकिन मुझे लगता है कि विनम्रता वास्तव में ताकत को इंगित करती है, क्योंकि इसका मतलब है कि आपके पास अंदर से विनम्र होने की ताकत और आंतरिक आत्मविश्वास है, खुद को ऊपर नहीं रखना है। जब हमारे पास वह आंतरिक शक्ति और आत्मविश्वास नहीं होता है तो हम बड़े प्रदर्शन करते हैं कि हम कितने अद्भुत हैं और इस नकली व्यक्ति को दूसरों के सामने पेश करने की कोशिश करते हैं ताकि वे सोच सकें कि हम अद्भुत हैं। फिर अगर हम सोचते हैं कि वे सोचते हैं कि हम अद्भुत हैं तो हम अद्भुत हो सकते हैं, लेकिन हम वास्तव में इस पर वैसे भी विश्वास नहीं करते हैं।

साष्टांग प्रणाम एक तरह का कहता है, "मैं उसके साथ खिलवाड़ नहीं कर रहा हूँ।" और मुझे यह बहुत ताज़ा लगता है, एशियाई संस्कृतियों में, विनम्रता अभी भी बहुत सम्मानित और सम्मानित है। आप देख सकते हैं कि कभी-कभी पश्चिमी लोगों को इससे बड़ी समस्या होती है। वे तिब्बती संस्कृति या चीनी संस्कृति में इस तरह के मांगलिक रवैये के साथ जाते हैं जो विशेष ध्यान देने योग्य है। और हमारा विचारों सही हैं क्योंकि हम एक लोकतंत्र से हैं," इस तरह की बात। और यह लोगों को पूरी तरह से बंद कर देता है। इतना कि वे वास्तव में आपकी दलीलें भी नहीं सुन सकते। उदाहरण के लिए, यदि आप लैंगिक समानता के बारे में बात कर रहे हैं और आप अंदर जाते हैं और आप बहुत (आक्रामक) हैं, तो वे आपको खारिज कर देते हैं। यदि आप अंदर जाते हैं और आप विनम्र हैं, और आप परंपरा का सम्मान करते हैं, और आप विनम्र हैं, और आप धैर्यवान हैं, तो आपके पास लंबी अवधि में सुनने की अधिक संभावना है। ये गुण हैं, मुझे लगता है, विशेष रूप से हमारी संस्कृति में, हमें काम करने की जरूरत है।

दूसरी शाखा है की पेशकश, और यह मुख्य रूप से योग्यता पैदा करने के लिए है, क्योंकि जब हम बनाते हैं प्रस्ताव हम बहुत योग्यता पैदा करते हैं। लेकिन मुझे यह भी लगता है कि यह कृपणता को शुद्ध करने के एक साइड उद्देश्य को पूरा करता है और कुर्की हमारे अपने सामान के लिए। स्पष्ट रूप से, जब हम कंजूस होते हैं या जब हम कंजूस होते हैं तो हम इसे किसी को नहीं देना चाहते हैं। हम इसे अपने पास रखना चाहते हैं। कंजूसी काफी दर्दनाक दिमाग है। यह बहुत दर्दनाक है, खुद को काफी सहना पड़ा है। क्योंकि यह डर के साथ मन है, "अगर मैं दे दूं तो मेरे पास नहीं होगा।" यह कमी का दिमाग है। "अगर मैं देता हूं तो मेरे पास नहीं होगा।" एक निश्चित पाई है और अगर किसी और को मिल जाती है, तो मेरे पास नहीं होगी। जीवन के बारे में वह संपूर्ण दृष्टिकोण वास्तव में बहुत, बहुत दर्दनाक और बहुत ही संकुचित करने वाला है। जबकि अगर हम एक उदार रवैया अपनाते हैं जो देने में खुशी देता है, तो हम खुश हैं। क्योंकि हमेशा देने का अवसर होता है, हमेशा साझा करने का अवसर होता है, इसलिए हम दिन में काफी खुश रह सकते हैं, और फिर हम योग्यता भी पैदा करते हैं।

निर्माण प्रस्ताव शारीरिक बनाने के मामले में हो सकता है प्रस्ताव: वित्तीय चीजें या भौतिक चीजें। यह भी है की पेशकश सर्विस। की पेशकश हमारा समय और हमारी ऊर्जा लोगों की अच्छी परियोजनाओं का समर्थन करने के लिए, या उनकी सहायता करने के लिए जब उन्हें कुछ करने की आवश्यकता होती है तो अपना समय और सेवा प्रदान करने के लिए, और दूसरों की मदद करने के लिए हमारा प्रयास। और तब की पेशकश संरक्षण। अगर किसी को खतरा है तो उसे सुरक्षा प्रदान करें। जो लोग दुखी हैं या जो भी परेशान हैं, उन्हें प्यार की पेशकश करने के लिए, उन्हें भावनात्मक समर्थन और सहानुभूति प्रदान करने के लिए। तब वे कहते हैं कि सर्वोच्च उपहार धर्म का उपहार है। दूसरों के साथ धर्म साझा करने में सक्षम होने के लिए। हो सकता है कि हम अभी धर्म की शिक्षा देने में सक्षम न हों लेकिन हम जो कर सकते हैं वह यह है कि हम अपने दोस्तों के साथ बौद्ध बिंदुओं के बारे में बात कर सकते हैं। और जब हमारे मित्रों को समस्या होती है तो हम उनके साथ कुछ ऐसे उपाय साझा कर सकते हैं जो हमने धर्म से सीखे हैं कि विभिन्न समस्याओं से कैसे निपटा जाए। यह उनके साथ बहुत मददगार है। और फिर पालतू जानवरों के साथ भी आप अपने मंत्रों को जोर से और अपनी प्रार्थनाओं को जोर से कह सकते हैं ताकि आपके पालतू जानवर और आसपास के सभी जानवर और कीड़े मंत्र सुनें और यह धर्म का उपहार है, यह उनके दिमाग में अच्छे बीज डालता है। इसलिए अक्सर जब हम कीड़ों को बाहर ले जा रहे होते हैं तो हम कहते हैं मंत्र और उन पर फूंक मारो और फिर उन्हें बाहर रख दो। जब संभव हो तो गुरुवार और शुक्रवार की रात की शिक्षाओं में हमारे पास बिल्ली के बच्चे क्यों होते हैं, भले ही वे इसके माध्यम से सोते हों। तुम्हारी तरह। [हँसी] नहीं, मैं मज़ाक कर रहा हूँ। शायद।

वे सात शाखाओं में से पहली दो शाखाएँ हैं। हम बाद में दूसरों के साथ जारी रखेंगे।

उसके साथ की पेशकश, यह वास्तव में अच्छा है…। में ज्ञान का मोती, पुस्तक 1, क्याब्जे ज़ोपा रिनपोछे की एक प्रार्थना है व्यापक प्रसाद जहाँ आप, अपनी कल्पना से, विशाल कल्पना करते हैं प्रस्ताव, आकाश से भरा प्रस्ताव, सागर से भरा प्रस्ताव, महासागरों और बादलों के प्रस्ताव…. कुछ भी बड़ा। से भरे हुए ब्रह्मांड प्रस्ताव. और फिर आप उन्हें बुद्धों और बोधिसत्वों को अर्पित करते हैं। बहुत सुंदर मध्यस्थता है। कभी-कभी यदि आप कुछ उदास और उदास और सब कुछ महसूस कर रहे हैं, तो बस सुंदर चीजों की कल्पना करने का तथ्य और फिर की पेशकश उन्हें तीन ज्वेल्स, यह आपके दिमाग को ऊपर उठाता है और यह मन में बहुत खुशी लाता है। और यह वास्तव में हमारी मदद करता है।

साथ ही, एक चीज जो मुझे बहुत उपयोगी लगती है, वह यह कि यदि आप किसी से जुड़े हैं तो उस व्यक्ति को प्रस्ताव दें बुद्धा. आप कह सकते हैं, "मैं उस व्यक्ति को पेश नहीं करना चाहता जिससे मैं जुड़ा हुआ हूं बुद्धा।" लेकिन वास्तव में, क्या वे बेहतर हाथों में नहीं हैं जिनकी सलाह दी जा रही है बुद्धा अगर वे हमसे जुड़े हुए हैं? कौन वास्तव में उन लोगों की मदद करेगा जिनकी हम सबसे अधिक परवाह करते हैं? की पेशकश उन्हें बुद्धा इतना बुद्धा उनका मार्गदर्शन कर सकते हैं। तो यह एक बहुत अच्छा अभ्यास है और यह हमें उस अधिकार से मुक्त करने में मदद करता है कुर्की व्यक्तियों को। तो, उसके साथ भी बहुत अच्छा है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.