Les voies de la non-vertu physique

• Les dix chemins d'action non vertueux
• Les trois non-vertus physiques en profondeur
• Meurtre
• Vol
• Comportement sexuel méchant et imprudent

L'essence d'une vie humaine : les voies de la non-vertu physique (download)

« Du mal viendra la douleur longue et insupportable
des trois royaumes inférieurs;
du bien les royaumes supérieurs et plus heureux
à partir duquel entrer rapidement dans les échelons de l'éveil.
Sachez-le et réfléchissez-y jour après jour.

Nous avons commencé sur ce verset avant. Il s'agit de karma et ses résultats. La dernière fois, j'ai expliqué les différents types de résultats - les trois (ou une autre façon d'expliquer les quatre) résultats.

Aujourd'hui, j'ai pensé que je passerais par les actions, les 10 non-vertus à éviter. Puisqu'il s'agit d'un texte explicitement destiné aux profanes, il est bon de les parcourir pour s'assurer que tout le monde les connaît. Les moines feraient mieux de les connaître maintenant. Les laïcs ont une excuse—peut-être que vous ne les avez pas encore apprises. Je dirais que nous ne les avons pas apprises, mais nous les avons certainement faites.

Il y en a trois que nous faisons physiquement, avec notre corps; quatre que nous faisons verbalement, impliquant la communication ; et puis trois que nous faisons mentalement, avec notre esprit. Ceux-ci ne sont pas appelés 10 "karmas" mais 10 voies de karma (ou 10 voies d'action) car ces 10 sont des voies qui peuvent conduire à des renaissances. Seuls les sept premiers sont des actions, et les trois derniers sont des afflictions (quand vous devenez technique à ce sujet). Et vous comprendrez pourquoi en les décrivant.

Meurtre

Au fur et à mesure que nous entrons dans les trois premiers aspects physiques, nous avons le meurtre, qui consiste à prendre intentionnellement la vie de quelqu'un. Le pire est de prendre la vie d'un être humain. Marcher accidentellement sur une fourmi que vous n'avez pas vue ne compte pas car toutes ces actions doivent être intentionnelles. Il tue donc délibérément des humains, des animaux, des insectes. Il n'inclut pas les plantes. Les gens demandent toujours "pourquoi pas?" Et c'est parce que selon un point de vue bouddhiste, les plantes sont biologiquement vivantes mais elles ne sont pas une vie sensible dans le sens où elles n'ont pas de conscience, donc elles ne ressentent ni douleur ni plaisir. Ensuite, les gens disent: "Mais qu'en est-il des auras et des gens qui chantent pour leurs plantes et elles poussent ...." Je ne sais pas. Peut-être que ce sont juste des effets de différentes vibrations et ainsi de suite, je ne peux vraiment pas répondre à cette question. Ensuite, les gens demandent : "Eh bien, à quel point doit-il être petit ?" Certainement les insectes sont inclus, ils ont une vie sensible. Maintenant, quand on parle de virus et de bactéries, c'est vraiment difficile à savoir. Généralement, ils disent – ​​en particulier les virus – qu'ils ne sont pas une vie sensible. Bactéries…. Vous avez vraiment besoin de demander à quelqu'un qui a des pouvoirs de clairvoyance, qui peut dire où il y a de la conscience et où il n'y en a pas. Mais en général, pas tellement.

Incorporé au meurtre préceptes, même si ce n'est pas une pause complète, blesse le corps des autres : blesser des personnes, les battre, les poignarder, leur tirer dessus, tout ce qui cause des blessures physiques à quelqu'un. Ce ne serait pas un acte de meurtre complet, mais c'est certainement quelque chose de négatif.

Vol

Le second est le vol. La traduction littérale est "prendre ce qui n'est pas donné gratuitement", ce qui, à certains égards, je pense qu'il est préférable d'utiliser cela parce que cela nous donne un sentiment beaucoup plus large. Quand on entend "voler", on pense à quelqu'un qui fait irruption dans la maison au milieu de la nuit. Mais nous ne pensons pas nécessairement à l'extorsion, à la manipulation des livres, aux choses qui se passent à Wall Street qui sont « légales », mais faites avec l'intention de vraiment prendre ce qui n'a pas été librement donné. Ou certaines choses qui sont illégales. Donc légal ou illégal n'a pas d'importance. Si l'esprit essaie de prendre quelque chose qui ne nous a pas été librement donné, c'est ce que nous appelons voler.

Il se peut également que vous travailliez dans une entreprise et que vous utilisiez les ressources de l'entreprise pour votre vie privée alors que l'entreprise ne vous a pas donné la permission de le faire. Vous prenez toutes sortes de repas sur la carte d'entreprise, mais c'est en fait avec votre famille, pas avec des associés. Je m'interroge toujours un peu sur ces repas « d'associés », vous savez ? Utiliser la voiture de société à des fins privées, ce genre de choses. Ne pas payer les impôts que nous sommes censés payer. Ne pas payer les frais que nous sommes censés payer. Se faufiler dans quelque chose par la porte arrière alors que vous êtes censé payer. Ou quand la limite pour la foire aux enfants est de 12 ans, vous dites à votre enfant de 16 ans de paraître petit et dites qu'il a 12 ans. Des choses comme ça. Ce genre de choses, c'est mentir et voler.

Le vol peut aussi être fait [lorsque] nous empruntons quelque chose et ensuite nous ne le rendons pas et nous le considérons comme nôtre par la suite. Le simple fait d'oublier de le rendre mais de ne pas le considérer comme le nôtre n'est pas encore l'acte complet. Mais quand nous l'oublions, nous empruntons de l'argent, nous empruntons un livre. Je ne peux pas vous dire combien de livres notre bibliothèque de l'Abbaye a perdu parce que les gens ont commencé à les lire ici et [les livres] se sont retrouvés dans leurs bagages. Même s'ils ont une étiquette qui dit "Abbaye de Sravasti", la personne ne pense pas à les renvoyer par la poste. Cela devient alors du vol.

Comportement sexuel méchant ou imprudent

Ensuite, le troisième physique est généralement appelé "inconduite sexuelle". Je préfère le traduire par un comportement sexuel méchant ou imprudent. L'explication habituelle en est l'adultère (c'est la chose la plus grave). Tu es en couple, tu vas avec quelqu'un à l'extérieur. Peu importe que vous soyez marié ou non. Si vous êtes dans une relation, vous sortez de cela. Et tu es peut-être célibataire mais si tu pars avec quelqu'un qui est en couple.

Vasubandhu donne toutes sortes d'autres choses qui, je pense, ne sont peut-être pas si utiles pour les gens de nos jours. Je pense que le sexuel précepte– un comportement sexuel méchant et imprudent – ​​dépend beaucoup de la culture. Dans l'Inde ancienne, on pouvait aller voir une prostituée. Ce n'était pas considéré comme une inconduite sexuelle, à moins que quelqu'un d'autre l'ait payée mais que vous l'ayez utilisée. Alors c'était une brèche. Mais juste aller chez la prostituée, très bien. De nos jours, il y a des sentiments différents à ce sujet, parce que la prostitution (surtout), ce sont les femmes qui se font arrêter, mais ce sont les hommes qui la soutiennent et la font exister. Donc les proxénètes, les clients, etc. Je pense donc qu'il faut considérer l'exploitation, le trafic sexuel et toutes ces sortes de problèmes maintenant quand on pense à un comportement sexuel imprudent et méchant.

Je pense que vous devez également penser à la possibilité de maladies sexuellement transmissibles, et si vous avez des rapports sexuels non protégés alors que vous savez que vous avez quelque chose, ou qu'il y a une chance que votre partenaire le fasse mais que vous n'utilisiez pas de protection. Je considère que le comportement sexuel imprudent. Dans les temps anciens, ils ne pensaient pas beaucoup à cela. Ils n'avaient pas ce genre de choses. Mais maintenant, je pense que c'est assez important.

Il n'y a aucune stipulation sur le sexe avant le mariage. Ce n'est pas un problème. Mais je pense que de nos jours, utiliser les gens pour notre propre plaisir sexuel sans penser qu'ils ont des sentiments et qu'ils peuvent s'attacher, je considérerais ce comportement sexuel méchant. Souvent, vous savez comment c'est dans les relations : « Oh oui, nous avons une relation ouverte, pas de problème. Personne ne sera jaloux, il n'y a pas de problème. Tu pars avec qui tu veux, je pars avec ce que je veux. Nous sommes une relation libre et ouverte. Jusqu'à ce que vous le fassiez. Et puis les sentiments des gens se blessent, il y a des ruptures de confiance, il y a toutes sortes de choses comme ça, Et pareil, même si deux personnes sont célibataires, si elles ne font que s'utiliser, l'une d'elles pourrait être en train de s'attacher à l'autre. L'autre considère "ah oui, libre, ouvert, non l'attachement.” Mais pendant ce temps, l'un d'eux s'attache. Donc ce genre d'attitude, ne pas vraiment considérer l'autre personne comme un être humain, mais simplement l'objectiver et l'utiliser pour son propre plaisir. Pour moi, quelque chose ne semble pas très correct là-dedans.

Je ne vous donne donc pas la définition standard, sauf celle de l'adultère. Je pense que si je te donnais celui de Vasubandhu, tu serais encore plus contrarié. Je pense que celui que je vous donne est quelque chose, si vous y réfléchissez, qui peut en fait avoir du sens et peut vous aider à faire des choix judicieux.

Demain, nous passerons aux quatre déclarations verbales.

Questions et réponses

Public: Je pensais à cela lorsque vous avez inclus dans le premier le fait de tuer et de faire du mal aux autres, la pensée qui est venue concernait les gens qui pratiquent des arts martiaux et des sports, parce que parfois dans le sport, il y a l'idée que nous voulons blesser l'autre personne. Mais c'est un peu comme, c'est une compétition, vous voulez gagner, je pensais juste à la chose karmique des sports et des arts martiaux.

Vénérable Thubten Chodron (VTC): Eh bien, si vous faites des arts martiaux, juste pour faire de l'exercice, c'est différent que d'avoir l'intention de blesser quelqu'un. Je pense que certaines personnes le font juste pour faire de l'exercice, ou elles peuvent le faire pour des choses défensives. Mais si vous avez la motivation de faire du mal, c'est autre chose.

Même chose avec le sport. Si vous concourez, d'accord. Mais si vous entrez dans le jeu et [pensez], "Je vais essayer de blesser quelqu'un pour qu'il ne puisse pas jouer", ce n'est pas bon. Ce n'est pas vertueux.

Et parfois cela arrive. Soi-disant, les arbitres l'attraperont et expulseront les gens de la chose, mais qui sait ce qui se passe vraiment.

Public: Il y avait une question hier dans le Q&A à laquelle j'oublie toujours comment y répondre logiquement, mais elle a dit, eh bien, ils disent de ne pas tuer même les animaux, mais qu'en est-il de tous les insectes que les végétariens tuent lorsqu'ils récoltent les plantes .

VTC : Oui c'est vrai. Mais ils ne sont pas tués intentionnellement à moins que vous ne pulvérisiez. Je veux dire, si vous vaporisez, vous tuez intentionnellement.

Public: La révolution culturelle au Tibet lorsqu'il était très âgé lamas ont été fusillés. Quelle est la conséquence si vous tuez quelqu'un qui est un être très saint ?

VTC : Oui, l' karma de tuer des êtres saints, comme cela s'est produit pendant la Révolution Culturelle, à la fois au Tibet et en Chine. J'expliquais auparavant comment les êtres saints et les Trois joyaux sont des objets plus forts avec lesquels nous créons karma, donc le résultat de les tuer sera beaucoup plus fort que de tuer d'autres êtres. Quand tu penses à la karma que ces soldats ont créés dans la Révolution Culturelle, et aussi la population aussi, ce n'était pas seulement les soldats. C'est horrible, affreux karma. Donc, ce n'est pas parce que votre gouvernement vous dit de le faire que c'est nécessairement bon de le faire. Nous devons aussi utiliser notre sagesse.

Maintenant, quelqu'un va me demander « Eh bien, qu'en est-il de Kim Davis ? Le gouvernement lui dit de faire quelque chose et elle ne le fait pas. Tu parles d'elle aussi ? Non. Elle doit faire son travail. [rire]