Print Friendly, पीडीएफ और ईमेल

श्लोक 34: संसार के सभी प्राणियों में सबसे अधिक दुष्ट

श्लोक 34: संसार के सभी प्राणियों में सबसे अधिक दुष्ट

वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा ज्ञान के रत्न, सातवें दलाई लामा की एक कविता।

  • शक्ति और शक्ति का होना अतीत में किए गए पुण्य कार्यों का एक कर्म परिणाम है
  • जब हम शक्तिहीन महसूस करते हैं, तो विचार करें कि यह हमारे अपने पिछले कार्यों का परिणाम है
  • हम सभी के पास अपने क्षेत्र में कोई न कोई शक्ति या शक्ति होती है, और हमें इसका बुद्धिमानी से उपयोग करना चाहिए

ज्ञान के रत्न: श्लोक 34 (डाउनलोड)

पद्य 34:

दुनिया के सभी प्राणियों में सबसे दुष्ट कौन हैं?
जो अपनी शक्ति और शक्ति का प्रयोग दूसरों को हानि पहुँचाने के साधन के रूप में करते हैं।

सच है, है ना? बात यह है कि शक्ति और शक्ति होना, सामान्य तौर पर, पुण्य का परिणाम है कर्मा पिछले जन्मों में बनाया गया। यदि, उस परिणाम का अनुभव करते हुए, फिर मुड़ें और उसका दुरुपयोग करें, तो हम अभी सत्वों को नुकसान पहुँचा रहे हैं और हम भविष्य में अपने लिए बिना किसी शक्ति के, बिना किसी प्रकार की शक्ति के जन्म लेने का कारण भी बना रहे हैं।

यह शारीरिक ताकत, या राजनीतिक ताकत, या भावनात्मक ताकत, या किसी भी तरह की ताकत हो सकती है। लेकिन जब भी किसी प्रकार की शक्ति या शक्ति का दुरूपयोग किया जाता है तो वह उत्पन्न करता है कर्मा उसके बिना पुनर्जन्म होना। और ऐसी स्थिति में होना जहां आप किसी और की शक्ति के अधीन हों।

जब हमें लगता है कि हमारे पास स्वतंत्रता की कमी है और हम किसी और की शक्ति के अधीन हैं, तो यह याद रखना अच्छा है कि यह हमारे अपने नुकसान का परिणाम है कर्मा पिछले जन्मों से। इसका मतलब यह नहीं है कि हम इसके साथ चलते हैं, और इसका मतलब यह नहीं है कि हम उन सामाजिक व्यवस्थाओं के साथ चलते हैं जो लोगों को सताती या उत्पीड़ित करती हैं, लेकिन इसका मतलब यह है कि जब हम उत्पीड़ित होने के पक्ष में होते हैं तो यह याद रखने के लिए कि यह है हमारे अपने कार्यों का परिणाम है, और इसलिए भविष्य में दूसरों पर अत्याचार नहीं करना है।

ऐसा अक्सर होता है जब लोगों पर अत्याचार किया जाता है, जब उन्हें सताया जाता है या जब उनके साथ दुर्व्यवहार किया जाता है, बाद में जब उनकी स्थिति बदलती है तो वे अक्सर हमलावर, उत्पीड़क, उत्पीड़क, दुर्व्यवहार करने वाले बन जाते हैं। और इसलिए मनोवैज्ञानिक रूप से मुझे लगता है कि जब आप दलित होते हैं, जब आपको अंततः थोड़ी सी शक्ति मिलती है, तो आपकी प्रवृत्ति होती है, "ठीक है, अब इसके साथ वास्तव में गंग-हो जाओ क्योंकि आमतौर पर मैं विपरीत दिशा में रहा हूं।" लेकिन उस तरह का रवैया केवल खुद को नुकसान पहुंचाता है, दूसरों को नुकसान पहुंचाने का जिक्र नहीं।

हम अक्सर अपने जीवन में सोच सकते हैं, ठीक है, मेरे पास कोई ताकत या शक्ति नहीं है। लेकिन हम सभी में कुछ न कुछ ताकत होती है। यह शारीरिक शक्ति नहीं हो सकती है, यह दूसरी तरह की ताकत हो सकती है। हम सभी में किसी न किसी तरह की शक्ति होती है। हमारे पास राजनीतिक नेता या सीईओ या धनी व्यक्ति की शक्ति नहीं हो सकती है। लेकिन हमारे अपने सामाजिक समूह के भीतर हमारे पास कुछ शक्ति है। हमारे अपने परिवार के भीतर हमारे पास कुछ शक्ति है। कीड़ों और जानवरों पर हमारे पास शक्ति है। तो ऐसा नहीं है कि हम हमेशा पूरी तरह से शक्तिहीन होते हैं और कभी भी अपनी शक्ति का दुरुपयोग नहीं कर सकते। लेकिन आप किसी ऐसे व्यक्ति को देख सकते हैं जिसके पास अन्य मनुष्यों के साथ ज्यादा शक्ति नहीं है, लेकिन उनके पास जानवरों के साथ शक्ति है और वे इसका इस्तेमाल जानवरों के साथ वास्तव में दुर्व्यवहार करने के लिए करते हैं, जो कि एक भयानक बात है।

(यह महत्वपूर्ण है) यह पहचानना कि हम सभी के पास कुछ शक्ति है और यह महसूस करने के लिए नहीं कि "ब्लाह …. बेचारा मैं।" लेकिन हमें जो भी ताकत और शक्ति है उसका उपयोग करने के बजाय हमें दूसरों को लाभ पहुंचाना है। क्योंकि अगर हम इसे इस तरह से इस्तेमाल करते हैं तो यह वास्तव में एक अद्भुत चीज बन सकता है। और यही कारण है कि एक विशेष कीमती मानव पुनर्जन्म के लक्षणों में से एक शक्ति और शक्ति है। क्योंकि यह आपको क्षमता देता है, अगर आप इसका सही तरीके से और अच्छी प्रेरणा के साथ उपयोग करते हैं, तो वास्तव में सत्वों के लिए बहुत लाभ होता है।

फिर, हमारे पास समग्र रूप से, या जो भी हो, समाज में महान शक्ति नहीं हो सकती है, लेकिन हम जिस भी क्षेत्र में हैं, जहां हमारी ताकत या हमारी शक्ति आती है, तो इसका बुद्धिमानी से उपयोग करने और इसमें शामिल सभी लोगों को लाभान्वित करने के लिए।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.