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Practicar el budismo en la vida diaria

Practicar el budismo en la vida diaria

Mui y Kuni, invitados de la Abadía, cocinan juntos.

Extraído de El camino a la felicidad por Venerable Thubten Chodron

Muchas personas tienen la idea errónea de que la vida espiritual o religiosa está en algún lugar del cielo, una realidad etérea o mística, y que nuestra vida cotidiana es demasiado mundana y no tan agradable. A menudo, la gente piensa que para ser una persona espiritual, debemos ignorar o descuidar nuestra vida cotidiana e ir a otro ámbito especial. En realidad, creo que ser una persona espiritual significa convertirse en un verdadero ser humano. Thich Nhat Hanh, un conocido vietnamita monje, dijo: “No es tan importante si caminas sobre el agua o en el espacio. El verdadero milagro es caminar sobre la tierra”. Es cierto. En otras palabras, convertirnos en un ser humano amable es probablemente el milagro más grande que podemos realizar.

Una vez di una charla en una escuela de Hong Kong a un grupo de niños. Un niño preguntó: “¿Puedes doblar cucharas con la mente?” Otro preguntó: “¿Alguna vez Dios te ha hablado?” Se sintieron muy decepcionados cuando dije: "No". Continué explicándole que para mí un verdadero milagro es convertirme en un ser humano amable. Si tienes poderes psíquicos pero careces de un corazón bondadoso, los poderes no sirven de nada. De hecho, incluso podrían ser desventajosos: ¡la gente puede enfadarse mucho si descubre que todas sus cucharas están dobladas!

Al despertar

¿Cómo cultivamos un corazón bondadoso? No basta con decirnos a nosotros mismos que debemos ser amables, porque decirnos lo que debemos o no debemos ser, sentir o hacer no hace que seamos así. Llenarnos de “debería” a menudo nos hace sentir culpables porque nunca somos lo que pensamos que deberíamos ser. Necesitamos saber cómo transformar realmente nuestra mente. En otras palabras, debemos darnos cuenta de las desventajas de ser egocéntrico. Realmente debemos querer desarrollar un corazón bondadoso, no simplemente seguir pensando que debemos desarrollar un corazón bondadoso. Por la mañana, cuando nos despertamos, antes de levantarnos de la cama, antes de pensar en qué desayunaremos o qué idiota desagradable veremos en la oficina, podemos empezar el día pensando: “Hoy, tanto como sea posible. , No haré daño a nadie. Hoy en la medida de lo posible voy a intentar estar al servicio y beneficiar a los demás. Hoy quiero realizar todas las acciones para que todos los seres vivos puedan alcanzar la felicidad a largo plazo de la iluminación”.

Establecer una motivación positiva a primera hora de la mañana es muy beneficioso. Cuando nos despertamos por primera vez, nuestra mente es muy sutil y delicada. Si establecemos una fuerte motivación positiva en este momento, hay más posibilidades de que se quede con nosotros e influya en nosotros a lo largo del día. Después de generar nuestra motivación positiva, nos levantamos de la cama, nos lavamos, tal vez tomamos una taza de té y luego meditar o recitar oraciones. Al comenzar el día de esta manera, nos ponemos en contacto con nosotros mismos y nos convertimos en nuestros propios amigos atesorando y reforzando nuestras buenas cualidades.

Encontrar tiempo para meditar cada día

A veces es difícil encontrar tiempo para meditar cada día. Pero siempre tenemos tiempo para ver la televisión. Siempre tenemos tiempo para ir de compras. Siempre tenemos tiempo para sacar un bocadillo del refrigerador. ¿Por qué se agotan las 24 horas cuando llega el momento de meditar? Cuando comprendamos el valor y el efecto de la práctica espiritual, se convertirá en una alta prioridad en nuestra vida, y cuando algo sea muy importante, encontraremos tiempo para ello. De esta forma, trate de configurar un diario meditación Práctica de quizás 15 o 30 minutos por la mañana. Para lograrlo, es posible que tengamos que experimentar el “increíble sacrificio” de renunciar a 15 o 30 minutos de televisión la noche anterior para poder acostarnos un poco más temprano. De la misma manera que siempre encontramos tiempo para comer porque la comida nutre nuestra cuerpo, encontraremos tiempo para meditar y recitar algunas oraciones porque nos nutre espiritualmente. Cuando nos respetamos espiritualmente, nos respetamos como seres humanos. Nutrirnos de esa manera se convierte entonces en una prioridad muy importante.

Meditación matutina

Por la mañana, es bueno comenzar su meditación sesión con unas pocas oraciones y cultivar la intención altruista de beneficiar a los demás haciendo lo meditación. Luego haz la respiración meditación por un momento. Siéntate con calma, experimenta cómo entra y sale tu respiración y sé consciente de que la respiración te nutre. Solo permanece en el momento presente con la respiración y deja que todos los pensamientos discursivos y las preocupaciones desaparezcan. Es posible que desee cantar Kuan Yin (Avalokiteshvara) mantra principal o el de la Buda. Es útil recordar la Budacualidades de en este momento porque nos inspira a emular el BudaLa amabilidad, la sabiduría y la destreza en nuestras actividades diarias. O puede hacer un análisis meditación, pensando en el significado de una enseñanza particular la Buda dado y aplicarlo a su propia vida. Esto también dirige tu energía en una dirección muy positiva a primera hora de la mañana.

Algunas personas dicen: “Tengo hijos. Cómo puedo meditar ¿O decir oraciones por la mañana cuando necesitan mi atención? Una forma es levantarse más temprano que sus hijos. Otra idea es invitar a tus hijos a meditar o cantar contigo. Una vez me estaba quedando con la familia de mi hermano. Mi sobrina, que en ese momento tenía unos seis o siete años, venía a mi habitación porque éramos los dos primeros en despertarnos por la mañana. Mientras recitaba oraciones o meditaba, le expliqué que este es un momento en el que estoy en silencio y no quiero que me molesten. Entraba ya veces dibujaba. Otras veces, ella se sentaba en mi regazo. Varias veces me pidió que le cantara, y yo cantaba oraciones y mantras en voz alta. A ella realmente le gustó esto y no me molestó en absoluto.

Es muy bueno que los niños vean a sus padres quedarse quietos y tranquilos. Eso les da la idea de que tal vez ellos también puedan hacer lo mismo. Si mamá y papá siempre están ocupados, corriendo, hablando por teléfono, estresados ​​o colapsados ​​frente al televisor, los niños también serán así. ¿Es esto lo que quieres para tus hijos? Si queréis que vuestros hijos aprendan ciertas actitudes o comportamientos, tenéis que cultivarlos vosotros mismos. De lo contrario, ¿cómo aprenderán sus hijos? Si se preocupan por sus hijos, también deben preocuparse por ustedes mismos y ser conscientes de vivir una vida sana y equilibrada en beneficio de ellos y del suyo propio.

También puede enseñar a sus hijos a hacer ofertas En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Buda y cómo recitar oraciones y mantras simples. Una vez me quedé con una amiga y su hija de tres años. Cada mañana, cuando nos levantábamos, todos nos inclinábamos tres veces ante el Buda. Entonces, la niña daría la Buda un regalo—una galleta o alguna fruta—y el Buda también le daría un regalo, un dulce o una galleta. Fue muy bonito para la niña, porque a los tres años ya estaba entablando una buena relación con el Buda y al mismo tiempo estaba aprendiendo a ser generoso ya compartir las cosas. Cuando mi amiga limpiaba la casa, hacía las tareas del hogar o iba a lugares con su hija, cantaban mantras juntas. A la pequeña le encantaban las melodías de los mantras. Esto la ayudó porque cada vez que se enfadaba o se asustaba, sabía que podía cantar mantras para calmarse.

Practicar Dharma en el lugar de trabajo

Volvamos a su práctica diaria. Después de tu mañana meditación, desayunar y salir a trabajar. ¿Cómo vas a practicar el Dharma en el trabajo? Primero, intenta recordar el buen corazón y la motivación que cultivaste por la mañana. A lo largo del día, recuérdate continuamente que no quieres dañar a nadie, que quieres servirles y que buscas realizar todas las acciones para la iluminación definitiva de ti mismo y de los demás. Para recordar esto, puede utilizar un evento frecuente como desencadenante que le llame de nuevo a su motivación. Por ejemplo, cada vez que te detienes en un semáforo en rojo, en lugar de irritarte y pensar: “¿Por qué este semáforo en rojo es tan largo? ¡Llego tarde al trabajo!" Piensa: “Hoy quiero tener un corazón bondadoso con los demás”. Así, la luz roja se convierte en una oportunidad para recordar el corazón bondadoso. Cuando suene el teléfono, en lugar de apresurarse a contestarlo, primero piense: "¿Puedo servir a quien esté en la línea?". Entonces contesta el teléfono. Cada vez que suene su busca, regrese con calma al buen corazón y luego responda a la llamada. Una amiga me dijo que su desencadenante para volver a tener un buen corazón fue que sus hijos le gritaran: “¡Mami! ¡Mami!" Como esto sucedía frecuentemente durante el día, se familiarizó con el corazón bondadoso y también fue mucho más paciente con sus hijos.

A lo largo del día, trate de ser consciente de lo que piensa, siente, dice y hace, en lugar de vivir de forma “automática”. Cuando vivimos en automático, pasamos por la vida reaccionando a las cosas, pero nunca experimentamos realmente de qué se trata la vida. Por eso nos sentimos desconectados de nosotros mismos, como extraños para nosotros mismos. Por ejemplo, te subes al coche y vas al trabajo. Cuando llegaras al trabajo, si alguien te preguntara: “¿En qué pensaste durante la media hora que condujiste?” probablemente no lo sabrías. No somos conscientes de lo que sucede en nuestro interior. Sin embargo, están sucediendo muchas cosas y esto influye en cómo nos sentimos acerca de nosotros mismos y cómo nos relacionamos con otras personas.

Cultivando la atención plena

El antídoto para vivir en automático es cultivar la atención plena. Mindfulness significa ser consciente de lo que estamos pensando, sintiendo, diciendo y haciendo en cada momento. También significa ser conscientes de nuestros valores éticos y del buen corazón, para que podamos vivir de acuerdo con ellos en nuestra vida diaria. Al cultivar esta conciencia, ya no estaremos espaciados, simplemente reaccionando a las cosas y luego preguntándonos por qué estamos tan confundidos y agotados al final del día. Si somos conscientes, notaremos que tenemos un corazón bondadoso y lo enriqueceremos y dejaremos que nuestras acciones fluyan de él. O bien, podemos darnos cuenta de que estamos molestos, irritados, enojados o estamos a punto de regañar a alguien. Si nos damos cuenta de eso, podemos volver a nuestra respiración, volver a nuestro buen corazón, en lugar de arrojar nuestra energía negativa al mundo.

Ser consciente de vivir en un mundo interdependiente

También nos volvemos más conscientes de cómo interactuamos con nuestro entorno. Nos damos cuenta de que vivimos en un mundo interdependiente, y si contaminamos nuestro medio ambiente, nos estamos afectando a nosotros mismos, a nuestros hijos y a otros seres vivos. Debido a que somos conscientes de ser amables, reduciremos las formas en que contaminamos el medio ambiente. Compartiremos el automóvil cuando vayamos al trabajo oa la escuela, en lugar de gastar gasolina en un automóvil solos. Reciclaremos las cosas que usamos: papel, latas, envases de plástico, botellas, frascos de vidrio y periódicos. Sabemos que si los tiramos a la basura, estamos destruyendo nuestro planeta y afectando a otros seres de manera negativa. Así, reutilizaremos nuestras bolsas de plástico y bolsas de papel cuando vayamos al supermercado. Además, no dejaremos nuestros aires acondicionados o calentadores encendidos cuando no estemos en casa, y no utilizaremos productos como la espuma de poliestireno cuya producción libera muchos contaminantes al aire.

creo que si el Buda estuvieran vivos hoy, él establecería votos dicho esto hay que reciclar y dejar de derrochar recursos. muchos de nuestros monástico votos surgió porque los laicos se quejaron a los Buda sobre lo que hacían los monjes o las monjas. Cada vez que esto sucedía, el Buda establecería un precepto con el fin de frenar el comportamiento perjudicial. Si el Buda Si estuvieran vivos hoy, la gente se quejaría con él: “¡Tantos budistas tiran sus latas, frascos de vidrio y periódicos! Utilizan vasos, palillos y platos desechables, que no sólo producen más basura sino que también provocan la destrucción de muchos árboles. ¡Parece que no les importa el medio ambiente ni los seres vivos que lo habitan! Me sentiría bastante avergonzado si estuviera haciendo eso y alguien se quejara ante el Buda sobre mi comportamiento, ¿tú no? Por eso creo que el Buda definitivamente se establecería votos diciendo que tenemos que reciclar y reducir el consumo.

Ser conscientes de nuestras acciones

La atención plena también nos permite ser conscientes de si estamos a punto de actuar de manera destructiva a lo largo del día. La atención plena dice: “¡Oh, oh! Me estoy enojando”, o “Estoy siendo codicioso” o “Me siento celoso”. Entonces podremos aplicar los diversos antídotos que Buda enseñado para ayudarnos a calmar nuestras mentes. Por ejemplo, si descubrimos que estamos molestos y enfado está surgiendo, podemos detenernos y mirar la situación desde el punto de vista de la otra persona. Cuando hacemos esto, reconocemos que quieren ser felices, y porque no son felices, están haciendo esa acción que encontramos objetable. Entonces, en lugar de hacerles daño por enfado, seremos más compasivos y comprensivos, y trabajaremos con ellos para negociar un acuerdo.

Pero, ¿cómo hacemos esto cuando una pelea está a punto de comenzar o ya estamos en medio de una? Tenemos que practicar de antemano, en nuestro meditación práctica. En el fragor de la situación, es difícil recordar cuál fue la Buda enseñado si no lo hemos practicado ya cuando estábamos tranquilos y en paz. De la misma manera que un equipo de fútbol entrena regularmente, necesitamos meditar en la paciencia y recitar oraciones diariamente para estar bien entrenado. Entonces, cuando nos encontremos con una situación en la vida diaria, seremos capaces de utilizar las enseñanzas.

Ofreciendo nuestra comida

Otra práctica para aumentar nuestra atención plena y ayudarnos a recordar nuestra motivación es que ofrece nuestra comida antes de comer. Imaginamos que la comida es un néctar de sabiduría gozoso, algo muy delicioso que aumenta nuestra felicidad y sabiduría, no nuestra accesorio, cuando comemos. Entonces imaginamos un pequeño Buda hecho de luz en nuestro corazón. Cuando comemos, ofrecemos este néctar al Buda en nuestro corazón. los Buda irradia luz que nos llena. Para hacer esto, no necesita sentarse en perfecto meditación posición en el medio de un restaurante! Puedes visualizar y contemplar de esta manera mientras esperas la comida. Mientras sus compañeros o socios comerciales continúan conversando, puede hacer esta visualización y ofrecer su comida al Buda sin que nadie lo sepa A veces, por ejemplo, cuando estás en casa con tu familia, puedes hacer una pausa y concentrarte en que ofrece tu comida. Es muy lindo para una familia recitar juntos una oración que ofrece su comida. Me quedé con una familia y su hijo de seis años nos guió en la oración. Fue muy conmovedor.

Cuando comas, come conscientemente. Sea consciente del esfuerzo que otras personas ponen en cultivar, transportar y preparar la comida. Date cuenta de tu interdependencia con otros seres vivos y cuánto beneficio has recibido de ellos, como la comida que comemos. Si reflexionamos de esta manera antes de comer, nos sentiremos muy felices y agradecidos cuando comamos, y también comeremos con más atención. Y si comemos conscientemente, no comeremos en exceso, ¡y entonces no tendremos que gastar tanto dinero en dietas especiales para perder peso!

Es importante comer de manera digna. A veces vemos gente en la fila de la cafetería que aún no ha pagado la comida y ya la están metiendo. Esto es comer en automático. Se parece a un perro que corre hacia el plato y sorbe la comida. Cuando hacemos esta reflexión y ofrecemos nuestro alimento al Buda en nuestro corazón, comemos más despacio y estamos más relajados. Así es como comemos los seres humanos.

repasando el dia

De esta manera, mantenemos la atención plena y enriquecemos nuestro bondadoso corazón a medida que avanza el día. Cuando volvemos a casa por la noche, en lugar de desplomarnos frente al televisor o dejarnos caer en la cama y quedarnos dormidos, podemos tomarnos unos minutos para sentarnos en silencio y solos. Reflexionamos y asumimos lo sucedido durante el día. Recordamos nuestro día y pensamos: “¿Qué salió bien hoy? ¿Actué con buen corazón? Notamos los casos en los que actuamos con bondad y nos regocijamos. Dedicamos ese mérito, ese potencial positivo, para la iluminación de nosotros mismos y de los demás.

Al repasar el día, podemos descubrir que estábamos enojados, celosos o codiciosos. No nos dimos cuenta en el momento en que estaba sucediendo. Pero mirando hacia atrás en el día, no nos sentimos muy bien por lo que pasó. Puede haber sido nuestra actitud, o lo que le dijimos a alguien, o cómo actuamos. Para remediar esto, desarrollamos arrepentimiento y hacemos algunos Purificación Practica para que podamos perdonarnos a nosotros mismos y dejar ir esa energía negativa. De esta forma “limpiamos” emocionalmente y resolvemos cualquier sentimiento incómodo o acción mal encaminada que haya podido surgir durante el día. Hecho esto, nuestro sueño será tranquilo. Cuando te acuestes, imagina la Buda sentarse en su almohada y poner su cabeza en el Budaregazo cuando te vas a dormir. Esto es muy reconfortante y te ayuda a recordar el BudaLas buenas cualidades y tener mejores sueños.

Nuestra vida se vuelve significativa

Practicar el Dharma no es difícil ni requiere mucho tiempo. Siempre tenemos tiempo; siempre hay 24 horas en un día. Si dirigimos nuestra mente en una dirección positiva, podemos transformar cualquier acción que hagamos en el camino hacia la iluminación. De esta manera, el Dharma se vuelve parte de nuestra vida de manera orgánica. Levantarse por la mañana es Dharma, comer e ir a trabajar es Dharma, dormir es Dharma. Al transformar nuestra actitud en medio de las actividades diarias, nuestra vida se vuelve muy significativa.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.