No más etiquetas

Recientemente llegué a la bien pensada conclusión y decisión de no etiquetarme más. Ya no me consideraré miembro de una denominación religiosa en particular o de ninguna filosofía religiosa en particular, ni me consideraré no religioso o ateo. Tengo lo que creo que es la verdad, mi verdad, la verdad tal como la veo. Si alguien quiere etiquetarme como "budista" porque yo meditar y vivir por el cinco preceptos laicos, esa es su etiqueta. Si quieren llamarme “ateo” porque no creo en la intervención divina, el creacionismo, la divinidad de Cristo, o cualquiera de los conceptos fundamentales de las religiones abrahámicas, “ateo” es su etiqueta, no la mía. ¿Creo en el concepto de un Dios omnisciente que todo lo sabe y todo lo ve? Claramente no. ¿Creo en los diversos dogmas, rituales y prácticas excluyentes de las religiones organizadas? No. Entonces, ¿por qué debería ser etiquetado? no debería

Aunque no creo en la religión organizada, sí creo en la espiritualidad humana. Hay una energía inexplicable en nuestras vidas que ha sido etiquetada como alma, espíritu, espiritualidad o lo que sea. Creo que la religión organizada surge de esto como una forma de tratar de explicarlo.

Sin embargo, el Dharma me ha ofrecido una explicación alternativa de lo que es esta energía y me ha mostrado una filosofía diferente. El Dharma es lo más cercano que cualquier escrito religioso ha llegado a encajar con la forma en que me siento por dentro. No, no creo en la mayor parte del ritual (aunque esté ahí como representaciones de las cosas) ni en el dogma religioso. Pero los conceptos de impermanencia y el objetivo de la bondad amorosa son dos de las cosas que me quedan como anillo al dedo. Debido al Dharma, meditación, e introspección, mi mente y procesos de pensamiento han cambiado. ¿Quizás yo también he madurado? Por otra parte, tal vez el Dharma, la autoconciencia y meditación han sido las razones por las que he madurado.

De las muchas cosas que Dharma me ha mostrado, dos que son especialmente importantes son la perspectiva y la impermanencia. Pienso y siento muy diferente que antes. Mi perspectiva ha cambiado radicalmente para mejor, y mi comprensión de la impermanencia influye en mi vida todos los días. Nunca he pretendido ser un budista empedernido, pero soy partidario de la filosofía budista. Ha cambiado mi vida. Le digo a la gente que no me etiqueten como budista, sino que me llamen hombre. No soy una etiqueta; Realmente no puedo ser etiquetado. Pero soy un hombre, al menos en esta vida. Y tengo la intención de ser un buen hombre, una buena persona, por el resto de mi estadía en esta encarnación. El Dharma me ha ayudado a poder ser quien y lo que realmente soy: una persona que se preocupa por muchas cosas y se propone ayudar a los demás.